编者按：近来，有“知名历史博主”别出心裁地在南宋奸相秦桧“逝世纪念日”发表文章，试图为出卖国家主权的民族罪人翻案。当然，要为秦桧翻案，少不了就要顺便踩一脚“所谓的神话民族英雄岳飞”是“荒唐可笑的”。我们有必要就这样的历史虚无主义谬论做相应的澄清。

微博称“文史公曰：宋体字是秦发明的没有争议，就是＇战与和＇近些年争议很大。转一个观点：历史事实证明，杀了义和团岳飞，南宋延续了一百五十三年，南宋国富民强后从宋孝宗开始几次北伐均惨败，说明金国灭掉辽国和北宋并不是偶然，而是军事和骑兵强大的必然，同样是草原游牧民族，金国在蒙古铁骑下和南宋联合进攻使其灭亡，证明所谓的神话民族英雄岳武穆就是荒唐可笑的。”

与纪念秦桧投降卖国作为鲜明对比的是，中国主流舆论和学术界对于岳飞民族英雄的历史定位从未改变——2003年3月17日新华社报道纪念民族英雄岳飞诞辰900周年；2013年3月21日《人民日报》发文纪念民族英雄岳飞诞辰910周年；习近平总书记也曾自述从小受到岳飞精神的激励，“‘精忠报国’四个字，我从那个时候一直记到现在，它也是我一生追求的目标。”[1]

某“知名历史博主”隆重纪念秦桧逝世904周年

《人民日报・海外版》隆重纪念民族英雄岳飞诞辰910周年

一、岳飞谋反？

文章在一开始就直指岳飞“谋反”是铁案，为一手炮制冤案的秦桧开脱——

 “岳飞案是经过大理寺两个半月审理，岳家军牛皋，王贵，王俊，姚政，董先，傅选，徐庆，李道，庞荣，李兴等十多名将领揭发作证，曾经看见张宪出示岳飞私自调兵书信，同案孙革，于鹏等六人招供。刑部合议定罪，高宗亲诏赐死。”

 “莫须有”的故事大家都耳熟能详了，但事实远比故事更加无稽，我们结合史料来说明一下，这段文字是多么地荒谬绝伦。

1.岳飞案的诬告者是王俊，只有王贵、傅选曾经作证。然而其他列出的七人根本就没有记载参与到“揭发作证”中；

2.宋廷传唤岳飞的理由并不是涉嫌犯罪，而是请他为最初被诬告的岳云和张宪作证；

3.岳飞案最初的主审是御史中丞何铸，但审到一半连弹劾过岳飞的何铸都不干了，反过来为岳飞伸冤；

4.对岳飞最初的控诉是“唆使张宪私自调兵”，可因为证据不足，最终判决的罪名却是毫不相干的另外几条，如“逗留不进”和“说皇上坏话”；

5.岳飞案最终判决极为仓促草率，刑部大理寺下达判决第二天就杀害了岳飞，完全跳过了宋代司法流程，甚至连宋高宗的诏书都是之后才补的。[2]

文章口口声声说“元朝修编《宋史》篡改历史真相”，又说“《鄂王行实编年》是岳飞孙子岳珂的私史”，但是却对明确记载了岳飞案部分卷宗原件的出处讳莫如深。其实原因也很简单，因为这段文献的标题是《岳少保诬证断案》——人家都说了是“诬证”了，岂不是一下就戳穿谣言了？

南宋王明清的《挥麈录馀话》和李心传的《建炎以来朝野杂记》中保留了岳飞案仅存的部分档案记录，也是第一手的史料。王明清在整理档案过程中，一度被这桩显而易见的冤案气愤到不能自已（“锻炼虽极而不得实情，的见诬罔！孰所为据？而遽皆处极典，览之拂膺！”）。[3]李心传看过档案后则表示，即使经过秦桧一党罗织，仍然破绽百出（“余尝得当时行遣省劄，考其狱词，所坐皆一时煅炼文致之词，然犹不过如此，则飞之冤可见矣！”）。[4]

考辨史料的真伪是历史学的基础之一，岳飞作为民族英雄的历史记忆，不仅见于本人的遗墨、见于后代的家传、见于部下的回忆、见于同僚的笔记、见于敌军的战报、见于法寺的档案、见于中枢的省劄、见于皇帝的御劄、见于宋廷的日历实录、见于自南宋至今900余年众多历史学家共同的忠实记录……如果这些记录，都不约而同地指向同一个结果，那么无论什么样的跳梁小丑，都绝无可能撼动属于岳飞的历史地位。

二、秦桧才艺双全？

文章为了表现秦相公的才艺双全，特别提到了他的“伟大发明”——然而，这洋洋洒洒的一大段文字。每一个字都是胡编乱造。

创造宋体：秦桧是状元出身，博学多才，书法颇有造诣。为官早年名声尚好，深为宋徽宗喜爱，被破格任用为御史台左司谏，负责处理御史台衙门的往来公文。在处理公文中，秦桧发现这些来自全国各地的公文字体不一，很不规范，尤其对徽宗赵佶的字甚有研究，后在仿照赵佶“瘦金体”字体的基础上创造出了一种独特字体，工整划一，简便易学。他用自己创造的新体字誊写奏折引起了徽宗的注意，下令秦桧将其书写范本发往全国各地，要求统一按范本字体书写公文，这一措施很快得到了推广。这种字体逐渐演变为印刷用的“宋体”。

1.秦桧只是一般的进士，根本不是什么状元。

秦桧是宋徽宗政和五年的进士，这一年的状元史有明文记载为何栗[5]。何栗是北宋的末代宰相，何栗在靖康之变被俘后，拒绝金人立伪帝的命令，“仰天大恸，不食而死”，年仅三十九岁。文章通过造谣，硬要将一位抗金烈士的状元头衔戴到卖国的秦桧头上，这是何等的羞辱？

2.秦桧受宋徽宗喜爱云云更是无稽之谈。

秦桧在宋徽宗时代默默无闻，他升职左司谏也不是因为献了“宋体字”。金兵包围开封后，宋廷决定割让中山、河间、太原三镇以换取金兵退兵，秦桧因被任命为“割地使”而发迹，这才被新天子宋钦宗升了官。[6]——换句话说，这时候大宋都快亡了，你还跟我说全国推行什么新字体？

3.“宋体字”是明代书商的发明，与秦桧没有半点关系。

宋代雕版印刷业发达，各地书匠常用字体也风格多样，如浙江刻本多用欧体，福建刻本多用柳体，蜀本采用颜体[7]。到了明代中后期，印刷书匠发明了更加便于印刷的“匠体”，由于此时宋版书已经价值连城，明代书商出于碰瓷营销的考虑，为其取名为“宋体”。蒲松龄《聊斋笔记》记载：“隆、万时有书工专写肤郭字样，谓之宋体。”——有趣的是，“宋体字”传入日本后被称为“明朝体”，阴差阳错地恢复了她的本来面貌。

这个谣言最大的破绽在于——宋体字是中国历史上第一个专门的印刷字体，根本不是手写字体。宋体字的特征是全部由便于雕刻的几何体组成，完全摆脱了手写楷体的自然曲线。有兴趣的朋友可以试试看用柔软的毛笔书写宋体字，一定会痛不欲生

左：明代“宋体”刻本；右：宋代欧体刻本

秦桧手书字体，与宋体字明显不同

三、秦桧的丰功伟绩？

文章兜兜转转，才想起正题来，开始歌颂秦桧卖国求荣的“丰功伟绩”。

“在金国强大的现实情况下，南宋与其议和，也不应该被指责，南宋四大名臣中的赵鼎和李光，全都支持朝廷和金国议和，毕竟，先把南宋朝廷保存下来才是当务之急，然后才能励精图治，反击敌人，报仇雪恨！……秦桧是坚定的议和派，这一点无可指责。”

当时的南宋朝廷，除了岳飞这样坚定的主战派，确实也存在着赵鼎这样的议和派，但秦桧是议和派吗？——他是彻头彻尾的投降派！

赵鼎虽然主张议和，却也懂得守住国家尊严的底线。绍兴八年（1138年）南宋与金国议和时，就是由时任宰相的赵鼎一手主持的。赵鼎从一开始就通过各种谈判手段数度挫了金人的嚣张气焰；进入谈判僵持阶段，赵鼎也主张决不能全盘答应对方条件，然而一直没出力的秦桧这时却跳出来一意求和，赵鼎以辞职罢相为威胁才好不容易稳住了宋高宗。然而此时，秦桧却绕开了赵鼎，说服宋高宗以他为唯一代表议和，全盘接受了金人的条件。[8]

到了绍兴十一年（1141年）再次议和时，秦桧早已大权独揽，且与宋高宗赵构合谋，在出卖国家主权上更加肆无忌惮。南宋朝廷宣布对金国称臣，“世世子孙，谨守臣节”，并且割让淮水以北所有国土，每岁纳贡银二十五万两、绢二十五万匹。作为议和附加条件的“必杀飞，始可和也”也得到了忠实的执行——能战的将领中，岳飞在当年的最后一天被仓促处死，韩世忠被诬陷谋反几乎丧命，接掌岳家军的牛皋在几年后被毒杀，刘錡则从此被罢兵权长达18年……南宋军队素质因此大幅下降——说好的“卧薪尝胆”，说好的“励精图治”呢？更为讽刺的是，牺牲国防安全换取的少量财政结余也没有用之于民，而是转移支付到了其他地方——官员俸禄和皇室消费反都成倍增长了。

而作为投降派的秦桧，不但对岳飞、牛皋这样的主战派痛下杀手，对于赵鼎、李光等理性的议和派也是绝不手软。曾任宰相的赵鼎被逼绝食自杀后，秦桧竟然还想株连赵鼎的子孙；执政李光也被害的一家残破，史称“祖宗以来，执政官得罪，未有如光被祸之酷者”——面对着这些血腥的事实，我实在不知道为什么还有人有勇气会拿赵鼎、李光与秦桧并列？

秦桧作为中国历史上奸臣的极致代表，可以说是坏的全方位无死角——对外卖国求荣，对内残酷镇压，对上谋权篡位，对下陷害忠良。我们在这里可以肯定地说一句，任何试图为秦桧翻案的努力，终将只是徒劳的。

注释