在人类历史长河中，领袖有很多，人民领袖却是凤毛麟角。毛主席是伟大的人民领袖。

　　毛主席在《论联合政府》中说，“人民、只有人民，才是创造世界历史的动力”。这句话与《国际歌》中唱的“是谁创造了人类世界，使我们劳动群众”所表达的意思是一样的，都明确讲出了人民群众的历史主体性和历史作用。可是，数千年来，人民群众一直处在社会的最底层，受到各种剥削和压迫。直到近代马克思主义诞生以后，人民群众的作用和地位才真正为人们所认识。

　　毛主席在《愚公移山》中将全中国的人民大众称作“上帝”，后来，在天安门城楼上，毛主席面对人民喊出了“人民万岁！”。他把劳动人民写入了自己的诗词：“六亿人民尽舜尧”，“遍地英雄下夕烟”。

　　这就是毛主席眼里的人民群众。毛主席的历史观是彻底的人民史观。

　　在《我的情报与外交生涯》中，熊向晖曾谈到一件事，他对毛主席说：“唯物史观并不否定杰出的领导人的作用。”毛主席说：“这是半截子唯物史观。领导人和人民不能分开，而是人民的一部分。‘中国人民在自己的工作中所取得的成就’，其中包括了你们，也包括了我。如果脱离人民，做官当老爷，那就不能包括。领导人和人民也不能等量齐观。今天我向拉丁美洲朋友讲了，你在稿子上也写了，‘人民是决定的因素’，应当突出‘决定的因素’，不应当突出‘非决定的因素’。就是说，应当突出人民，绝不要突出个人。”

　　毛主席相信人民，他信仰人民创造历史。只有在内心深处真正认识到人民群众的伟大作用，才能做到全心全意为人民服务，真正地依靠人民群众，才能成就伟业。在中国的革命、建设时期，毛主席始终坚持彻底的人民史观。

　　人民至上，所以要为人民服务。毛主席的伟大的一生是为人民服务的一生。他在《为人民服务》中提到“我们是为人民服务的”，他本人便是全党践行“为人民服务”这一宗旨的模范。

　　土地革命战争时期，毛主席在二苏大上做报告，报告题目为《关心群众生活，注意工作方法》。报告中讲，“我们要胜利，一定还要做很多的工作。领导农民的土地斗争，分土地给农民；提高农民的劳动热情，增加农业生产；保障工人的利益；建立合作社；发展对外贸易；解决群众的穿衣问题，吃饭问题，住房问题，柴米油盐问题，疾病卫生问题，婚姻问题。总之，一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。”对毛主席来讲，为人民服务体现在方方面面，无论大事还是小事，即使在严峻的战争形势下，他依然将人民群众的切身利益放在心头，并在这样重要的大会上提出来。

　　抗日战争时期，在进入相持阶段后，陕甘宁边区在经济上、财政上日益困难，当地有一位名叫伍兰花的妇女，她的丈夫在山上犁地时被雷劈死了，她在想到家中生活状况时，便开口咒骂毛主席。当地干部得知此事便将她抓了起来并报告给了中央社会部，社会部准备从严惩处，以儆效尤。毛主席得知此事后，并没有火冒三丈，相反，他进行了反思。《为人民服务》一文中讲到，“因为我们是为人民服务的，所以我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说的对，我们就改正。”毛主席正是这么做的。事实是，在当时天旱的自然条件下，当地干部征收公粮过重，再加上她正处在悲痛之时，便开口咒骂毛主席。在情况调查清楚之后，毛主席着手解决这个问题，他要求当地政府帮助她克服困难。不但如此，还要求边区政府对交公粮负担过重的问题认真调查研究，该免的要免，该减的要减，决不能不管老百姓的死活！毛主席还让通讯员把自己的口粮送给她，以解她燃眉之急。宏观政策方面和具体解决两方面都做到了为人民服务，在毛主席这里，二者统一了起来。

　　1948年9月8日，毛主席在中央政治局会议上作报告时讲，“我们是人民民主专政，各级政府都要加上‘人民’二字，各种政权机关都要加上‘人民’二字，如法院叫人民法院，军队叫人民解放军。”因此，解放后，我们建立的国家是人民国家，各级机构是为人民服务的机构。

　　进城之前，毛主席说，我们决不当李自成，他做到了：不当李自成，全心全意为人民服务。《戚本禹回忆录》中提到，刚解放不久，城市就业成为最大的问题。不少失业的市民、工人走投无路，就给毛主席写信反映失业造成他们生活疾苦，有的还直接要求给他们找工作。上海有位姓周的女工来信说解放了她怎么怎么高兴，但是工厂关闭了，她失业了，没有钱买米，小孩子没有吃的，她只好去卖身。她什么都写，她说她实在不愿意，可又没有办法。主席批了信，还在“卖淫”等让人看了很难受的字眼下面划了道道。主席批示要上海市委解决这个妇女的困难，并要上海市委研究解决失业问题。书中还提到，那时大家都相信毛主席、共产党有办法，什么问题都能解决。所以越是加班加点，处理的信件越多，解决的问题越多，群众来信就越多，处理的速度总是赶不上来信增加的速度。后来戚本禹起草了一份关于失业问题的专题报告，送上去之后，第二天主席就批下来了。大意是：周总理，失业问题如此严重，要认真解决，不是个别解决，马上把这个信印发给所有的中央政治局委员，立即开会讨论解决这个问题，目前失业工人没饭吃的要当即给予救济。我们胜利了，不能让人民群众遭受痛苦。后来主席想到了办法。他说，工人该拿多少工资就给多少，做半天工作也给他工资，不能把现有工人的工资拿出来分给失业工人，而是减少国家开支，厉行节约，把国家的办公用费减一半，有的工程没办法先停下来，有些要做的事情慢慢做，想尽一切办法，把能节省的节省下来。军费也得节省，军费开支很大，大量裁减军费，例行节约。这个办法实行后，问题很快就解决了。

　　毛主席心里始终装着人民，时刻把人民群众的安危冷暖放在心上。因此，赢得了人民的衷心爱戴。毛主席不但是全心全意为人民服务的人民的勤务员，而且是真正懂得人民的伟人，因此，他在为中国人民当家作主人而奋斗的一生中，始终紧紧依靠人民。

　　“动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成了弥补武器等等缺陷的补救条件，造成了克服一切战争困难的前提。要胜利，就要坚持抗战，坚持统一战线，坚持持久战。然而一切这些，离不开动员老百姓。”很多人都看过《地道战》，林霞嫂在支委会上读过这一段，是《论持久战》中的内容。在抗战时期，国共两党在抗战的路线上大相径庭，国民党是只依靠政府和军队的片面抗战路线，共产党实行的是全面抗战路线，最后证明了后者是抗战胜利的根本条件。人民战争思想是毛泽东思想的重要内容，是毛主席人民观在战争领域的表现，这样的战争思想只有他能提出，这样的战争也只有他能指导。

　　战争年代，毛主席提出放手发动群众。和平建设年代，毛主席依然依靠群众。在《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》中，毛主席说，“像我们这样的国家，人民内部的矛盾，如果不是一两年整一次风，是永远也得不到解决的。许多问题的解决，光靠法律不行。法律是死的条文，是谁也不怕的。大字报一贴，群众一批评，会上一斗争，比什么法律都有效”。

　　毛主席相信人民群众，而不是怕看群众脸色。在八届二中全会上，毛主席讲，“我们一定要警惕，不要滋长官僚主义作风，不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义，不去解决群众的问题，骂群众，压群众，总是不改，群众就有理由把他革掉。我说革掉很好，应当革掉。”建国后，毛主席多次发动人民群众，解决党内、国内的问题。搞社会主义改造，毛主席也是紧紧依靠人民。在八届二中全会上讲话时，他说“我们用群众运动的方法来进行农业的社会主义改造，发动农民自己组织起来，主要是贫农下中农首先组织起来，上中农也只好赞成。”他还说，“现在再搞大民主，我也赞成。你们怕群众上街，我不怕，来他几十万也不怕。”正是因为他相信人民群众，相信人民群众大多数，所以只有他才能够主动推动大民主。毛主席说，《苏联政治经济学教科书》“讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上，这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。”毛主席的这段论述阐明了社会主义制度下人民当家作主的实质。历史上的统治者包括反动统治者也并非都不清楚人民的力量，“水可载舟，亦可覆舟”不就是例子吗？但是有关发动人民群众这样的事，其深度、广度以及性质与毛主席相比却是天壤之别。到了晚年，更进一步提出了让人民群众自己教育自己，自己解放自己。

　　在新的历史条件下，毛主席的人民观、为人民服务的思想、践行群众路线的事迹，仍然是党员干部学习的重要内容。在《关心群众生活，注意工作方法》中，毛主席指出，“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》中，毛主席在谈到《1928年联共（布）中央委员会十一月全会的决议》中提到最大限度地动员工农群众时说，“斯大林在那个时候没有什么指靠，只有靠群众，所以他们要求党和工农群众最大限度地动员起来。后来有了一点东西了，就不再那么靠群众了。”

　　现在，中国已经是世界第二大经济体，马上就要成为第一了，东西不少了，还能不能正确认识人民的历史作用，还需不需要依靠群众，这个问题的答案只能是肯定的，因为人民群众是历史创造者，这是一条客观真理。

　　正是因为毛主席相信人民，为了人民并始终紧紧依靠人民，人民才认他是自己的领袖。在他的心里，人民至高无上；在人民的心中，他万古流芳。

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