杨莘：把党的十八大以来发扬的斗争精神延续下去

点击：作者：杨莘来源：昆仑策网【授权】发布时间:2022-09-01 09:03:20

【摘要】把斗争写在自己的旗帜上、纲领里并落实于实践，方能称得上真正代表未来发展方向的马克思主义政党。党的十八大以来习近平同志的伟大功绩之一，就在于对马克思主义基本原理的重申，尤其是对斗争的重申。坚持斗争就能解释好过去十年我们不断从胜利走向胜利的缘由，延续斗争才能保卫现有成果并开辟美好未来。历史这位老师启示我们，唯有延续斗争，才能切实保卫党的十八大以来习近平同志带领全党全国人民取得的各项成果并在党的二十大后为实现新的奋斗目标开创光明前景。

在迎接党的二十大胜利召开的日子里，党的新闻舆论战线正浓墨重彩地宣传党的十八大以来党和国家取得的伟大成就。理论研究工作与新闻舆论工作同为党的宣传思想工作的重要组成部分，两者构成互补关系——正如1889年恩格斯在给主持德国《柏林人民论坛》编辑工作的著名理论家康拉德·施米特的一封信中所指出的那样，“新闻事业使人浮光掠影”，马克思主义理论界要更加深入地研究好、阐释好中国这十年取得的历史性成就，发生的历史性变革，各项事业向上向好态势不断巩固的根本原因和若干基本原因，从而为新闻舆论战线的宣传报道提供坚实的学理支撑。在笔者看来，习近平反复强调的发扬斗争精神，生动体现了马克思主义政党的特质，有力推动了十年来党和国家面貌实现焕然一新，唯有延续斗争精神方能保卫党的十八大以来党领导全国人民取得的各项成果并为实现新的奋斗目标开辟前进道路。

一、坚持斗争方能称得上马克思主义政党

在社会主义五百多年的发展历程中，马克思主义政党从来不是也不应该是一个可以被任意人、任意政治力量拿起来就戴的“帽子”，而是具有明确质的规定性的骄傲名称。马克思、恩格斯对于形形色色假社会主义嗤之以鼻而称自己的理想信念是共产主义，列宁明确要求“称自己为共产党”，就是因为在这五百多年里，抽掉了如斗争这样质的规定性，冒充自己是马克思主义政党的事例并非罕见。习近平指出：“马克思主义产生和发展、社会主义国家诞生和发展的历程充满着斗争的艰辛。”这里所讲的马克思主义、社会主义，就是真正坚持斗争的真马克思主义、真社会主义。所以说，把斗争写在自己的旗帜上、纲领里并落实于实践中，方能称自己是真正代表未来发展方向的马克思主义政党。党的十八大以来习近平同志的伟大功绩之一，就在于对马克思主义基本原理的重申，尤其是对斗争的重申。

马克思主义经典作家从来都是坚持斗争的典范。党的十八大以来这十年，恰逢马克思诞辰两百周年。在意识形态领域不断向上向好的大环境中，广大党员群众尤其是青年人，都在纪念马克思中重温了马克思的光辉战斗历程，形成了“马克思是对的”“马克思靠谱”等正确认知。马克思的女婿保尔·拉法格在回忆马克思时曾说过一句非常经典的论断——“除非我们同时把他当作科学家和社会主义的战士，我们就永远不能了解他”。1916年，列宁在写给阿尔德曼的一封信中也指出：“你瞧，这就是我的命运。连续不断的战斗——反对政治上的各种愚蠢思想和庸俗见解，反对机会主义等等。从1893年起便开始这样。庸人们的仇视就是由此而来的。但是，我无论如何不会抛弃这个命运去同庸人们‘言和’。”从列宁身上亦能看出来，马克思主义者必然是在保卫真理，同形形色色的谬论相斗争中成长的。列宁还曾赞扬过马克思、恩格斯亲自栽培过的学生——德国著名马克思主义理论家弗兰茨·梅林“不仅是一个愿意当马克思主义者的人，而且是一个善于当马克思主义者的人”，正是因为梅林在恩格斯逝世后旗帜鲜明地坚持马克思主义，同形形色色的资产阶级反动派、机会主义者、修正主义者进行过顽强斗争。1957年1月，毛泽东在省市自治区党委书记会议上曾指出：“真理是和谬误相比较，并且同它作斗争发展起来的。美是跟丑相比较，并且同它作斗争发展起来的。善恶也是这样，善事、善人是跟恶事、恶人相比较，并且同它作斗争发展起来的。总之，香花是跟毒草相比较，并且同它作斗争发展起来的。禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面，跟孔子、老子、蒋介石的东西见面，这样的政策是危险的政策。它将引导人们思想衰退，单打一，见不得世面，唱不得对台戏。”习近平总结的伟大建党精神中“英勇斗争”的内容，可以说就是源于毛泽东对斗争精神的传扬。

进入改革开放和社会主义现代化建设时期，邓小平指出：“开放、搞活，必然带来一些不好的东西，不对付它，就会走到邪路上去。”可见，在邓小平改革开放观里，斗争仍是确保改革开放沿着正确方向进行的一件武器。然而，邓小平这一正确思想在很长一段时间内有意无意受到遮蔽。有人认为搞改革开放可以刀枪入库、马放南山了，斗争也在一定程度上被污名化。甚至一些人认为，在邓小平作为党的第二代中央领导集体核心的岁月，清理精神污染、严打、反对资产阶级自由化等对邓小平口中那些“不好的东西”进行的斗争，也是“左”，这就是典型的反“左”反到了马克思主义头上。通读党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，文中多处点出了一个时期出现了党的领导弱化等因放弃斗争而给党和国家带来隐患的种种问题。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央对各类模糊认识及时澄清，对几近丢失的阵地坚决夺回，靠的就是“坚决斗争”这一马克思主义的锐利武器。

在国际共产主义运动史上，也有过不坚持斗争而败下阵来的惨痛教训。美国著名左翼学者詹明信曾回顾，1956年，作为当时在美国政坛上一股重要政治力量的美国共产党，就因为没有经历住一方面来自麦卡锡主义的压迫，另一方面来自苏共二十大上赫鲁晓夫反斯大林主义运动带来的思想冲击，“真正消失在美国社会里”。20世纪70年代末以来世界急速右转、近年来美国政坛出现一些比传统共和党更加右翼的政治人物，原因固然值得长篇大论，但美国左翼力量不敢斗争、不善斗争致使养虎为患，一定是其中必不可少的重要原因。

二、坚持斗争就能解释好过去十年不断从胜利走向胜利的缘由

从学理上说，《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》之所以用较长篇幅记述中国特色社会主义进入新时代这段党史，是因为这十年的的确确是党史上极不平凡的十年，越是波澜壮阔的征程就越应该在书写历史时得到浓墨重彩的呈现。这份历史决议庄严宣告：“党中央深刻认识到，面对来自外部的各种围堵、打压、捣乱、颠覆活动，必须发扬不信邪、不怕鬼的精神，同企图颠覆中国共产党领导和我国社会主义制度、企图迟滞甚至阻断中华民族伟大复兴进程的一切势力斗争到底，一味退让只能换来得寸进尺的霸凌，委曲求全只能招致更为屈辱的境况。”十年来中国特色社会主义的发展接连取得一个又一个胜利，依靠斗争是其中一个极为重要的原因。党的十八大前的一个时期，思想理论界出现过一些打着解读当时党的创新理论的旗号，宣称斗争与和谐对立、和合应取代斗争等噪音杂音。在那样一种环境里，一提到斗争，仿佛就是“左”，就是思想不解放。2012年，习近平主持党的十八大报告起草工作时，主张一定要将“必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”这句话写进报告，含义是很深的，体现了习近平伟大政治家、思想家、战略家的崇高风范。我们回过头看过去十年这段党史、思想发展史、理论创新史，可以深刻领会到习近平新时代中国特色社会主义思想是真正坚持和发展马克思主义的光辉典范，能够深切感悟到这一重要思想的科学性和真理性。

党的十八大以来，斗争贯穿党的理论创新和治国理政的全过程。简单梳理这十年来党和国家发生的几件大事，就可以让人深刻地感受到习近平所指出的“面对大是大非敢不敢亮剑、面对矛盾敢不敢迎难而上、面对危机敢不敢挺身而出、面对失误敢不敢承担责任、面对歪风邪气敢不敢坚决斗争”这五个“敢不敢”，对于党和人民的事业，对于社会主义政权有多么重要。

一是在2012年底“中国梦”提出不久，就有媒体在次年元旦刊发文章中，试图抢夺中国梦的解释权，将其曲解为“宪政梦”。习近平在2013年初召开的全国两会上明确指出：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”这场斗争有效遏制了党的最新理论成果被肆意曲解的政治风险。

二是在以研究全面依法治国为主题的党的十八届四中全会召开前，宪政以及“党大还是法大”等话题被一些人在网上网下热炒。习近平在全会上深刻指出：“一个政党执政，最怕的是在重大问题上态度不坚定，结果社会上对有关问题沸沸扬扬、莫衷一是，别有用心的人趁机煽风点火、蛊惑搅和，最终没有不出事的！所以，道路问题不能含糊，必须向全社会释放正确而又明确的信号。”通过这场斗争，那些事关走什么道路的有害舆情迅速被扑灭。

三是针对改革开放以来新自由主义经济学宣扬“马克思奄奄一息”“《资本论》过时”等错误言论并在实践上对马克思主义指导地位构成严重威胁，习近平亲自带领中央政治局的同志集体学习马克思主义政治经济学，并指出：“有些人认为，马克思主义政治经济学过时了，《资本论》过时了。这个论断是武断的，也是错误的。”通过这场斗争，马克思主义的“三失”境遇得到一定程度好转。

四是针对一些人在理论上污名化国有经济，在实践中打着混改的旗子搞私有化，习近平在2016年召开的全国国有企业党的建设工作会议上严厉批评了这些言行，指出：“这些人很清楚国有企业对我们党执政、对我国社会主义制度的重要性，想搞乱人心、釜底抽薪。而我们有的同志也对这个问题看不清楚、想不明白，接受了一些模糊的、似是而非的甚至错误的观念。我们要善于从政治上看问题，决不能认为这只是一个简单的所有制问题，或者只是一个纯粹的经济问题。那就太天真了！”通过这场斗争，我们党明确发出了在新时代做强做优做大国有经济的权威声音。

五是在党的十八大之前较长一段时间，一些人鼓吹革命党与执政党对立，提出执政党是对革命党的否定等。习近平坚决反对这股思潮，指出：“我们党是马克思主义执政党，但同时是马克思主义革命党，要保持过去革命战争时期的那么一股子劲、那么一股革命热情、那么一种拼命精神，把革命工作做到底。”通过这场斗争，理论界一些人鼓吹执政党与革命党对立的声量已大不如前。

六是2019年夏天起，西方在香港操纵“港独”势力搞了一场震惊世人的“反中乱港”活动，香港局势一度严峻。以习近平同志为核心的党中央相继采取出台港区国安法并颁布新选制，使得香港在短时间内实现由乱到治。通过这场斗争，香港在回归祖国以来真正实现了“爱国者治港”。笔者初步梳理的这六场斗争虽难以体现党的十八大以来党领导伟大斗争的全貌，但已能够证明坚持斗争在治国理政的各个方面具有普遍适用性。

十年来，我们这个大党大国不时面对来自四面八方的风雨，所遇到的风险挑战不一而足。从理论到实践、从领导“两个革命”到教育青年干部，习近平一直都在强调当代中国共产党人为什么要坚持斗争、怎样进行斗争、与什么开展斗争以及善于把握斗争的艺术等一系列重要问题，并在理论探索、实践过程中率先垂范。习近平同志领导的中国共产党是风雨来袭时人民的主心骨，敢于斗争、善于斗争，主心骨就能愈发强韧。

三、延续斗争才能保卫现有成果并开辟美好未来

今天与明天的中国，是昨天中国的延续。尤其是斗争这一人类重要的实践活动，更体现了这种历史延续性。以历史唯物主义的眼光看，在相当长的历史阶段里，斗争一定是未有穷期的。“历史是最好的老师，它忠实记录下每一个国家走过的足迹，也给每一个国家未来的发展提供启示。”历史这位老师启示我们，唯有延续斗争，才能切实保卫党的十八大以来习近平同志带领全党全国人民取得的各项成果并在党的二十大后为实现新的奋斗目标开创光明前景。

以中美关系为例。过去十年，中美关系经历了自两国建交以来的低谷期，甚至有网民和学者惊呼两国关系正在“自由落体”。造成这一局面的责任并不在中方，美国民主、共和两党在遏制中国这一政策取向上达成高度一致，是主要原因。这十年，美对华先是制造“恩赐论”，称中国今天取得的一切发展成就都是美国恩赐的，所以美国有权对中国指手画脚。对此，习近平明确指出，“没有可以对中国人民颐指气使的教师爷”。一计不成美国接着搞“小院高墙”、玩“极限制裁”，人为制造修昔底德陷阱和分裂对抗，企图全方位制华弱华。对于美西方玩弄这一套，作为伟大的马克思主义战略家，习近平早在2013年初主持十八届中央政治局第三次集体学习时的讲话中就指出：“任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。”美方一方面把两国关系搞坏搞糟，一方面又通过种种发声渠道指责中国搞“战狼外交”，放弃韬光养晦。大国要有大国的样子，试问作为大国的我们，面对这样恶劣的外部环境，脚后跟不硬、腰杆子不直、耳朵根发软，岂不是自造苦果、自酿苦酒？每遇外辱便自强，这种斗争精神已经镌刻进中华民族的民族性，中国共产党更是将其发扬光大。在可以预见的将来，唯有不崇美、不媚美、不跪美，中华民族实现伟大复兴才有空间，才有机遇。

再以世纪疫情为例。大疫三年未见尽头，民众出现抗疫疲劳，这个时候就要倍加警惕美西方对我制造负面舆论以挑拨离间。疫情暴发初期，上一届美国政府在无力应对疫情时抛出“甩锅论”。2020年6月17日，习近平在出席中非团结抗疫特别峰会上指出，“我们反对将疫情政治化、病毒标签化，反对种族歧视和意识形态偏见,坚定捍卫国际公平正义”，坚决、迅速、有力回击了美方这一不负责任的言论。在疫情致使美国超过100万人丧生的今天，本届美国政府选择了“躺平”，境内外网上一些人借机用所谓“美国毕业论”针对举世公认的中国抗疫优等生论。这股思潮传入国内，演变为与疫情“共存论”。2022年5月5日召开的中央政治局常委会，要求坚决同一切歪曲、怀疑、否定我国防疫方针政策的言行作斗争。事实上，美国“躺平”“共存”的根本原因是资本主义制度无法有效应对疫情，与其说美国“毕业”，不如说美国“辍学”。抗疫模式之争，本质上就是制度之争、文明之争。这一斗争必将在较长时间内持续，我们要始终与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，做好与疫情斗争和与攻击抹黑我防疫方针政策的负面舆情斗争的两手准备。

应当高度重视的一个舆情是，近一段时间以来，新冠肺炎疫情和外部不确定性因素增加导致我国经济发展环境面临复杂性、严峻性、不确定性上升的局面，境内境外舆论场都出现了鼓吹放松甚至放弃对平台经济监管，否定对资本设置“红绿灯”等噪音杂音。我们必须清楚辨析噪音杂音的企图，一是企图对党的二十大胜利召开进行干扰，二是企图否定习近平经济思想在我国经济建设中的指导地位，三是通过饮鸩止渴制造乱局。历史经验值得注意，苏联东欧的休克疗法、20世纪80年代末我国的价格闯关引发了什么样的后果，不容湮没于历史。习近平主持的中央深改委第二十六次会议，继续强调要强化事前事中事后全链条全领域监管。越是在风险来袭、挑战来临之时，就越考验新时代中国共产党人有没有真正拥护“两个确立”、做到“两个维护”。对违背习近平经济思想的言行，该斗争就要斗争。

马克思主义理论界普遍认同，党的十八大、十九大闭幕后不久习近平发表的两篇“一五讲话”，在习近平新时代中国特色社会主义思想的理论体系中具有提纲挈领的重要地位。在2018年的“一五讲话”中，习近平指出：“能打败我们的只有我们自己，没有第二人。”这一铿锵有力的论断，让“历史终结于资本主义”和“资本主义对社会主义不战而胜”等违背历史潮流、历史规律的喧嚣彻底被扫入历史的垃圾堆。作为站在21世纪历史制高点的政治家、思想家、战略家，习近平对斗争的重视与重申，让“我们自己”赢得了长期立于不败之地的历史机遇。这，既是我们对历史的自信，更是我们对未来的自信。

（来源：昆仑策网【授权】，转编自“毛邓理论研究”，原刊于《毛泽东邓小平理论研究》2022年第6期）

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