由于故事是人为建构的，所以其中不合逻辑之处就很多。

比如，马有铜和马有铁这对兄弟关系就相当令人费解。他们的父母和两个哥哥有金、有银均已去世，兄弟俩处于相依为命的状态。最关键的是，马有铁不是哥哥马有铜的累赘，他极为能干，不怕吃苦，从不多事，包揽了马有铜家的大部分农活，马有铜为什么急于将他踢出门去呢？为什么要给他娶一个真的有可能成为累赘的曹贵英呢？

再比如，大boss既然需要马有铁的“熊猫血”才能续命，那么他为什么不把马有铁养起来置于一个安全的地方呢（其实这样才有更加深刻的批判性）？如果马有铁生病、受伤或死亡，那么不也意味着自己的死亡吗？从影片给定的情况看，把马有铁养起来，需要的成本非常低，大boss完全负担得起。

反过来讲，马有铁并不是从上个世纪穿越过来的闰土，他是经过改革开放和市场经济洗礼的——自己的血既然对大boss性命攸关，为什么不索要一个过得去的价格呢？

影片中的人物，都像是从贾樟柯电影中搬移过来的，永远木讷，永远逆来顺受，完全没有主体性和个人意志，可以命名为“贾樟柯木偶”，他们按照编导的意志摆出各种催人泪下的姿势，却唯独没有鲜活的生命。

导演太过刻意地建构苦难，苦难就成了一种蜜糖，难怪那么多人爱吃。

其实，人物性格不合逻辑倒还是次要的，《隐入尘烟》最主要的问题是美化苦难，把逆来顺受浪漫化，似乎一切不公不义都不是问题，有没有“爱”才是问题，只要有“爱”，无论怎样可怕的生活都是一种幸福。

爱是重要的，但不能用爱发电。我们要过一种健康的、拥有全部权利与尊严的生活，这是爱——哪怕是马有铁和曹贵英之间生死相随的爱——所不能解决也不能代替的。