正当全国人民欢度金秋，感受“劳动光荣”的时候，有人借着普及正确“财富观”的名义，批判起“勤劳致富论”。说什么：“勤劳致富，这句话几乎已经成为公理了，但却经不起推敲。绝大多数苦守这个理念的普通老百姓，鸡鸣即起，日落方归，却极少有挣出体面家业的。”什么原因呢？他告诉人们；“这里的关键就在于，劳动创造出来的也很有可能是垃圾，比如一个不懂做饭的人，会把很多好食材弄得无法下咽。”“创造财富靠的是人的智慧”等等，听起来好像有点道理，其实是“经不起推敲”。

众所周知，劳动是人类的本质活动，勤劳是人生的美德。朱德就说过：“勤俭是我国劳动人民的固有的美德“。勤奋是开启成功大门的钥匙，是飞向智慧的翅膀，是攀登知识天宫的云梯。勤快有趣、有乐、有光彩，勤奋可以生爱心、建功业、强心身，发家致富。“创业维艰勤为本”，勤奋是创造多彩世界、开辟人生道路的的基石，拥有勤俭的人生才能是辉煌灿烂的。财富不会从天降，要靠自己的双手来创造。

劳动也是一种实践，是一种践行，实践出真知，因此劳动出智慧，出人才，出财富。马克思指出：“生命的灯因思维而点燃，但劳动可以把油加进去。”勤奋是事业成功的动力。人们往往将成功归结为对方聪明，甚至说他是天才，只看到他成功后的荣耀，而忽略了其背后的辛劳。大科学家爱因斯坦说：“人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。” 鲁迅说得更直接：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。”吹尽狂沙始得金，没有辛劳地千淘万漉，那里能“始得金”?可以说，除了富二代之外，要真正“发家致富”，离不开劳动。当然，这里的“劳动”，既包括体力劳动，也包括脑力劳动。

批判“勤劳致富论”者在这里玩弄的，一是偷换概念，什么叫“富”？什么是“体面家业”？不同的时代有不同的标准。解放前，三十亩地一头牛，老婆孩子热坑头，是人们普遍响往的富裕生活；解放初，楼上楼下，电灯电话，是人们憧憬的小康蓝图。1984年邓小平说：“翻两番，国民生产总值人均达到八百美元，就是到本世纪末在中国建立一个小康社会。这个小康社会，叫做中国式的现代化。”进入新世纪后，党中央提出了“全面建设小康社会”的目标更加明确，主要是两个指标：一是人均国内生产总值超过3000美元，城镇居民人均可支配收入1.8万元；二是城镇人均住房建筑面积30平方米。现在我们已达到了这个标准，怎么是“极少有挣出体面家业的”？！如果说，要有比尔•盖次的“家业”，才算“休面”，那这在美国也是极少数。其实这是用抽象的概念来否定我们现在的小康生活。

二是以偏概全。批判“勤劳致富论”者说“一个不懂做饭的人，会把很多好食材弄得无法下咽。”不会做饭当然弄不出好饭，但是谁天生出来会做饭？大厨是从小厨开始的。巧媳妇是在当家中锻炼出来的，没有经过辛勤的劳动，就要求人一上手便烧出一桌好菜来，那不是无知，就是胡说八道。

三是本末倒置。批判“勤劳致富论”者口口声声说“创造财富靠的是人的智慧”。确实，智慧有利于创造财富，但智慧不会凭空而来，就像人天生不会做饭一样，人的聪明才智是在实践中炼就的，是在辛勤的劳动中磨炼出来的。劳动才是本。习近平总书记说得好：“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。劳动创造了中华民族，造就了中华民族的辉煌历史，也必将创造出中华民族的光明未来。”请注意，总书记这里说：劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。离开“源“来谈‘流”，离开“本”来求“末“，那不是本末倒置么？！

劳动光荣，勤劳出智慧，勤奋才能发家致富。让我们用辛勤的劳动，创造美好的明天！

(作者为上海市作家协会会员、上海浦东杂文学会顾问；来源：昆仑策网【原创】)