李克勤(jixuie)题记:1972年我满10周岁,那个时候是每年上半年升学,也就是说我是1970年3月1日开始上小学的,一直到1972年3月我就算3年级学生了。所以,当这年2月21日尼克松来到北京首都机场的时候,我是可以看报纸的,因此尼克松访华的许多细节,如他的一些说法,还有周总理代表中国的一些说法和做法,我记得还是比较清楚的。长大以后,当我读到一些相关回忆录时,我才明白——顿悟——原来还是伟大领袖毛主席在道层面掌控着尼克松总统访华的全过程,毛主席的想法说法和做法,才是尼克松访华能否行得通最关键的因素,对此无论是谁,你想不通也好,你说不通也罢,反正那时行得通,如今更是令人想得通——这实在是没有办法否认的道器变通。
1972年1月22日,也就是尼克松总统一行到达北京的第二天,《人民日报》的报道。
参阅:
01
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尼克松访华对我的几个影响
首先,尼克松和毛主席、周总理第一次握手的照片,当时仔细看过。
毛主席与尼克松握手的表情,意味深长。
尼克松的确提前伸出手来与周总理握手。
这与1955年日内瓦会议时美国国务卿杜勒斯蛮横无理有关。
就是这个杜勒斯不准美国外交人员与中国人握手。
尼克松觉得美国人的那个举动十分无礼,所以借这次机会挽回面子。
报纸上登出的照片,是做过处理的,这是可以理解的。
我当时主要听邻居的一位哥哥介绍说的,因为另一位哥哥在22日晚上专门到汉口航空路邮局排队买了当天的《人民日报》回来阅读,我们一层楼的大人小孩,议论了好半天。
其次,由于我的这个经历,使得我后来多次有了讨论尼克松访华的话语权。
大概没过几天,在学校课堂上,一位老师给我们读报,念到周总理和尼克松总统祝酒词,顺便她提了一个问题:谁知道我国的外交部长叫什么?
我举手回答,尽管我把姬鹏飞的鹏字发音不是很准,老师还是表扬了我。
这也是对我关心国家大事的极大鼓励。
再次,就是到1978年我参加“中考”,政治考试题里有一道关于中国在中美会谈中的立场的大题目,我完全凭着记忆,基本上把内容答全了。
这个题目,在复习时完全没有涉及到,如果不是平时的积累,是不可能答得上来的。
由此,我从内心深处也感受到关心国家大事的好处。
关心国家大事,其实正是毛主席对青年的嘱托。
一直到考大学,考研,我的政治课分数,都还不错。用武汉话说可以“拉分”。
至于我当了大学老师之后,尼克松访华可以说是我用得最多的教学案例。
参阅:
02
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尼克松对待毛主席与对待赫鲁晓夫的态度截然不同
毛主席和尼克松总统以及改善中美关系的一系列决策和行动,与赫鲁晓夫与美国人勾勾搭搭,有着本质区别。
尼克松与赫鲁晓夫曾经搞过著名的“厨房辩论”。
1959年7月24日在莫斯科举行的美国国家博览会(American National Exhibition)开幕式上,时任美国副总统尼克松和时任苏联部长会议主席尼基塔·赫鲁晓夫之间展开的一场关于东西方意识形态和核战争的论战(两人之间的辩论均通过了他们的口译员传达)。辩论是在厨房用具展台前进行的,所以一般称"厨房辩论"。
赫鲁晓夫这人与资产阶级在道层面有许多共性,而在器层面,当时苏联生产力水平还不如美国。因而,他不可能在尼克松面前占上风。
尼克松从内心里,鄙视赫鲁晓夫。在他的那本《领袖们》里,看得出这种情绪。
尼克松对毛主席的态度难道不是敬畏吗?
赫鲁晓夫这样的修正主义者,哪还有什么尊严可言?
俄罗斯人民如今几乎没有人喜欢谈论赫鲁晓夫,这说明什么?
参见:
参阅尼克松访华专题研究:
《越战之后的亚洲》 与国际接轨而不接鬼 庄则栋 520声明 周总理欢迎尼克松
解救尼克松 观看《台湾同胞我的骨肉兄弟》 妙招对付美国佬 “最出色的仪仗队”
一个命运奇特的人 尼克松女儿女婿 给尼克松题字 领袖之道 联合国的最强音话语权
不开放的人吗? 李克农 美国总统就职演说 姑娘做掩护 两手都硬 哪里有压迫哪里就有反抗
03
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坚持研究毛泽东文化
我研究毛泽东文化,是从研究毛主席的勇气文化入手的。
也就是把邀请尼克松访华的过人勇气,作为研究对象的。
毛主席在道层面有着惊人的至高精神境界,并且他又能把崇高理想与现实革命实践,完满结合。
毛主席不仅自己无私无畏,而且培养大批无私无畏的干部群众,毛主席的道器变通带动了全社会风清气正,所以才会形成勇气文化。
历史经验告诉我们,轨只是器,而鬼则是道与器的结合物。只有不接鬼,不被鬼道所迷惑,才能保持清醒,才能和国际接轨,接好轨。只有有所不为,才能有所为。无为,才能无不为。
不接鬼,就是要象毛主席和周总理这些老一代革命家那样,在国家民族利益上,不能有一丝一毫的模糊、动摇,这本身是任何一个国家的基本要求,也是国际惯例。不这样做,那才是不和国际接轨,那是和国际接鬼呢!
和国际接轨,吸收国际上对我们有用的东西,发展社会主义事业,为本国国人民谋利益,为全世界人民谋利益,这也是从马克思《共产党宣言》开始,各国共产党人的理想追求。
这才是社会主义之道,共产主义之道。
此道非彼道。
唯有此道,方能道器变通。
勇气文化,绝不单单是只是勇气。文化带有习惯,包括思维习惯和行为习惯。这其中既有道的成分,也有器的显示。包含有大量的想法、说法和做法,往往是想得通、说得通也行得通——道器变通的。毛主席的的确确培养了一批敢想敢干,敢创敢闯的革命者,同时这种勇气文化在毛主席逝世后,一直到如今还在哺育着一代又一代新人。这是一种奇特的文化现象,肯定是主席生前道器变通留下来的,但其中的奥妙,目前还需要深入研究。
李克勤后记:曾经在井冈山悟道,不仅感悟毛主席领导中国第一支工农武装之道,而且也感悟毛主席教育之道。我在20年教育生涯里,给我的学生几乎每个班都讲过尼克松访华这一历史事件,那的的确确是毛主席绝妙的道器变通。
来源:济学微信号
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