秦明：百年烂党，懂什么“辛亥革命精神”？—

秦明：百年烂党，懂什么“辛亥革命精神”？——纪念鲁迅先生诞辰140周年其四

点击：作者：秦明来源：子夜呐喊微信号发布时间:2021-10-11 10:08:28

大陆纪念辛亥革命110周年，海峡对岸的百年烂党急了：

两个“反对”，不过是继续玩弄“不统不独”那套骗人的鬼把戏，一点创新也没有。

这个百年烂党早已跟辛亥革命和孙中山先生没有了任何瓜葛，更没有任何资格以中山先生的继承者自居。

国民党的前身是孙中山先生1894年创立的兴中会、中国同盟会；1912年同盟会联合四个小党派改组，1919年才正式称中国国民党。1923年11月，在中国共产党的帮助下，孙中山先生发表了中国国民党改组宣言。改组前的国民党根本算不上严格意义上的现代政党，更像一个帮派组织。

1924年1月，中国国民党“一大”召开，孙中山先生正式改组国民党，重新诠释了“三民主义”，提出 “联俄、联共、扶助工农”的三大政策，并使用苏联顾问，仿照苏共的组织形式，试图改组成一个“列宁式的政党”。因为担心帝国主义干涉，共产国际两次拒绝国民党加入共产国际的请求。

1927年，蒋介石发动四一二反革命政变，实施“清党”和大屠杀，1929年的党员总数比四一二之前锐减1/3以上。仅以长沙为例，清党前号称党员19万之众，清党后仅剩下“合格党员”1526人，“农工两界寥寥无几”。清党打击的不仅仅是国民党左派力量，基层组织更是损失殆尽，从而使得蒋介石的军事独裁得以建立。从信念、政策、组织形式上彻底背叛了孙中山先生改组的那个“革命党”。

所以，今天的百年烂党，其实早已背叛了国民党曾经的“革命党”出身，蜕变成了一个极端反动、腐朽的保守主义政党。

百年烂党大约没搞清楚一个事实：孙中山先生首先是一个革命者，然后才是国民党的一员；辛亥革命首先是一场革命，然后才是国民党参与并领导的革命。

即便如此，辛亥革命的果实还立即被旧军阀窃取。

在鲁迅先生看来，其实有两个“辛亥革命”：

一个是作为全新历史开端的，向人民许以自由和消灭贫困、消除一切形式的不平等和压迫的真正意义上的“革命”；

一个则是以“革命”的名义发生的、并非作为全新历史开端、以中华民国名义出现、作为历史循环的又一个阶段。

鲁迅先生在《华盖集·忽然想到》之三中写道：

我觉得仿佛久没有所谓中华民国。

我觉得革命以前，我是做奴隶；革命以后不多久，就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了。

……

我觉得什么都要从新做过。

退一万步说罢，我希望有人好好地做一部民国的建国史给少年看，因为我觉得民国的来源，实在已经失传了，虽然还只有十四年！

于是，鲁迅先生便以自己的小说来给民国修史立传，以此探求辛亥革命真正的精神。

姜文电影《让子弹飞》里汤师爷拿出的委任状上落款的日期是民国八年，张麻子到来之前的鹅城却仍被恶霸黄四郎统治着。黄四郎的真实身份当然不止是鹅城的一个土皇帝，鸿门宴上黄四郎声称，二十年前曾经同张麻子有过一面之缘。这当然不是戏谑之言，电影的后面，黄四郎拿出一颗地雷交给假张麻子，想让他用这颗地雷炸死张麻子，并且告之假张麻子，这种绝版地雷本来有两颗，在辛亥革命的时候，炸了一颗。

毫无疑问，杀人如麻、已经扼杀了四任县长的黄四郎本人就是辛亥革命的参与者，甚至还是重要参与者，只是辛亥革命的果实已经被黄四郎之流窃取了。

鲁迅先生当然不是给黄四郎、蒋介石一类的“刽子手”立传。在他看来，这类“刽子手”的“革命”不过是“城头变幻大王旗”，不过是“使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸”。

鲁迅先生是要给真正的革命者修史立传。

一类是阿Q式的革命者。小说《阿Q正传》中，阿Q的悲剧在于他一开始根本没搞懂什么是“革命”，只是简单以为革命来了，自己就可以有吃、有穿，能去地主的牙床上和姨太太滚一滚。革命以前，阿Q是做奴隶的，虽然他也“姓赵”；革命以后不多久，阿Q就受了“奴隶”的骗，变成他们的奴隶了，“不配姓赵”。

虽然“哀其不幸，怒其不争”，但鲁迅先生其实对阿Q是有着巨大希冀的：

“他在路上走着要‘求食’，看见熟识的酒店，看见熟识的馒头，但他都走过了，不但没有暂停，而且并不想要。他所求的不是这类东西了；他求的是什么东西，他自己不知道。未庄本不是大村镇，不多时便走尽了。村外多是水田，满眼是新秧的嫩绿，夹着几个圆形的活动的黑点，便是耕田的农夫。阿Q并不赏鉴这田家乐，却只是走，因为他直觉的知道这与他的‘求食’之道很辽远的。但他终于走到静修庵的墙外了。”

作为一个最弱小、最卑微的平民的典型，在被“生计问题”逼得走投无路的时候，阿Q前所未有的孤立，被剥夺成了彻底的“无物质条件”的情况，阿Q们的迷梦最终被打碎，让他们直面无法直面的现实，从而重新获得改变现实的可能，阿Q身上潜在的“反抗性”与“革命性”被激发了出来，这是孙中山们没有看到的。