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天下为公,秦始皇的宏图几人能懂?他才是华夏领先西方千年的根源
点击:  作者:佚名    来源:个人图书馆  发布时间:2021-08-01 11:24:36

 

大秦赋上线,秦始皇再次引起热议,说实在话我根本就不看张鲁一的表演,因为我知道,没有人能演出真实秦始皇。后人用着他统一后流传至今的文字,对秦始皇叽叽喳喳的**,喜欢的叫他千古一帝,讨厌的叫他一代暴君。而秦始皇,不言不动,像一座大山,山下的麻雀怎么叫,他真的不怎么关心。毕竟,站的高度不一样。

 

 

秦始皇

 

现在大家喜欢给皇帝排名,个个指点江山很热闹。而我只会把皇帝分成两类:一类是秦始皇,一类是其他皇帝。

 

一、秦始皇的人生阶段

 

秦始皇的人生可以分为两个阶段。

 

1、第一个阶段,接祖宗们的班,搞定六个国家。

 

这个阶段的秦始皇,和其他大帝区别不大。他的烦恼也是君主们常见的烦恼,对于他来说,解决起来,着实难度不大。过程稍有波澜,需要干掉专权的仲父、抢权的假父,多情的母后,夺权的弟弟,狗急跳墙的同行,以及无穷无尽的暗杀。这只是伟大皇帝的基础操作。没什么可夸耀的。

 

知人善任,发现人才,心胸开阔,也是开国皇帝的正常操作。文有李斯、尉缭、韩非;武有王翦、王贲、蒙恬、李信。秦国在他治理下,迅速灭亡六国。

 

单看秦始皇的第一个阶段,属于杰出皇帝,但还不足以让他和其他皇帝彻底区分开。真正伟大的是第二个阶段。

 

2、第二个阶段,统一了天下,后面怎么办?

 

对比其他开国之君,差一点的已经开始想着怎么享受人生了,例如晋武帝司马炎,坐着羊车四处沾花惹草,岂不美哉。例如朱温,他干的事我都不好意思写;好一点的开始设计着如何让我家江山万代,子子孙孙永享江山,例如朱元璋、李渊父子;惨一点的开了国但未统一的还在继续征战,为子孙后代打工,例如刘邦、赵匡胤(刘邦为啥开国后还在打工,见我的历史文章滥杀功臣?没有的事,被误读千年的汉高祖晚年才道出真相);

 

为啥都是开国皇帝,大家想法差距这么大?两个原因:私心多少和志向差距

 

私心多少

 

人都有私心。但开国皇帝私心重,麻烦就大了,因为你的私心都反映在制度上,最怕的就是为了自己或自己家族,掺了很多沙子在里面。开国时万法未定,设计好了,后代可以一直延续,设计一旦出了问题,大家执行上百年再想改,既得利益集团不会轻松同意,所以后代改革的少,成功的更少。

 

例子1 养猪专业户朱元璋父子。朱元璋对功臣杀得毫不手软,但对自己的子孙太爱护了。分封诸王,镇守一方,所有子孙,都有铁饭碗。朱棣接班,怕其他诸王学习他的先进经验,直接让诸王下岗,不需要工作,只要生孩子,统统给俸禄,所以大明宗室成了养猪场,到最后养猪支出竟然占国库支出的1/3还多。最后几百万子孙被李自成和多尔衮一扫而空。溺爱害人啊。

 

 

明宗室待遇

 

例子2 被害妄想症患者赵匡胤。赵匡胤的最大问题在于夺权太快太过容易,没有自己的政治影响力而只有军事实力。所以他恐怕是开国之君中最没有安全感的一位。他一来担心手下将领抄作业,复制他的成功经历。所以,将兵制搞得无比复杂,就是让将领掌握不了军队;大力提倡文人,武将地位低下。华夏血性到此尽矣。二来觉得在宰相面前抬不起头来,他大幅度削弱宰相权力,将财权分化出去,又搞了个集体负责制,宰相在他面前最后连座位也没有了。政府行政效率大幅度下降。他和后代的皇位是安全了,但国家却弱了。私心误国,以至于斯。

 

 

私心误国赵匡胤

 

而秦始皇是我见过私心最少的帝王。

 

正如我上篇文章写的秦始皇可能是那个时代最缺乏安全感的人。为啥?他很早就失去了父亲;他的母亲爱自己的情夫,给他添了两个小弟弟;他的亚父执掌大权,想让他当傀儡;他的六个同行对他羡慕嫉妒恨,天天想他死;连他看个地图,末尾都能蹦出把毒匕首;实在憋屈了,想听听音乐放松一下,居然盲人乐师高渐离也是个刺客;出门旅游散散心吧,路上都能碰到扔铁锤砸你的大力士。对秦始皇来说,这个世界太难了。而面对这样恶劣环境的秦始皇,却没有形成反社会人格,他不自私:他统一了天下,却并不把天下据为己有。可以称得上一句:天下为公。

 

 

天下为公

 

柳宗元在大作《封建论》中对其评价为秦之所以革之者,其为制,公之大者也;公天下之端自秦始。

 

志向差距

 

燕雀焉知鸿鹄之志哉?帝王和帝王之间的差距,在他们的志向中可以体现的淋漓尽致。而如何观察帝王的志向?看他的政治口号。帝王的政治口号就决定了他的格局。

 

朱元璋北伐口号是驱逐胡虏,恢复中华。所以他也只能把元帝撵到北面去,不能占了蒙古。清朝本身是少数民族,他的口号就是满蒙一家,代代和蒙古族联姻,皇后都是蒙古族,结成利益共同体。所以一直到清末蒙古部落都是清朝的死忠,僧格林沁甚至为清朝流尽最后一滴血。

 

而清末起义时,孙文最先提出的口号是啥?驱除鞑虏,恢复中华。你抄朱元璋没问题,但时代不一样了,你把清朝几百年打下来的满洲、新疆、西藏、蒙古这些地盘怎么办?后来,袁世凯出马,强调五族共和以及优待清朝退位王室。在民国那么风雨飘摇,内忧外患的日子里,四个地方都保持了对整个国家的归属感。所以袁世凯是有自己历史功绩在的。

 

 

五族共和

 

而秦始皇为什么能和其他所有皇帝区分开来?因为他的理想和上述这些弟弟们不一样,大家不在一个层次上。他的理想太宏大——他在为整个华夏族群设计未来千年大计。关键的关键,是他真的实现了他的宏伟蓝图。

 

他的蓝图核心共两点,一是大一统理念,二是华夏族群生存空间开拓与守护。我们分别详述。

 

二、秦始皇的宏伟蓝图之大一统

 

有人抬杠说,夏商周都是大一统。夏商周只是形式上的大一统,他们是分封制。由周这个宗主国分封一群仆从国,从公爵国到子爵国。而各个国家的国君再封自己下面的卿大夫。卿大夫再封士人。和过去的欧洲是不是如出一辙?只是欧洲缺一个宗主国,各国争雄,和战国时代很像。国君再封下面的家臣为公爵到男爵。然后武士追随着这些爵爷们。而秦始皇作为第一位真正意义上统一天下的人结束了这一切,没有再玩这夏商周无尽的循环。

 

 

分封制

 

1、大一统之顶层设计

 

他也没有为子孙计,封一堆乱七八糟的封国(秦国二世而亡,跟秦没有分封有直接关系)。他采用了中央集权+郡县制

 

 

中央集权+郡县制

 

中央集权由政府管理全国。郡县制由国家任命的官员管理郡县百姓。很简单是不是?可是适用啊。一个制度好不好,他生存的年限可以说明一切。不好用谁会一直用?这套顶层设计用了多少年呢?用了两千多年直到现在。我们还是一个中央集权+郡县制的国家。

 

借助这个平台,我们国家实现了不同区域人才、货物的互通有无,互相救助;有了大灾,其他地方可以支援;各地都可以享受到不同地区的货物,也有自己的特产出售;实现了科学技术的迅速推广。为啥四大发明可以迅速推广开?因为一个统一国家,一个地区政府发现好用,上报中央,中央研究决定,确实不错,全国推广。

 

光有顶层设计没用,还要有具体的措施。始皇帝的措施招招切中要害。

 

2、大一统之思想统一

 

焚书坑儒,这事争议很大。始皇帝暴君的称呼很大一部分得自于此。但我觉得,如果一个长远集权的帝国,应该有统一的中心思想。秦始皇强力推进,手段稍显极端。

 

焚书,书是一个个家族和文化的传承,一烧了之,思想统一效率是高了,但一造成了文化、历史的丢失,二得罪了书籍的拥有者。

 

坑儒,这是彻底和儒家的决裂。如果说之前儒家还对秦始皇抱有幻想的话,这次坑儒,清晰的表明了秦始皇的态度:坚持法家路线不动摇他要统一的中心思想是法家。而不是儒家。

 

 

儒法之争

 

儒法之争,持续百年,最后儒家在汉武帝的帮助下获胜了。作为法家的推崇者,秦始皇被儒家大批特批并不令人意外。对比备受后世推崇的汉武帝罢黜百家,独尊儒术。其本质也是在统一思想。为什么被当做丰功伟绩?一是手段没有那么激烈;二是儒家后续统治华夏思想几千年,作为树立他们地位的汉武帝,当然要推崇有加。

 

而儒家和法家,我这里也插句嘴。可能不太成熟,供大家思考:儒家,核心是礼,王朝稳定了后最爱用它,为啥?二代、三代们没有祖宗的白手起家,他们怎么让别人服气?听他们调遣?用礼啊。君君臣臣,大家都遵从现有的地位,你就天生要听我的。而法家,核心是赏罚分明。战乱争霸时最爱用它,为啥?你不给真金白银谁给你卖命?所以创业者爱用法家。

 

3、大一统之文化支撑

 

书同文:传播文化的载体无非是两个:文字和语言。为什么选择文字?因为当时识字率太低,可能1%都不到。一是能读书写字的都是精英。先统一了精英的文字,再慢慢辐射平民,推广语言。二是难度大大降低,现实可行。你只需要改变1%国民的习惯就行。统一的语言,这个是急不来的。即使两千年后的现在,我们国家的普通话也有好多人不会说,但汉字认字的都会写。

 

 

书同文

 

同时,这也是现实使用的需要,大一统帝国,人员交通流动,到了不同地方,虽然语言可能不同,但我们写着同一样的文字,一是方便交流,二是迅速的形成了彼此的认同感。你和听不懂的老外容易聊到一起还是和同胞更容易聊到一起?攻破文化和文化之间壁垒最佳的方式,就是统一文字。

 

这个也是文化支撑中最重要的东西。一个国家,没有自己统一的文字,如何统一自己的记录?如何形成统一的民族意识?只有有了自己的统一文字。才能凝聚出自己的统一思想,才能形成统一的文化,才能将这一文化发扬光大,甚至对外输出文化。

 

4、大一统之制度支撑

 

修驰道:全国畅通的驰道,大大方便了各地区之间人员、物资的往来,从而也加深了各地区的交流。各个驰道,像一根根血管,将华夏大地融为一体。

 

车同轨:配合驰道,一车可通全国,军事、商业均可用。

 

度量衡统一及货币统一:这可能是最早的金融革命,统一了度量衡,全国通用一种货币,一致的量具,不但方便了居民交流,更主要的是方便国家税收。须知各国量具都不统一,中央如何统一征税?

 

通过顶层设计和一系列组合拳,秦始皇成功的将整个中华融合在了一起,不再只是形式上的统一,而是真正的血脉相融。

 

三、华夏族群生存空间开拓与守护

 

1、华夏族群生存空间开拓

 

南拓百越

 

秦始皇南拓百越,开辟了江西、福建、江南、两广等大部分地区。构成了现代中华南方雏形。所以看此文的读者,你的家乡可能是秦始皇开拓的哦。

 

 

南拓百越

 

北定匈奴

 

秦始皇派蒙恬统主力军,两次北伐,攻取河南地(河套平原)。沿河置44县,移民垦守。攻占阳山(内蒙古狼山、阴山)、北假(乌加河以南夹山带河地区)。匈奴被迫向北迁徙。为巩固河南地区,秦置九原郡(郡治九原,今包头市)。行家一出手,就知有没有。秦始皇一出手,收回了最富饶的河套平原。这是北地精华,也是著名的养马地。中原兴,此地归中原,匈奴旺,此地归匈奴。

 

 

北定匈奴

 

2、华夏族群生存空间的守护

 

秦始皇深知,农耕王朝的最大敌人还是北方游牧民族。他一方面打下了河套地区,养马自强。一方面,怎么保护这些膏腴之地呢?建设长城

 

长城从东向西依托燕山山脉、阴山山脉而建,将匈奴牢牢的挡在长城之外。长城的意义,主要有二:一是形成快速调兵通道,兵力快速集结匈奴侵犯之地。二是,依托山势,抵消匈奴马匹冲击力,让其只能沿几个可能的口子突入,而这几个地方,无不重兵把守。

 

 

秦长城

 

光有长城没用,还要有配套工程——直道。秦直道宽60米,从咸阳出发,直达阴山脚下九原郡,可谓是一条输送物资、兵力高速公路。秦始皇修这条高速公路,就是要将肥美的河套平原永远的握在华夏手中。

 

 

秦直道

 

做完这一切,秦始皇终于完成了他心中的华夏大战略

 

六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。

 

经过秦始皇的宏伟设计,华夏终于作为一个高效、强大的整体,屹立世界之巅长达千年之久。

 

四、祖龙虽死魂犹在

 

细数秦始皇一个个伟大功绩,极少是为了个人,甚至为王室为子孙做的也不多。当得起一句:天下为公

 

只是他的功绩太多了,我也曾疑惑,秦始皇是不是太急躁了,稍微缓和些,秦朝也不至于耗尽民力,二世而亡;为什么急于追求长生?写完这篇文章,我释然了,秦始皇始终是他那个时代最孤独的人,他的理想太伟大,周围人和子孙不一定理解他,贯彻执行他的理想。他只能只争朝夕,能完成多少算多少。

 

 

万里长城今犹在,人间不见秦始皇

 

俱往矣,万里长城今犹在,人间不见秦始皇。始皇帝去了,他留下来的制度还在,精神还在。两千年后另一个伟人横空出世,再次带领华夏族群走向复兴。他对秦始皇的评价我认为最有资格也最客观:

 

 

主席评价

 

秦始皇已去,所幸现在教育普及,话语权不再握在传统儒家手中。越来越多的人意识到秦始皇的伟大。最后,让我们从时间的角度,去掉略显狭隘的秦字。共同尊称他一句:始皇帝。

 

原标题:天下为公,秦始皇的宏图几人能懂?他才是华夏领先西方千年的根源

 

来源:个人图书馆(侵删)

责任编辑:向太阳
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