再说“政治同经济相比不能不占首位”:
历史唯物主义的基本观点认为:经济是第一性的东西,政治是由经济派生的,第二性的东西。是经济决定政治,而不是政治决定经济。“经济决定政治”,是从本原的意义上认识经济与政治的关系,实质是经济与政治谁为源、谁为流,谁决定谁的问题。从经济和政治的产生和发展来看,自有人类社会之日起,人们就从事着解决自身吃、喝、住、穿等物质需要的经济活动,而严格意义的政治活动在阶级产生之后才存在,当然是经济在前,政治在后。在人类社会的发展中,经济始终是最终的决定性的力量,政治虽然可以以巨大的力量反作用于经济,但它自身的存在和发展却最终要由经济来决定。所以,马克思说,“政治权力只是经济权力的产物”。 一句话,“经济决定政治”是 属哲学的基本问题的范畴。
然而伟大导师列宁说:“政治同经济相比不能不占首位。不肯定这一点,就是忘记了马克思主义的最起码的常识。”(《列宁全集》第2版第40卷第279页)
这话什么意思?为什么这么说?
对此,列宁本人有解释,那就是:“因为问题只在于(从马克思主义的观点来看,也只能在于):一个阶级如果不从政治上正确地看问题,就不能维持它的统治,因而也就不能完成它的生产任务。”(第40卷第280页)显然,是指在走向社会主义的历史过程中,一夺取政权,使无产阶级上升为统治阶级;二是实行所有制改造,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,所谓“政治同经济相比不能不占首位”,就是说,一个阶级(包括无产阶级,特别是无产阶级)首先要取得政权,并且要保持政权(即“维持它的统治”),才能进行建设,“完成它的生产任务”;否则,是不可能的。这当然是“马克思主义的最起码的常识”。也正是在这个意义上,列宁说“政治同经济相比不能不占首位”。 是属阶级社会中看问题基本观点的另一范畴。前后二范畴作比较,一大一小十分显明。前者是普遍性矛盾,后者是特殊性矛盾。尤其后者是从实现和保障经济利益的手段方面来比较政治与经济的作用,它回答的是在阶级社会中,要实现和保障一定阶级的经济利益,是把政治手段放在首位还是把经济手段放在首位的问题。在阶级社会,具有阶级性的显著特点。“政治占首位”有以下理由:第一,政治是阶级根本的经济利益的集中表现。列宁曾经指出“政治是集中了的经济”。任何阶级最根本的经济利益都表现为它与生产资料的关系。是占有生产资料,还是丧 失生产资料。而这种根本的经济利益,是通过政治来体现和维护的。对生产资料的占有与丧失、剥削与被剥削的经济关系,体现为政治上的统治与被统治、压迫与被压迫关系,体现为统治阶级与被统治阶级之间的阶级斗争。任何统治阶级要维护自己的经济利益即对生产资料的占有权,“占首位”的任务,不是发展经济本身,而是维护本阶级的政治统治。第二,在无产阶级获得政权之前,对社会的政治改造是实现经济利益的首要条件。无产阶级所进行的一切斗争(当然也包括政治斗争)都是为了自己的经济解放。然而,既然经济利益是通过政治来体现和维护的,那么,单纯的经济手段就很难实现和维护经济利益。“一般说来,最重要的‘有决定作用的’阶级利益只能用根本的政治改造来满足。例如,无产阶级的基本经济利益只能经过用无产阶级专政代替资产阶级专政的政治革命来满足”。可见无产阶级要实现自己的经济利益即从剥削阶级手中夺取生产资料,“占首位”的任务是夺取政权,建立无产阶级专政,然后才谈得上进行生产资料所有制的社会主义改造和发展自己的社会主义经济。这也是马克思列宁主义在无产阶级革命中坚决反对经济主义的基本原因。第三,无产阶级获得政权并完成了生产资料所有制的社会主义改造之后,“以经济为基础的社会主义决定不完全归结于经济”,政治仍然是工人阶级和劳动大众经济利益的首要保障者。在无产阶级获得政权和生产资料的支配权之后,国家要搞经济建设,要努力发展生产力这是毫无疑义的。但怎样搞经济建设,努力发展生产力,这里政治与经济相比,政治必须应占首位。因为政治,其一为经济建设指明方向,保障经济建设沿着社会主义的政治方向健康地发展。“政治就是参与国家事务,给国家定方向,确立国家活动的形式、任务和内容”。如果离开了政治来搞经济工作,经济工作就会迷失方向,国家的性质也随之变色。其二从某种意义上说政治的第一位东西就是政权。任何阶级都是通过政权的力量来保障、维护本阶级的经济利益的顺利进行。尤其是社会主义国家该问题更显得突出、复杂、曲折、激烈。不仅要反对国际资产阶级的颠覆和“和平演变”的图谋,维护和平稳定的国际环境。而且在国内要警惕、打击各敌对势力在政治、经济、文化意识形态上的各种颠复破坏活动,维护安定团结的政治环境等。其三做好思想政治工作是无产阶级政党发动群众、组织群众、联系群众、教育群众的传家宝。提高做好思想政治工作的能力,用群众喜闻乐见的方式开展思想政治工作,确保群众的思想不乱、人心不散、工作不断。尤其要把培育当代青年社会核心价值观作为做好思想政治工作的基础工程、灵魂工程来抓。把更多的人凝聚起来,成为社会建设的积极力量。做到既讲政治、顾大局、守纪律又坚持有序改革、有情操作,切实维护群众的合法权益把工作做到每个人的心坎上。充分调动群众,参与改革的积极性和主动性,确保社会大局稳定。思想政治工作是一门科学。而科学化的一个重要方面就是尊重个性差异,区分不同层次,把整体上的先进性要求与具体工作中的层次性统一起来是通过思想政治工作来协调经济建设中的各种关系,调动各方面参加社会主义建设的积极性。
总之,“经济决定政治”与“政治占首位”两论点是与在研究矛盾普遍性和特殊性的关系时一样,必须坚持两者的统一,离开矛盾的特殊性研究矛盾的普遍性,或离开矛盾的普遍性研究矛盾的特殊性,都是片面的。不懂得它,就等于抛弃了辩证法。从表面上看,“政治占首位”与“经济决定政治”似乎是“悖论”,其实它们之间并不矛盾。列宁在论证“政治占首位”的思想时,决不允许其范畴的一点扩大,绝对没有这个意思。更绝不是说:从政治上正确地看问题,就可是用政治代替经济、代替文化、代替一切。或者说在任何时候、任何地方和任何条件下,政治同经济相比都占首位。这正是与形形式式左的、右的绝端思想和做法最大区别之处。
这些年,长期来有些人反对或否认列宁“政治占首位”这一说法,实质上在蒙敞、转移人们的视线,在活生生的阶级社会中,在激烈、长期、复杂、曲折的你死我活的斗争中忘记灵魂、抛弃实质。原本对一小摄份子一抓就灵的法宝,不仅束之高阁而且还归纳为罪状。这样一小摄人解放,一大批人遭难。不要说远的,近年来我国相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头” 等恶性的食品安全事件。这些足以表明列宁所说一个阶级(包括无产阶级,特别是无产阶级)首先要取得政权,并且要保持政权(即“维持它的统治”),才能进行建设,“完成它的生产任务”,即“政治同经济相比不能不占首位”的这一铁的事实。所以光光靠批评为诚信的缺失、道德的滑坡来解释、制止和解决的这些严重问题并不会真正有效、给力。当然有批精英、专家已开始涌动颂扬了。是好事?还是坏事?是真话?还是假话?是真干社会主义还是假干社会主义?请人们试目以待,让时间来回答。
补充:该博文也是给于江南飞雁博友09-13 06:36对我《概述对立统一规律中矛盾的普遍性和特殊性》的评论:“讲了半天,其实并沒有半奌新鮮的东西,仅是为自己穿上了一件华丽的外衣而已。重要的是,对一个人的评介,不仅要覌其言,更重要的是覌其行。不要空談理论,要理论结合实际来分析问题和解决问题。‘实踐是检验真理的唯一标准’,这才是我们正确认识主覌世界和客覌世界必须装备的思想武噐。”的一个回复。《概述对立统一规律中矛盾的普遍性和特殊性》一文,确实虚多实少。愿本文作一补充,希一起学习马克思主义理论,不断探讨、共同进步!
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