历经将近四个月，返回了北京，疫情在加剧，大家担心失控！我和大家一样，也担心，特别是11月4日，绿码到北京被无端劝返，从保定又回到北京后，其实我就感觉到了不妙。因为这种做法，其实不是保护北京，客观上反而让北京增加了被感染的可能。这种劝返不仅仅在北京，连远在西北，新冠病毒从未光顾的家乡，一个小县城，也连续发现新冠感染者。因此，在病毒狡猾了的同时，应该反思，抗疫方式是否科学了，能否与病毒变异对等抗衡？

我非常赞赏网上看到的一句话：自己是家人和自身安全的第一责任人。这话值得我们每个人牢记并努力去做！这时候，我看到了三个不祥之兆：其一，非处方的国产新冠药竟然上架网络销售量，尽管国家反应敏捷，很快下架，但资本的这种嗅觉，比病毒更让人害怕；其二，二十条宣布后最“耀眼”的石家庄，成了一颗流星，曾经一度渲染的放开后感染人数大幅下降，成了一个经典的笑话。其三，久久不闻讯息，有着上海停摆付出重大代价背景的网红医生，也站出来说话了。多次看了这个刷屏的视频，表面圆润了不少，但听说的话，真可以不说，因为关心疫情的普通老百姓，应该都可以达到甚至超过这个水平了，大概意思是，国家有效的防疫改变不了病毒的传播速度越来越快，像闪电一样快。病毒变异逐渐进入稳定期，对人类造成的伤害也在逐渐降低。

这话表面看真的没有说什么错误，但似乎也没有什么太深奥的专业水平，可我直觉就是不祥之兆。也许是冤枉人家，但直觉有时候很灵的，上海疫情前，我也是从网红医生的话语中，感觉到了不祥之兆，而且应验了。这一次，也有了这种直觉。我也思考了这种直觉是否尊重他人的问题，但思前想后，说说自己的直觉应该没有什么问题。

抱着这些担忧，我向文木老师求教，文木老师发给我毛主席的诗词，并指出，错误的认识是“僧是愚氓犹可训”，有意为之就是“妖为鬼蜮必成灾”。事实上，回想着三年中国人民艰苦卓绝的疫情阻击战、总体战和人民战争，什么是错误认识，什么是有意为之？应该很清楚了。

我们分得清，但不见得治得准！11月18日，北京市房山区人民检察院连续发布两条通报，均与朴石医学检验实验室涉嫌核酸检测数据造假案件有关，共计10人被提起公诉。这应该是一个好兆头，但愿打出遏制“妖为鬼蜮必成灾”的一记重拳！

为了提高认识，我再次查阅了伟人毛主席非常著名的诗词唱和，就是1961年毛主席和郭沫若观看完绍剧《孙悟空三打白骨精》之后，郭沫若作《七律·看》：人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。

第一句是：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。”谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是革命的首要的问题。唐僧被认为是人妖不分的典范，而孙悟空有火眼金睛，一眼看穿妖魔鬼怪，不仅打倒，还要将其打三遍，这符合我们“动态清零”的理念。

毛主席也观看了《孙悟空三打白骨精》一剧，他见到郭沫若的七律后，诗兴大发，于1961年11月17日挥毫写下《七律·三打白骨精·和郭》一诗：一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

这其中，“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾”这两句，体现了伟人深刻的战略穿透力！的确如此，我们既要树立全民抗疫的“第一责任人”意识，也要放下疫情初期的“恐慌”意识，解决“僧是愚氓犹可训”的问题。处于疫情之中，我们完全可能陷入“僧是愚氓”的境地；但我们更要警惕的是“妖为鬼蜮”，我们应该看得清除，中国人民不仅仅是用科技优势，更大程度上是用制度优势，确保了以最小的经济代价，取得了最大的抗疫成果。

美国科技领先下新冠死亡人数超过106万；台湾科技也不落后，2300万人每天数十人因新冠死亡，这难道不是毛主席诗词中激励我们避免的悲剧吗？

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

对于这一点，去年5月20日，孙文学校总校长张亚中撰文写出了老百姓对蔡英文当局的强烈不满：“乱政5年，台湾在哭”，五哭包括“被迫吃莱猪，人民不得不哭”“无力抗新冠病毒，天天有人在哭”“随时可能停电，人民随时准备哭”“把政敌抄家灭族，非我族类只得哭”以及“再这样闹下去，台湾人民全得哭”。

有了这些讨论，我还是想提醒朋友们一句话，既要整治层层加码，又要防止放松防控，这都是对中央政策不执行，对人民生命不负责的行为，希望从公诉朴石医学检验实验室开始，梳理出正面和反面的典型事例，激励人民，威慑妖孽，取得抗击疫情的最后胜利！

一句话总结：金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

秦安，2022年11月21日，北京海淀。

来源：秦安战略今日头条号