侯立虹：清明重读《有的人》

点击：作者：侯立虹来源：昆仑策网【作者来稿】发布时间:2018-04-04 11:45:02

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　　年年岁岁清明节，今岁缅怀情益浓。今年清明节，适逢纪念《共产党宣言》发表170周年，早已涌动的人民怀念人民领袖春潮，更增加了祭奠追思的汹涌澎拜。于是想起了那首深入人心的名作《有的人》，想起了其中的名句“有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着”，看看毛泽东去世后在中国在全世界一浪高过一浪的“毛泽东热”，看看中国人民和第三世界人民纪念毛泽东的真挚赤诚，这种“公者千古私者一时”的效应，确实让人对这首诗的真知灼见感慨万端，深刻彻悟人民真挚感恩人民领袖的根蒂所在，也让人刻骨铭心地感受到“全心全意为人民服务”精神永存的力量。

　　《有的人》，乃臧克家先生一九四九年纪念鲁迅先生的短诗，他高奏讴歌新中国、颂扬人民当家作主的新时代主旋律，深切怀念“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的中国新文化旗手，无限崇敬所有砸碎旧世界的英雄，无情鞭挞那些骑在人民头上作威作福又被人民打倒的反动派，严厉声讨那些“他活着别人就不能活”又被“站起来”人民踩死的历史罪人。

　　诗人以平易质朴的形式，明白如话的语言，反映了深邃的思想和深刻的哲理，开拓出广阔而余味无穷的意境，虽是纪念鲁迅又给所有活着的人以启迪，堪称理深情浓、脍炙人口的绝佳作品。

　　该诗发表于新中国诞生之际，那些为了人民幸福光荣牺牲“有的人”，虽死犹生永远镌刻在人民英雄纪念碑；那些“骑在人民头上”的人，遗臭万年永远被人民钉在历史耻辱柱上，可依旧有想过高高在上日子的人，依旧有想破坏扼杀新中国的人，这就决定了《有的人》，既有褒贬已经定论的“有的人”之深意，也有启示以后做什么人的作用。所以一经问世，便在全社会引起巨大反响，激起多少读者的共鸣，又走进课本、走进教室教育一代代后辈怎样做人。

　　这首诗问世70年来，经受了历史和实践的检验，经受了无数伟人和小人的印证，益发显示出所揭示生与死哲理的强大生命力，益发放射出所启迪如何把握人生的璀灿夺目光辉。今年清明时节举国上下缅怀人民领袖之时，重读这首发人深思的诗篇，真实感受世人对两种“有的人”的截然不同态度，深刻比较评判两种不同人生观带来的迥然相异社会效应，缅怀追思以毛泽东为代表的所有“给人民作牛马”的人，纪念讴歌“为了多数人更好地活着的人”之高尚情操和博大胸怀，对进一步树立全心全意为人民服务的世界观，创造无愧于时代无愧于人生的业绩，无疑具有重大的现实意义。

　　我们清明重温《有的人》，不能仅仅理解为对这首诗高超技巧和精湛艺术的欣赏，也不能以该诗原有的指向偏离今日的关注点，而是要抓住人民领袖推崇鲁迅，推崇“解剖自己往往严于解剖别人”精神之关键，缅怀人民大救星为人民不断解剖自己的前无古人胸怀，毕生严于律己竭诚奉献人民的至高境界。

　　众所周知，建立千秋功勋名垂青史的毛泽东，不仅把鲁迅作为圣人，而且一反孔子第一圣人的封建传统观念，推出了“鲁迅是中国的第一个圣人。中国第一个圣人不是孔夫子，也不是我”的全新定论。这不是因为鲁迅的学识比孔子渊博，也不是因为鲁迅的传世之作比孔子影响大，而是着眼于二人迥然不同的文化服务对象：孔子固然是圣人，但却是为统治阶级服务，是地地道道封建文化的圣人，所以毛泽东指出“社会主义比起孔夫子的‘经书’来，不知道要好过多少倍”；而鲁迅则是中国新文化运动的旗帜，以没有丝毫的奴颜和媚骨之最宝贵的性格，以“俯首甘为孺子牛”之最宝贵的品质，奋力为无产阶级呐喊，无情揭露腐朽统治的黑暗，是无产阶级文化的圣人。

　　从毛泽东始终认为“为什么人的问题是一个根本的问题，原则的问题”，也就不难理解毛泽东称“孔学名高实秕糠”，将鲁迅视为“中国文化革命的主将”、“空前的民族英雄”、无产阶级文艺队伍的“总司令”的根本原因。

　　新中国成立后，毛泽东多次要求领导干部读点鲁迅特别是读鲁迅的杂文，并一再强调“鲁迅的心和我们是息息相通的”，就是希望全体共产党人学习鲁迅既解剖别人又无情地解剖自己，并且解剖自己严过解剖别人的精神，毛泽东也树立了率先垂范的榜样，他以“凡是中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央主席”的胸怀，常常深刻解剖自己，而且在中央七千人大会上带头做自我批评，邓小平为此十分佩服，1992年还回忆说“在党的历史上，像七千人大会这样，党的主要领导人带头做自我批评，主动承担失误的责任，广泛地发扬民主和开展党内批评是从未有过的，它的意义和作用在我们这些亲历者当中永远不会忘记，我相信历时愈久，影响愈深”。

　　可有些领导就大不一样，只顾自己的形象，只考虑自己的进步，文过饰非，揽功倭过，成绩算到自己头上，错误失误推给别人，没有一点自我解剖的担当精神。可见，敢不敢严于解剖自己，有没有担当精神，是真假马克思主义的分水岭，也是共产党员是否纯粹的试金石，这就是重温《有的人》的重要启示。

　　我们清明重温《有的人》，就不能不提起21世纪全球性“毛泽东热”。

　　本来随着一个人去世久远，人们包括其亲属亲友会逐渐淡忘，可偏偏人民对毛泽东的怀念爱戴之情，却丝毫没有因他的逝世久远而减弱，反而形成了中国乃至全世界“毛泽东热”，愈来愈形成汹涌澎拜的历史洪流。这就是《有的人》所说的“给人民作牛马的，人民永远记住他”，就是《有的人》的偈语“他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高”。

　　可一些不知感恩、一叶障目的人，却把“毛泽东热”当作老头老婆怀旧的“瞎胡闹”；一些崇尚西方民主自由、害怕群众的人，竟把“毛泽东热”污蔑为“文革逆流”；更有一些企图颠覆中国、居心叵测颜色革命的西化渗透分子，把“毛泽东热”与改革开放对立起来……，等等，这就更激起知恩图报的人民奋起捍卫毛主席，使得纪念毛泽东更加执着，更加炽烈。有人不理解在中国，在全世界，人民为什么如此持久、如此广泛、如此赤诚的怀念毛泽东，其实根本原因就是毛泽东全心全意为中国人民和世界人民服务，是人民从毛泽东为消灭剥削压迫、实现共产主义的远大理想奋斗中感到毛泽东的伟大。

　　“天地之间有杆称，称砣就是咱老百姓”，人民感恩人民领袖也就成了历史的必然，这更是重温《有的人》的根本启示。

　　今天重温《有的人》，还在于读懂《有的人》历久弥新的魅力所在。

　　尽管《有的人》是一首诗，在百花盛开的文苑中也不过是一朵鲜艳之花，但她能够不枯萎、不凋谢，一直放射出绚丽光彩，却在于她提出了永恒的人生哲学论题，启迪人们正确认识把握生与死的辩证关系，深刻体悟“死了却还活着”与“活着已经死了”的人生哲理，告诫人们要为多数人更好地活着而活着，决不能为了自己更好活着而不让别人活。

　　当今，我们面对千古不朽的毛泽东，面对习近平开辟的新时代，应该做什么样的人，是“做被人民捧得很高很高”的人，还是“骑在在人民头上高喊自己多伟大”？面对社会浮躁的名利和诱惑，面对贫富悬殊的社会现实，是为自己，为妻子儿女而活，还是“为了多数人更好地活”而活？其实时下的“全面从严”和反腐斗争，就是促使党员干部要“为多数人更好地活”而活，就是根治那些“他活着别人就不能活”的败类。

　　从某种意义上说，《有的人》就是一面镜子，能够照出“以人民为中心”，全心全意为人民服务，牺牲我一个幸福大多数的情怀，也能照出为私利牺牲群众利益、为亲友更好的活逼迫群众不能活、为小圈圈欺压大多数群众的卑鄙无耻。

　　重温《有的人》，就是启示每个党员干部坚定“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”的信念，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，始终把人民放在心中最高位置，保持永远做群众贴心人的定力和恒心，带领群众落实十九大提出的各项战斗任务，为创造新时代的辉煌做出应有贡献。

　　为此，斗胆写下《有的人》续篇

　　《有的人》——清明纪念毛泽东有感

　　臧克家老先生曾说，

　　“有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着”，

　　那是因为

　　“有的人，骑在人民头上高喊‘我多伟大!’

　　有的人俯下身子给人民当牛马”。

　　有一个毕生全心全意为人民，

　　改变千年传统，让官做人民奴仆的人，

　　死了40多年，