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邓海春:越南在历史上是中国的一部分吗?听听他们自己怎么说
点击:  作者:邓海春    来源:今日头条  发布时间:2018-02-22 09:21:14

 

       越南已故著名历史学家陈重金先生所著《越南通史》(原名《越南史略》)是一部有影响的历史专著。此书在越南民间深得好评,1946年在西贡举行的越南书籍著作比赛会上,经过大众评议,《越南史略》竟然压倒《金云翘传》而荣膺冠军,其为人重视至如何程度据此可知。

陈重金先生的《越南通史》中,记叙越南历史上是中国的一部分的时期,有个专有名词:北属时代。

北属时代起于公元前111年汉武帝遣路博德和杨仆征讨南越赵氏政权,平南越国,设立交趾九郡,终于939年五代时期吴权驱逐中国人北归,计1050年。也就是说,在公元前111年到公元939年,越南确确实实是中国的一部分。

北属时代之后,越南虽然长期是中国的藩属国,但已经脱离中国。《越南通史》中称北属时代之后为自主时代

北属时代之前,越南的历史记载也与中国有所重合,甚至与中国的神话传说有渊源。我来简单叙述一下:

鸿庞氏是越南传说时期中最古的王朝,也被视为越南国家的开端。鸿庞氏,是神农帝三世孙,又称帝明,南巡至五岭(属今湖南省),遇一位仙女,与其结婚生子名禄续。后来帝明传位于长子帝宜,令其治北方;又封禄续为王,治南方,称为泾阳王,国号赤鬼,此时赤鬼国疆域,北抵洞庭湖(湖南),南接胡孙国(占城),西抵巴蜀(四川),东夹南海。

泾阳王为王赤鬼国,于壬戌年间(公元前2879年?)娶洞庭君之女曰龙女,生崇缆,继位为王,称貉龙君。貉龙君娶帝来女曰妪姬,一胎生百男。一日貉龙君谓妪姬曰:我是龙种,你是仙种,水火相克,难自久居。今有百子,分五十子从母归山,五十子从父归南海。

有关泾阳王娶洞庭君之女的传说情节,中国学者戴可来认为,这显然是来自唐代的著名传奇《柳毅传书》

鸿庞氏为王传18世至雄王,君王20易,从壬戌年(公元前2879)计起到癸卯年(公元前258年),共2622年。平均每位君王在位150年,可推定鸿庞氏到记载不是信史。

鸿庞氏之后是短期的蜀氏。

公元前208年癸巳,赵陀建立南越国。请注意,这时候越南历史是把赵陀这个南越国算越南史的。此时正当中国秦汉易代,赵陀是中国人,老家在河北正定,现在石家庄市还有个赵陀公园,几年前河北省京剧院还排演了一部新编历史剧《赵陀》。

赵陀自立为王,即越南历史中的赵武王,定都番禺,也就是今天的广州附近。越南史学家黎嵩赞对赵佗歌功颂德,代表了绝大多数越南人的看法。他说:“赵武帝乘秦之乱,奄有岭表,都于番禺,与汉高祖各帝一方,有爱民之仁,有保邦之智,武功慑乎蚕丛(安阳王蜀泮),文教振乎象郡,以诗书而化训国俗,以仁义而固结人心,教民耕种,国富兵强……真英雄才略之主也。

跳跃到公元1802年,越南阮氏王朝建立之时,遣使于清朝,请封国号为南越。嘉庆皇帝准以越南为国号,并封阮福映为越南国王,此即现今越南作为国名的直接来源。

为什么嘉庆皇帝不给南越的国号,偏要给反着来叫它越南呢?原来,清廷为避免与赵佗有所关联,且欲显示清廷的自主性,于是改以越南册封

嘉庆皇帝以为,南越之名,包罗甚广,考之前史,含括了清当时的广东、广西地界,都包括在内。所以不准阮朝称南越,要称越南越南这个国名就一直沿用到今天。当时,嘉庆皇帝还饬令两广,密切留意越南,提防他们的不轨行动。如果当年真让他们叫了南越国,搞不好今天不仅仅是对西沙、南沙提出领土主权那么简单了。

责任编辑:向太阳
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