我这个学期在北大讲的是现代文学史，我上个礼拜讲巴金。巴金是中国无政府主义的主要代表，在二十世纪早年，无政府主义的影响比共产党要大，比共产主义要大，比马列主义要大。因为这个社会太黑暗了，青年人非常激愤，广大愤青最容易接受的是无政府主义理想。

因为把社会上的一切坏事都归结为政府，这很容易，比如我们今天大多数媒体都是这样。社会上发生任何事情，都说政府不好，共产党不好，如果没有政府不就好了吗？这个逻辑很简单，所以无政府主义最能够唤起人。

当初多数人接受无政府主义，无政府主义跟共产主义相比，它更彻底。它说我们要政府干什么，政府肯定是要腐败的，只要有政府就腐败，就有官僚主义，我们大家自己管理自己多好。我们自己挣钱大家商量着花，道德最最高尚。

无政府主义的设想绝对好，无政府主义的理念比共产主义先进我都可以承认，但是它没有办法操作，它没有办法实行，它不可能实现，无政府主义实现的前提是大家都是圣人。很多共产党领袖早期都是无政府主义者，毛泽东他们年轻的时候什么没试过？都试过。比如他们尝试过“新村主义”，就是一群青年男女找一地方一块儿住，结什么婚哪，不用结婚，大家互相都是夫妻，无政府主义嘛。大家那就有钱同花，有觉同睡。无政府主义最彻底、最革命，这是最革命的思想啦，但是为什么坚持不下去了呢？没饭吃啊。

人类最关键的问题是吃饭问题。谁挣钱啊？凭什么你吃猪头肉然后我就吃酒呢？最后还是归结到经济问题。所以马无思主义是最实际的，你要讲空头理论，无政府主义好极了，问题不可能实现，人都是有私欲的。人可以克服私欲，修炼自己，但是没达到之前，你得把人当成俗人。

所以无政府主义是在实践中，它败给共产主义。哪怕为了实现你这个无政府，我们得先有政府，先有个好政府，我们即要推翻坏政府，建立个好政府，然后将来哪天彻底没政府再说。所以无政府主义其实是最左最左的极“左”，就是把这个调门唱得太高，最后无政府主义者自己都赞同共产主义了，或者他们暂时栖身在共产主义运动之中。“身在曹营心在汉”，为了实现我这个无政府主义伟大理想，我暂时跟共产主义这混一段。

巴金先生其实就是这样，巴金先生那个激愤，他对社会的批判，写《家》《春》《秋》，不是要为了搞社会主义。你看他那么激愤的，家里就没一点好事，家里都是生命的牺牲，都是对青年人的摧残。巴金先生其实一辈子都没有放弃无政府主义，所以文革中他为什么会被批判，为什么别的作家开完批判会就完了，就过去了.为什么？别的作家确实没有反动思想。

那巴金人家一查是中国无政府主义的主要代表人物啊，你确实有反动思想啊，你如果是解放前你搞的无政府主义还行，你“无”的是国民党政府，你现在还坚持无政府，你“无”的是共产党政府啊。所以这事，巴金他在文革中被批判有他自己特殊的原因。

那共产党她能够证明自己在中国不可或缺的地位，是靠一部历史，不是靠我这个当老师的给她吹嘘。我自己对共产党是有很多很多意见的，特别是对当下的共产党。但我自己呢，我觉得我很象鲁迅所说的对自己的定位：我不是振臂一呼应者云集的英雄。就是每个人要在实践中摸索，首先要给自己一个定位，你是干什么的。

比如我觉得周恩来这个人很了不起，他在我们党很长的时间内，他都是这个党的实际负责人，周恩来是我们党实际的负责人。虽然他前面搞个总书记，李立三啊，罗章龙啊，前面搞个总书记，那总书记是傀儡，其实我们党的工作是周恩来同志亲自抓的。

后来他们在上海工作搞跨了，后来他们就跑到苏区去了，跑到苏区第一件事是什么，是剥夺毛的权利，夺毛的军权党权。毛委员怎么成为毛主席的，你要知道，毛主席是什么主席啊，毛主席是中华苏维埃共和国主席，那个主席相当于今天的工会主席，是靠边站的意思，所以管他叫“毛主席”。那时管他叫“毛主席”，他火透了。他没权了靠边站了才成为“毛主席”的，不是后来这个党中央主席。他是这个管农、青、妇的这个主席，不让他管事儿了。但是他自从成了“毛主席”之后，这个红军开始打败仗，后来被迫长征，一直到湘江一战折损过半。

所以我觉得周恩来同志很了不起，周恩来在革命实践中他就认识到了，自己不应该当这个一把手，自己不配当这一把手，他就发现了我们党的真命天子还是毛泽东同志。

以前毛泽东被批判的时候，周恩来也不止一次地支持过毛泽东，但他可能还是不了解毛。他现在跟毛共事了，他才发现，这个党、这个红军必须毛泽东来指挥才行。所以我们说遵义会议批判王明路线，王明路线的主要代表是谁啊？王明自己在苏联呢。王明路线的主要代表是周恩来，对吧，为什么遵义会议上不批判周恩来光批判博古啊？光批判李德啊？就因为周恩来同志及时地站到了真命天子一边。周恩来同志说，你看我们以前执行王明路线是错了，我们应该听润之的，能让润之同志来指挥就好。

所以你看遵义会议这个转折是非常巧妙的，并不是遵义之后就马上确立了毛泽东的领袖地位，不是，遵义会议之后的指挥仍然是周恩来，前边的“三人团”有周恩来，后边的“三人团”还有周恩来，只不过增加了一个毛泽东。周恩来仍然是最后的下决心者，他还是一把手，是慢慢慢慢地这个权力到了毛泽东的手里。权力不是一个位置，不是一个名头，权力是你说话有人听，这叫权力。

党的总书记是张闻天啊，毛泽东也不是党的总书记，一直到了延安毛泽东都不是名义上的共产党的领袖，尽管他说话算数。这个党的领袖有个什么象征呢？就是党的机密在他手里。党的机密在哪？党的机密在两个箩筐里，党最重要的机密两个箩筐，一个战士挑着。这个战士就是张闻天的警卫员，他每天挑着这个东西，张闻天住哪,他就把这个挑到张闻天屋里边，一直挑到延安，这党的机密都在张闻天的窑洞里面。

也不知道哪一天，那天张闻天同志忽然心情很好，就对这个警卫员说，你把这担子挑到老毛那屋去吧，那个战士就把担子挑到老毛那屋了。毛说，噢，那就放在这里吧。这才是真正的权力交接。

也就是说毛泽东并没有夺权，是水到渠成的过程，是全党同志在实际斗争过程中，认识到了毛真的是我们的伟大领袖，离了他不行，这大家共同认识到，所以这个事情它是自然发生的。