这两天，几个号称“经济学家”的人在歇斯底里围攻三农学家温铁军，说他提出的“人民经济学”反市场经济、反改革开放。只有在百年变局的变局下，在中美对抗、中西对抗的大背景下，才能准确理解这一事件的真正含义。

百年变局的实质，就是中国实现崛起后，给世界格局带来颠覆性冲击，出现中美对抗中西对抗。其实，自1840年鸦片战争以来，抗击西方就成为中国社会之主轴，“师夷长技以制夷”是方法。抗击西方的对应面是复兴中国。

中国在经济、科技、军事等硬实力上实现崛起后，中国社会的主要矛盾也就从“师夷”转向“制夷”，从而引发整个世界的百年变局，尤其是西方世界的。

 “师夷长技以制夷”的直接提出者，是晚清的儒家学者魏源，他从文化直觉和本能上，将西方文化当成蛮夷文化，这是正确的，因为西方文化缺失义理，有利而无义，符合蛮夷的定义。

大家都知道，中国反对美国、西方，主要是反对其霸权主义。其实，西方文明除了霸权主义，还有另外一个核心特征，就是教条主义，这是其去宗教化不彻底的产物。他们的知识体系，他们的认知和思维体系，在本质上是教条化的，这导致他们思维上的愚昧性、封闭性。这些教条已经成为一个厚厚的坚固茧房，西方人，包括精英、学者，都生活在这个茧房中，以为这个茧房就是整个的真实的世界，出现“坐茧观天”，坐井观天。

媒体上流行的信息茧房，其编织原理就在于此，其成因就是教条主义，就是半宗教性，

说西方知识体系的本质特征之一是教条主义，而西方知识体系的核心就是科学，也就意味着教条主义也是科学的本质特征之一。其实，科学的另外一个特征就是武器化、霸权主义。我在前面的一期名为《面对中国崛起美西方为何气急败坏，因其科技动力已经消失》的视频中已经指出：所谓的科学，其实就是将技术宗教化（教条化）和武器化。这样教条（宗教）化和武器化（霸权主义），就成为科学的两个核心特征。

西方文化中的这种教条主义和霸权主义，也通过科学被进口到中国，尤其存在于那些迷信西方文化、迷信科学的学者中，这些人被称之为“公知”。

也就是说，被称为科学的这条知识体系中，其实是有精华，也有糟粕，精华是其技术，糟粕就是其中的宗教化和武器化，即教条主义和霸权主义。在实际的实践中，中国对西方文化的引入，包括对科学的引入，是“师夷长技以制夷”的，是取其精华去其糟粕的，去其技术，而去其宗教化和武器化。

这意味着，科学在中国的存在，实际上是已经被过滤的，被中国化了的。西方原汁原味的科学中，存在对技术的宗教性、教条性理解，将技术当真理，并且倡导为科学真理献身，同时又有武器化的因素，在实践中技术创新被当成武器，去谋求和维护霸权 ，去搞经济和技术制裁，甚至直接侵略和瓜分世界。同中国的科学，一方面把教条化消掉了，中国人搞科学不是为科学真理献身，也不是为谋求霸权，而是为了保卫中国，抗击西方，是为了公平、正义。

中国人感兴趣的不是技术本身，更不是科学真理，而是公平正义。我们不允许任何凭借技术来侵略和制裁我们。要避免被侵略和被制裁，唯有学习和发展技术，让美国和西方失去基于技术的侵略和制裁能力。

因此，中国的科学科技模式与西方的存在本质不同，中国的科学、科技是服务于国家和人民的，而国家在根本上说也是服务于人民的。所以，中国的科学最终还是服务于人民的，可以称之为“义理式科学”、“人民式科学”。

所谓的经济学，也是被称为科学的知识体系中的组成部分。在实践中，也被中国化了、义理化了、人民化了。中国的经济模式，就是义理经济、人民经济，是服务于人民的。从这个意义上说，温铁军人民经济的提法很有创见心，很合乎中国之实际，更合乎百年变局之潮流。

其实温铁军作为基于科学的学术和教育体系所培养，并一辈子工作于其中的学者，他还是有两面性。一方面，他能够结合中国之实际提出背离主流科学教条的意见，为那些西方教条主义公知所不容。但另一方面，他又对中国的义理文化所知甚少，导致他对中国文化和中国的当下理解肤浅，尽管他提出了“人民经济”，但他对“人民”内涵的理解则是肤浅的。他不知道，人民的本质在心性、义理，“人民经济”就是“义理经济”、“心性经济”。

那些歇斯底里围攻温铁军的“经济学家”，其实都是可怜的西方教条主义者，都是公知，他们无法区分科学中的、经济学中的精华和糟粕，而是一股脑认为其都是精华，然后加以迷信。他们更无法认知和理解科学传入中国后，在实际的实践中已经被中国化、义理化、人民化了，已经形成中国独特的科学模式：义理科学、人民科学。他们向西方人一样，躲在教条化的信心茧房中，对凡是不符合自家教条的，都视为错误，然后大加呵斥。

晚清的魏源凭文化直觉就已经将西方文化归为蛮夷，经过百年之后的深入学习，我们更加看清西方何以蛮夷，表现在知识体系上，就是教条主义和霸权主义。当下美西方所表现出的愚昧性和霸权性，其实就是这条知识体系的教育的结果，就是西式科学的教育的结果。

被蛮夷的西方文化所孕育出的科学，绝非具备真谛属性的知识体系，而是有利无义的，具备教条主义和霸权主义特征的伪知识，是蛮夷之学。

中国必须对西方式的科学说不！

遗憾的是，中国只是在实践上对西式的科学做出改造。但是在学术和教育层面，依然以西式科学体系为中心。中国的学术和教育体系和实践已经严重脱节和背离。

因此，中国必须对知识体系和教育体系做出彻底的变革，打倒这套形成于百年之前新文化运动世界的，以西方式科学为中心的知识体系和教育体系，建立在实践中所形成的，中国化的，义理式科学、人民式科学。这将是一套以中国的义理为体，以西方的技术为用的，“中体西用”的崭新知识体系和教育体系。

 作者：蔡历 ；来源：新学术运动