彭水周：学习毛泽东

点击：作者：彭水周来源：昆仑策网【原创】发布时间:2023-09-05 08:51:46

【纪念毛泽东主席诞辰130周年】

一

今年是毛主席诞辰130周年，想写点什么，但一时不知怎么写。老人家的丰功伟绩不仅都已见诸横跨世纪的各种报刊书籍和影像，而且早已铭刻在他挚爱的中国人民的心里，深深刻进中华民族的骨子里，成为光耀古今的民族灯塔。

毛泽东政治思想、军事思想和伟岸人格不仅泽润东方，而且流芳世界，他的政、经、军、哲思想自成体系，如高耸东方、永恒不灭的灯塔，照亮人类社会前进的方向，温暖的光辉永远呵护世上受压迫受剥削的劳苦大众，为他们挣脱由暴政、资本及各种邪恶势力强加在身上的锁链提供革命理论、方法。

他天纵其才，空前绝后的军事思想、政治策略和深植于天道民心、贯古通今的哲学思想及实践遗产，已成为世界无产阶级革命行动指南和取之不竭的精神宝藏。他将革命理论与革命实践熔铸一炉的宝书“五卷”，在民族濒临危难、人类社会因在资本主义制度下受制于私欲魔咒而濒临灭顶之灾时，如黄钟大吕，惊醒执政者悬崖勒马、警醒世界历史前进列车易辙。

无数过往历史事实，以及正在演奏的历史进行曲，乃至不难预见的未来，昭示毛泽东思想指引的方向就是人类社会前进的方向！何以如此一言以蔽之，因为毛泽东思想扎根于占人类绝大多数的劳苦大众，他虔诚信奉的宗教是“人民教”，他终生信奉的上帝是“人民群众”。国家、民族是属于人民的，整个地球资源是属于全人类的，这既符合自然法则，也是人类历史文明演进、象征人类追求的终极理想社会形态——挣脱私欲主宰、人人互戕樊笼、人人平等的大同世界。人民是赋予毛泽东思想强大自信的生命内核，也是唯一源泉。

二

可以这样说，从狭义上讲，毛泽东属于他的祖国——中华人民共和国，属于他的民族——中华民族，同时也属于他缔造的党——中国共产党；而站在整个人类文明之巅，从广义上讲，他的思想、精神是属于全人类的，而其生前逝后的世界无产阶级革命运动史实也已证明了这一点。

任何人和物在历史的长河中，都不过昙花一现。对于浩瀚宇宙来说，无论多么伟大的个人、亦或是人类世界发生的多么惊天动地的大事件，都显得微不足道、波澜不惊。唯有平衡定律似无形之手，在维持着物质不灭、宇宙永恒，这就是自然的精神，无影无形而又磅礴于寥廓天宇。以此观照人类，亦即人类精神，组成宇宙的个体物质灭亡（人的肉体也属于物质），但维系人类社会均衡发展、传承人类文明火种的伟大思想、伟大精神代代相传、永恒不灭。

今天，我们纪念毛泽东，学习毛泽东，首先要学习他终生不渝的朴素人民史观，他说“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”。因此，无论在烽火连天的战争年代，还是在社会主义建设时期，他都紧紧依靠人民、充分信任人民。他把自己缔造、领导的中国共产党和人民群众关系比作鱼和水的关系，水里可以没有鱼，但是鱼儿绝对不能离开水，鱼儿一旦离开了水就会因干渴而死去。共产党决策和言行如果脱离了人民群众，最后的结果必定是政息党亡、国家遭难、人民遭殃。建国后，他为什么在从中央到地方所有行政单位名称前都冠以“人民”二字，为什么亲笔题写“为人民服务”作为每个共产党员行动座右铭？就是要给全党常敲警钟，戴上“人民”这个紧箍咒。他要求每个共产党员、尤其是党的领导干部，不仅在文件报告书面上、会议讲话口头上，更要在实际行动上全心全意为人民谋幸福，言行举止与百姓同理连枝，所思所想和百姓息息相通。唯有这样，共产党才能得到人民群众发自内心的拥护，人民政权才能永远巩固，中华民族才能走向强盛。

三

学习毛泽东的实事求是精神，至关重要。他的实事求是，并非像现在的某些党员干部将“实事求是”仅当作一种口头禅，当作开会发言时程式化的必要表述。毛泽东的实事求是精神的具体体现，是理论与实践有机结合，这在他留下的以马克思主义唯物哲学观和方法论写下的光辉著作《矛盾论》《实践论》中表现得最为突出。这两篇光辉文献是毛泽东心领体悟的高度结晶，是他以长期的革命实践经验，结合从古今中外书籍中汲取朝代兴替教训得出的真知灼见，它丰富了马列主义理论宝库，成为指导中国、乃至世界无产阶级革命和共产党治国理政的哲学法宝。

毛泽东半生戎马倥偬、半生为新中国擘画社会主义建设蓝图，始终书不离身。他一生涉猎的书籍遍及古今中外、政经史哲，无所不包，尤其是马、恩、列、斯论述无产阶级革命的经典著作和《资治通鉴》《二十四史》等论述朝代兴替的史籍，成为他在领导中国革命和社会主义建设事业中取之不尽、用之不竭的智慧源泉。

毛泽东是共产党人读书学习、且学以致用的光辉典范，他将从书籍中吸取的智慧应用于革命实践，在大革命失败的血的教训中，喊出“枪杆子里面出政权”，提出“没有调查就没有发言权”这一放之四海而皆准的真理性论断。从硝烟弥漫的战争年代到新中国社会主义建设时期，直至走到生命终点，他一边是文房四宝，一边身体力行。革命战争时期的1927年，为解决党内围绕农民运动究竟是“好得很”还是“糟得很”这一重大问题的争论，他步行700多公里，实地考察湘乡、湘潭、衡山、醴陵、长沙五县的农民运动情况，深入农会、深入跟党闹革命的穷苦百姓家中，了解他们疾苦，倾听他们心声，以大量的所见所闻，结合自己所思所想，从实际出发写出廓清党内思想迷雾、指明革命前进方向的《湖南农民运动考察报告》。在报告中，他站在无产阶级革命思想之巅，大声喊出农民运动是中国革命运动的正确方向，是向腐朽的封建统治阶级发起的摧枯拉朽的伟大的革命运动，绝非那些脑子里残存小布尔乔亚狭隘小资产阶级思想的党内同志认为的“痞子运动”，不是“糟得很”，而是“好得很”。

此后，他又通过与农民座谈，深入解放区土改一线调研，写出了《兴国调查》《长冈乡调查》等指导共产党红色基层政权建立和农村土改工作的光辉著作，这些著作素材直接来自于基层一线的火热革命实践。毛泽东通过掌握的第一手鲜活材料，遵循马克思主义基本原理，运用唯物辩证法，结合中国革命实际，透过现象看本质，抽丝剥茧，发现问题并提出有效解决办法，指出正确前进方向。

建国后，毛泽东再三强调调查研究是共产党人不可抛弃的制胜法宝，他反对党的各级领导脱离人民群众，将自己“束之高阁”，以权势、地位凌驾于群众之上，光凭听取下面汇报或阅读下面呈送的一些书面材料，凭借一点平面化东西形成的印象，加上自己的主观臆想，乱拍脑袋，作出一些违背群众真实意愿、损害群众利益、貌似正确实则错误的决策。建国初期，因百废待兴、政务繁忙，毛泽东便叮嘱身边工作人员利用回家乡探亲机会，深入乡亲家中、多跑田间地头，多访多听、多看多记，返回北京后将所见所闻、所思所想都详尽告诉他，作为自己决策参考。

毛泽东在建国后的有生之年，数十次乘专列纵横神州大地。他的专列根据他并不固定的行程计划和停靠点，随时停在某处农家田舍边或县城边，和农民拉家常，了解当地政策执行情况，了解农民生产生活情况和他们对国家政策、对基层领导的看法，召集基层县、乡、村干部座谈，了解农村工作情况和中央政策层层落实情况。

无论什么时候，无论处在什么职位，无论处于逆境还是处于顺境，毛泽东的心总是和人民的心紧紧相连，他的手总要千方百计地和劳动人民结着老茧的手握在一起。建国后，毛泽东学习借鉴马列主义和世界社会主义国家、尤其是苏联社会主义建设成就和经验，从中国实际出发，结合新中国社会主义建设实践，结合自己长期深入基层调研得出的真知灼见，写出了如何正确处理国内民族关系、国际外交关系，全面指导我国社会主义建设的理论著作《论十大关系》。这是中国共产党开始独立自主探索中国特色社会主义道路的标志性文献和里程碑之作。直到今天，这部著作对于尚处于社会主义初级阶段的我国如何正确处理经济、政治、国防、外交等各方面重大关系，如何以科学思维分析矛盾，把握现象与本质，既抓住关键、突出重点，又统筹兼顾，增强机遇意识和风险意识，调动一切积极因素，团结一切可以团结的力量，为建设社会主义强国服务，仍具有很强的现实指导意义。

凡是来自于人民群众的集体智慧，来自于以马克思主义唯物辩证法通过深入调研得出的经验、以缜密的哲思抽象出来的理论，都具有永恒的真理性。尽管历史道路是曲折的，真理有时会被乌云短暂遮蔽，但最终它必然呈现出天宇真实的蔚蓝本色。

四

学习毛泽东，要学习他海阔天高的宏大格局，学习他胸怀天下、气吞八荒的博大胸怀。他少年立宏愿、存大志，不顾父母反对走出韶山一隅，投身中华民族救亡图存、建立“全球同此凉热”的世界大同社会的共产主义运动滚滚洪流。他摒除私利私欲，整个一生，为祖国、为同胞、为世界受剥削受压迫劳苦大众鞠躬尽瘁、死而后已，用毕生言行体现共产党人全心全意为人民服务的崇高精神而进入“无我”境界。从秋收起义到建立井冈山革命根据地，从延安到西柏坡，直到带领全国人民夺取革命胜利、建设社会主义时期，毛泽东自始至终光明磊落、心胸坦荡如日月高悬。他从不搞阴谋诡计，不屑于拉帮结派、搞宗派主义，他的心里装的是全体人民，是整个中国乃至整个世界。他用人从不唯亲唯情，从来是以国家、人民利益和有利于革命事业、有利于社会主义建设事业为出发点。他用人不拘学历、资历、地域、年龄，摒弃封建社会论资排辈的等级用人观，注重实践知识与实际能力。他用人从来是“五湖四海”。

毛泽东有一句名言，“把朋友搞得多多的，敌人搞得少少的”。这可视为他领导革命事业和社会主义建设事业所向披靡、无往而不胜的制胜法宝。革命初期，秋收起义遭遇失败，他率领剩余的革命火种深入井冈山，排除异议，结交“山大王”王佐、袁文才，将国民党眼中的“土匪”改造为红军队伍；在瑞金建立苏维埃革命政权，他完全依靠以占农村人口绝大多数的贫雇农，紧紧团结中农，中立富农，打击鱼肉百姓、恶贯满盈的少数地主恶霸，掀起轰轰烈烈的土改运动。

遵义会议拨乱反正，对于犯了严重错误、几陷红军于灭顶之灾的红军最高军事行动指挥小组成员李德、博古，他分辨剖判他们的错误与成绩，敌我界线泾渭分明，仍然视他们为革命功臣，是革命的宝贵力量，在工作和生活待遇上，同对待其他同志一样一视同仁。对待口衔共产国际“天宪”、惯于拉帮结派、蛊惑人心，几度明里暗里争夺党的政治、军事领导权的党内“本本马克思主义”权威人物王明，毛泽东始终雍容大度，将政治、军事上的思想分歧视为可以在革命实践中解决的同志间的矛盾，时时、处处、事事团结他。直至建国后，王明仍坚持过去的错误观念，在新中国百废待举时，借去苏联养病之机，逃避国内掀起的社会主义建设高潮，他狭隘的内心深处对毛泽东同志为核心的党中央当年对他同志式的批评教育始终不满。而即便王明远在苏联，毛泽东也经常派人前去看望他，并定期给他送去生活所需钱物和治病所需药品，以及反映国内社会主义建设成就的报刊，在政治待遇上仍视王明为中国革命作出重大贡献的党的高级领导干部，选举他为八届中央委员，希望他病愈后回国为社会主义事业作贡献。但王明始终对党给予其错误思想、错误军事路线的批评耿耿于怀，病愈后，非但不回国报效祖国、服务人民，反而在赫鲁晓夫推行全盘否定斯大林的修正主义路线、与中共关系恶化时，反戈一击，公开在苏联报刊上发表一系列诽谤、攻击中共领袖毛泽东和中共中央的文章，借机发泄私愤，彻底走上了背叛党、背叛祖国、背叛人民的不归路，最后死于异国他乡。

还有出身官绅世家、奉行“山头主义”，因分裂党、分裂红军致使红四方面军几乎全军覆没的张国焘，即便在“另立中央”失败后，1937年9月，毛泽东仍提议他出任陕甘宁边区政府副主席、代主席，将他作为党内犯错误、可以通过批评与自我批评改正错误的高级干部看待。但张国焘暗挟个人私怨，在重新担任党的高级领导职务的次年——1938年4月，乘祭黄帝陵之机逃出陕甘宁边区，投入国民党怀抱，彻底走上了背叛党和革命事业的反革命道路，成为可耻的叛徒。此后，他以一见面便称“兄弟在外糊涂多年”的自白投诚蒋委员长，丧心病狂地成为反共反人民急先锋。风烛残年，远在异国他乡穷困潦倒的他，仍以其大掺个人主观情绪的《我的回忆》，诋毁诬蔑共产党和毛泽东。

深谙历史唯物主义哲理的毛泽东，对一切犯有错误的党内同志，只要还没有发展到反党、反人民、反社会主义制度的程度，历来都是站在为了国家强盛、人民福祉、实现共产主义理想的宏观高度，作为人民内部矛盾来处理。毛泽东的斗争艺术，从来都是从思想教育入手，注重改造人的心灵、荡涤人的灵魂，从来不屑于采用庸俗、拙劣的“扣帽子”“打棍子”等政治手腕，更遑论封建时代的肉体暴虐。他历来认为，不犯错误的人是没有的，犯了错误只要能接受教训，改了就好。所以他历来主张发扬“批评与自我批评”的优良作风，坚持“惩前毖后、治病救人”方针，从不受个人主观情感左右，在他的心里，国家利益、人民利益、社会主义事业高于天。正因为如此，我们党才能一步步从幼稚和错误中走向成熟，我们的队伍才能越来越团结和壮大，才能成为人民信得过的领导核心力量。至于那些在党的历史上被革命洪流淘汰的人，则是在充满韧性的艰苦卓绝的马拉松式革命“长跑”中，自己显露其人生观世界观上的肮脏面目而自绝于革命事业、自绝于人民的。正所谓“岁寒然后知松柏之后凋”。

五

近年来，以习近平同志为核心的党中央在全党范围内持续深入开展党员学习教育活动，始终抓住“不忘初心、牢记使命”这个永恒主题，推动全党自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗。

我们学习毛泽东，尤其要学习他的“不忘初心”，始终牢记共产党人要为共产主义事业奋斗终生的神圣使命。大家知道，毛泽东的家庭是红色革命家庭，为了夺取人民政权、建立和保卫社会主义新中国，先后有六位亲人献出了宝贵生命，可谓满门英烈。

毛泽东的博大胸怀始终翻卷着历史烟云，装着上下五千年、拄立天地间的那些为民族、为人民、为实现世界大同舍身取义的铮铮铁骨，更是时刻牢记着为了人民解放、为了新中国建立而英勇牺牲的千百万人民英雄。他的无限缅怀、满腔激情，凝聚在矗立在天安门前的“人民英雄纪念碑”上，“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”——这就是革命领袖“不忘初心”的内心表白。

毛泽东在党的各种会议上，在同党的领导干部、身边工作人员、普通群众交谈时，经常告诫他们：不要忘记今天的和平幸福是无数革命先烈用生命和鲜血换来的，不要忘记我们的国旗、党旗、团旗、少年先锋队队旗的底色为什么是红色的。他说“你们可以忘记我，但不能忘记那些为建立新中国而牺牲的先烈们。”

回顾建国后毛泽东的一切言行，我们清晰地看到贯穿他“不忘初心”的一条始终不渝的红线：建国初期，毅然决然直接督促枪毙曾是革命功臣的贪污犯张青山、刘子善；力排众议，作出派遣志愿军入朝参战、御敌于国门之外的“抗美援朝”决定；接下来的“三反”“五反”运动，“大跃进”运动，“四清”运动，反对世界霸权主义的反帝反修斗争，乃至后来被定性为错误的“文化大革命”，还有他号召把医疗卫生工作重点放到农村去、为占中国人口最多的广大农民群众服务，从工农兵中选拔大批经过社会主义建设广阔天地锻炼的工农兵青年上大学，培养革命接班人；号召“工业学大庆、农业学大寨、全国学解放军”…… 万源归宗，毛泽东发动的每一次政治运动，尽管其中有经验也有教训，但他的动机、他的根本目的，都是为了巩固无产阶级专政，防止先烈们用生命和鲜血换来的人民江山变色，是为了伟大的共产主义事业。他发动的每一次政治运动都是紧紧依靠人民群众，人民群众是参与运动的主体；他要让人民群众在投身国家政治运动的激流中，冲刷自身的思想污垢，净化自己的灵魂，提高自己的无产阶级政治觉悟，辨清美好与丑恶，坚定革命理想信念。而正因为如此，毛泽东时代创造了世界史上的廉政奇迹，一个全心全意为人民服务的伟大的中国共产党干部群体的廉洁指数冠绝全球。

毛泽东最大的初心是“走群众路线”，这是他革命的出发点和落脚点，也是他在奇崛、辉煌的革命生涯中无往而不胜的力量源泉和根本奥秘之所在。

（作者系昆仑策特约评论员；来源：昆仑策网【原创】修订稿，作者授权首发）

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