一
今天在网上看到这样一个评论：
“莫言作为一位获得诺贝尔文学奖的被欧美追捧的老公知，这一次他在参观辽沈战役纪念馆的时候，他的题词是‘炮火连天，只为改朝换代；尸魂遍野，俱是农家子弟。’是何居心！真的没人管了吗？......”
评论者愤怒之情溢于言表！
莫言的这个题词，的确是很典型地公开暴露了他敌视和反对中国共产党、中国人民和中国革命的反动立场和态度。
为什么说这是一种反动的立场和态度呢？因为他站在中国共产党和中国人民的对立面，以反对者的立场和姿态来指责中国革命战争。他不分是非地以虚伪的貌似和平主义者的姿态来讥讽
人民解放战争的目的，以貌似同情“农家子弟”的伪君子姿态来鄙视为中国革命而牺牲的烈士，极尽讽刺、挖苦、恶毒攻击之能事。其实质，是
以“反战”面目来否定和反对中国共产党领导的人民革命，以“人性”假象来否定和反对我们党和军队的无产阶级革命性质，充当旧中国封建主义、官僚资本主义、帝国主义的忠实走狗和代言人。这与新中国文艺工作者的身份和职责是完全不相称的，简直是与吃里扒外的汉奸穿一条裤子。
作为新中国的文艺工作者，对于中国劳动人民一百多年来深受的压迫、剥削、屠杀、侮辱、......，总是感同身受，对他们的抗争、反抗和革命一定会去积极参加。假装置身事外，做一个看客，这个立场就已经很“不正常”了；而采用如此阴险而恶毒的语言进行公开毁谤，更是原形毕露，令人愤慨、令人作呕！
二
“
炮火连天，只为改朝换代；尸魂遍野，俱是农家子弟。”这八个字，非常
阴险、十分恶毒，我们具体分析一下：
“改朝换代”？我们改掉的是
国民党蒋介石所代表的封、资、帝在旧中国的一切反动统治“朝代”，换来的是无产阶级领导的工农劳动者当家作主的“新天”，这能与旧中国剥削阶级统治的“改朝换代”同日而语吗？难道中国共产党领导的人民解放战争是和剥削阶级统治
“改朝换代”一样，只是为自己打江山，而不是为了让人民坐天下吗？！
“农家子弟”？难道不区分是人民的革命战士，还是反人民的反动派？革命战争的“尸魂遍野”，难道不值吗？想想国民党反动派屠杀了多少共产党人、革命战士和革命群众，我们的解放战争就是为了结束这种反动阶级的残酷统治，换得人民的解放与和平幸福。为人民而牺牲，死的光荣；替反动派卖命，死的可耻！
当年我们的广大人民群众，盼星星、盼月亮似的盼着解放，盼着人民子弟兵解放家乡、解放全中国，
为此，我们的将士们不惜牺牲自己的一切乃至生命。
许多革命的妈妈，把自己所有的孩子都送去参军、打仗，难道她们不知道打仗是有牺牲的吗？但是大儿子牺牲了，再把小儿子送上前线，为的就是人民的彻底解放。只有破坏新中国的社会主义制度的人，才对不起为解放而牺牲的革命烈士。还有那些为了自己的虚名与高利，可以不择手段，出卖自己的祖国、祖宗而在所不惜，在烈士们面前，他们的脸能往哪儿放呢？
人民子弟兵以自己的牺牲换来父老乡亲、子孙后代的幸福生活的高尚品德，不是装着同情牺牲者、装着超阶级的“人性婊”模样来瓦解人民子弟兵革命意志的小人叵测的居心所能理解的。
三
改革后中国的文艺界，从“伤痕文学”开始，就有一股阻碍社会进步的破坏力量。养活着一批类似莫言这样的反动汉奸文人，他们身上常常散发出旧世界一股陈旧的霉味，不断毒化着新中国社会主义意识的生态。
这些吃着中国劳动人民无偿提供的珍馐，霸占着我们舆论阵地，为帝国主义瓦解新中国做内应的文人，还能冠冕堂皇地得奖，被媒体吹捧。这种新世纪的旧风貌，什么时候才能改变呢？什么时候才能还我们一片晴朗的天空呢！
放弃了无产阶级阶级斗争的理论，资产阶级的文人就可以横行在社会主义的天下，苏联的红旗就是这样落地的，我们还能听之任之吗？
文艺界的阵地只能依靠我们无产阶级的文艺战士，通过战斗，把它夺回来，这是任重而道远的重担。学习鲁迅、茅盾，学习聂耳、冼星海，学习魏巍和浩然，学习我们千千万万曾经的文艺战士，谱写出我们新文艺的历史篇章，在前进的征途上，它一定会更加辉煌！
（作者系昆仑策特约评论员；来源：昆仑策网【原创】修订稿，作者授权首发）
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