侯立虹：甲辰笔耕汇龙腾 - 昆仑策
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侯立虹：甲辰笔耕汇龙腾
2025-01-23
光阴荏苒，岁月如歌，甲辰龙年的钟声仿佛仍在耳畔回响，转眼乙巳蛇年的脚步又匆匆而至。回望“振奋龙马精神”的不平凡甲辰龙年，悉数围绕中华民族龙情节，开国伟人与东方巨龙的深厚渊源，炎黄子孙致力巨龙腾飞，所进行的一系列汇聚龙腾的笔耕，所收获的四大类14个系列73篇近40万字的笔耕成果，构成了《甲辰笔耕集》，镌刻着龙年开拓进取拼搏奉献的特别印记，展示着新时代“龙腾虎跃、鱼跃龙门的干劲闯劲”。
讴歌伟人，缅怀和纪念伟人，历来是本人笔耕的重头戏，而甲辰龙年由于毛主席被称作东方巨龙和中华巨龙腾飞的缘故，理所当然成为甲辰笔耕的重中之重，有专论，有专题，有研究，有体悟，有系列，有杂谈，从清明节到“520”声明，从建党103周年、八一节，到伟人逝世48周年，从国庆节到伟人诞辰131周年，几乎跨度全年，形成了比较有分量的3个系列15篇10万多字的诗文，占甲辰笔耕的五分之一还强。
1、缅怀毛主席丰功伟绩的文萃。之所以称为文萃，是相对专论专题的多个单独论述的集合，并非一般性的随感，都是针对某事件独立成篇的政论，篇目不多共4篇，但社会效益比较明显。一是《永远怀念王光美“主席是对的”伟大——清明重读“看今天的社会，主席当年是对的”》，本文从清明节祭祖风俗，王光美老妈妈实事求是从国家民族的大局得出了当年“毛刘之争”的正确结论，对坚持什么样的道路，有着深刻的启迪和反省。这篇文章被昆仑策研究院头条号、昆仑策网推出后，激起了较大的震撼，也成为昆仑策热点文章。二是《为河南获嘉“毛泽东纪念馆”点赞》，主要是推介河南省获嘉县毛岸青亲笔题词1993年建设的“毛泽东纪念馆”，通过职代会审议通过、上级部门正式批准和成立由土地、城建、公安局长、电业等方方面面领导组成的筹备领导小组等程序，市县领导和有关部门参加开馆仪式，尤其是“获嘉县领导和各个部门一直默默关心理解毛泽东纪念馆，从建馆到现在都是给予鼓励，既没有其他地方的为难刁难，也没有不让群众纪念毛主席的任何行为，即使在风声紧时要求暂时关闭，也没有任何阻止过群众献花摆食品的行为，而且还经常在参观人多时和吃大锅饭热闹时主动维护秩序”，与一些地方偷偷拆除毛主席塑像，武断把毛主席塑像围起来，阻止群众纪念毛主席等制造政府与群众对立的行为，形成了鲜明对比，因此本文引发了很多网友的关注和支持。三是《今年重读毛主席5.20声明格外亲》，本文主要针对美国霸权地位在全世界为所欲为，大多数国家敢怒而不敢言，甚至甘当走狗讨好美国，重读和学习毛主席号召全世界人民团结起来共同打败美帝的气魄，为全世界被压迫被欺负被蹂躏人民撑腰的气概，凸显人民格外想念毛主席。这篇长文昆仑策网网眼配图重推，红歌会网毛泽东栏目头题重推、要闻观点发布、点击排行第三，网易等众多媒体和微博转发，产生了强烈反响。四是《这就是毛主席的伟大——读《毛主席说，医疗上的赔钱就是赚钱》有感》，文章紧紧围绕1965年毛主席关于“医疗上的赔钱就是赚钱”的石破天惊观点，深刻剖析毛主席算国家总账，着眼人民健康的高瞻远瞩，呼吁用“实践是检验真理的唯一标准”，检验毛主席的包括“医疗上的赔钱就是赚钱”的伟大理论，检验私有化市场化把病人当赚钱机器的荒唐。这4篇文章，都是观点鲜明篇幅较长有一定说服力的政论，都有很强的针对性，都产生了一定的社会效应。
2、重大节日专论。重大节日就是“七一”和“十一”，共3篇。一是建党103周年论文2篇，《七一重唱毛主席与人民心连心——建党103周年有感之二》，通过当时唱响大江南北的《毛主席走遍祖国大地》、《毛主席来到咱农庄》和《毛主席是咱社里人》的三首毛主席与人民心连心红歌，在建党103周年讴歌伟人作为党的缔造者确立的为人民服务宗旨，毕生创造的为人民服务政治奇观，表达9800多万党员对党的缔造者的无限崇拜，倾吐14亿中国人民对“毛主席与人民心连心”的无限怀念！另一篇是《七一重温“邓政委，一定要实现共产主义!”——建党103周年有感之一》，可能有人会觉得是纪念总设计师的，其实也是纪念伟人的，因为建党103周年重温总设计师关于“邓政委，一定要实现共产主义”的对话和“你放心，我一定要让中国富强起来”诺言，尤其是提出与毛主席创造“十个没有”相对的十个“如果”，唤醒那些迷恋私有化市场化的人们，呼吁一定要牢记共产党必须姓“共”，坚定共产主义信仰，坚定为人民谋幸福的使命。本文被昆仑策研究院公众号头条发布、昆仑策网配图滚动发布，国防教育网、红歌会等众多媒体转发重推，成为热点文章。二是国庆75周年专论。这篇《也论伟大——国庆75周年有感》，是新中国诞辰75周年献礼，借鉴《论伟大》的“伟大不伟大，由谁来说话”精句，让历史、人民和事实说话，论证毛主席作为党的缔造者无与伦比的伟大，作为新中国和人民军队缔造者无可辩驳的伟大，毛主席领导中国人民自力更生奋发图强，改变“一穷二白”走向繁荣昌盛的伟大，粉碎军事威胁经济封锁创造出令资本主义世界瞠目结舌赢得第三世界顶礼膜拜的伟大，这首写实性自由诗引发众多评论文章和读后感。
2、纪念毛主席逝世48周年专题。这个专题共5篇，是纪念毛主席诞辰125周年推出《为人民服务》专题的续篇，乃重读老三篇之二《纪念白求恩》系列学习感悟，针对市场化私有化道德滑坡与白求恩精神背道而驰，以期唤醒人们重读毛主席的千古绝唱“白求恩精神”，走出一切向钱看和不择手段暴富的自私自利包围，塑造新时代共产党员“毫不利己专门利人”“对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱”崭新形象，提升全民族社会道德风尚。
3、纪念毛主席诞辰131周年特稿。这个专题被称为特稿，在于这3篇都是长诗自由诗。其中《怀念培育伟大的伟大——纪念毛主席诞辰131周年》，《再论伟大——纪念毛主席诞辰131周年》姊妹篇，是国庆节《也论伟大》的续篇，歌颂伟人构筑史无前例的波澜壮阔育英工程，淬炼英雄为人民利益而死，举国掀起学英雄做英雄热潮，营造“六亿神州尽舜尧”政治生态，让全体人民个个成为改变一穷二白的伟大，讴歌伟人培育伟大的伟大，献给伟人诞辰131周年，让人们重新唱响“我们唱着《东方红》，当家作主站起来”。可以说，毛主席是笔耕的主题，也是鞭策笔耕的动力，有了毛主席这个主题和系列，也就有了甲辰笔耕的灵魂。
1、龙生肖文化。本系列也是本年度笔耕的重头戏，立足习近平总书记在二〇二四年春节团拜会上讲话提出的“龙是中华民族的图腾，具有刚健威武的雄姿、勇猛无畏的气概、福泽四海的情怀、强大无比的力量”“希望全国人民振奋龙马精神，以龙腾虎跃、鱼跃龙门的干劲闯劲，开拓创新、拼搏奉献，共同书写中国式现代化建设新篇章”的指示和期望，围绕龙文化龙成语尤其是龙与伟人不解情节开展了系统的论述，连续推出14篇论文，构成了超乎往年的分量较重的分为3类的龙生肖文化。一是龙生肖与龙的传人，这包括《龙生肖与龙传说龙传人——甲辰探寻龙文化之一》《龙年春节必须“龙”——甲辰探寻龙文化之二》《龙年必须重温龙文化——甲辰探寻龙文化之三》《灿烂的龙文化小花——甲辰探寻龙文化之五》《“龙头节”，记住我们要抬头——甲辰探寻龙文化之七》《当今“变色龙”何其多——甲辰探寻龙文化之十二》《当今的“变色龙”更须警惕——甲辰探寻龙文化之十三》。二是龙生肖文化凝聚的浓重伟人元素，这包括《龙年，出现一个“参拜毛主席热”现象——甲辰探寻龙文化之四》，《毛主席“虎踞龙盘今胜昔”的龙情结——甲辰探寻龙文化之十一》，《龙年，敬拜东方巨龙了吗？——甲辰探寻龙文化之十四》。三是龙生肖成语新读，《攀龙附凤别犯贱——甲辰探寻龙文化之六》《鱼该跳什么龙门？——甲辰探寻龙文化之八》《龙年再读“叶公好龙”——甲辰探寻龙文化之九》《漫话画龙点睛的“点”——甲辰探寻龙文化之十》《新时代的画龙点睛——甲辰探寻龙文化之十五》。由于龙生肖文化与当代文化的高度融合，与社会现实的紧密联系，跳出了一味沉醉古传统和古文化的呆板呆滞，赋予启迪的生机与启示的活力，虽然系列文章多，篇幅长，还是得到了社会的认可。
2、笑文化系列。这是哭文化系列的继续，哭文化重在哭文化革命和哭文化在市场化私有化大潮中的演绎，笑文化着力发挥笑的效能和作用，重视私有化市场化抑制人的笑本能，剥夺底层群体笑的权力，创造让人民群众能够笑开心笑的社会生态。笑文化系列共7篇，首篇《论笑的特性与人民性——笑文化系列谈（1）》，概述笑的知识、效能和特性，，把握笑的人性与人民性统一重要性，提示应该关注人民的笑；第二篇《令人扼腕的笑变质——笑文化系列谈（2）》，论述一切向钱看和资本主义价值观交织作用，笑逐渐改变改变属性而变味变异变质，已经沦落出卖灵魂的汉奸文化和奴隶文化；第三篇《谁们拒绝对群众的笑——笑文化系列谈（3）》，论述一些人拜倒在资本和权势脚下，拒绝对群众的笑，摆出让群众畏惧的凶相，及其根本原因；第四篇《论笑文化的颠覆和变异——笑文化系列谈（4）》，第五篇《再论笑文化的颠覆和变异——笑文化系列谈（5）》，都是论述私有化市场化泛滥，剖析思想和政治领域笑文化变异，经济道德社会领域的笑文化颠覆，造成笑文化逆向发展，引发的封建腐朽东西卷土重来，散发资本铜臭的肆虐，极端反常的“戏子笑英雄哭”，以期营造人们健康笑的社会环境，助推匡正社会道德和社会风气；第六篇《笑文化绕不开的人们为什么笑不起来——笑文化系列谈（6）》，剖析人们为什么笑不起来？揭露底层令人崩溃的工作压力，新三座大山造成让他们失去了笑的权力，丧失了笑的能力；第七篇《开掘让人民笑的磅礴力量——笑文化系列谈（7）》，论述落实总书记“党中央制定的政策好不好，要看乡亲们是哭还是笑”让人民笑的指示精神，开掘让人民笑的磅礴力量。
甲辰龙年笔耕，有两个不能不谈的系列，就是关于反腐败的论述和关涉反西化渗透、抵制崇洋媚外的政论，自认为比较重要，从时事评论和焦点评说中列出来给予总结。
1、反腐败专论。该系列虽然只有4篇，但有评说，有驳论，有质疑，而且份量都比较足。《令人惊异的“合法腐败”》，是一篇反腐败力作，通过诠释腐败者每一项腐败都天衣无缝的合法，无论从党纪和国法都拿其没办法的“合法腐败”，通过“合法腐败”典型案例，揭露腐败披上合法的外衣，把腐败装扮成不是腐败的“合法腐败”，使腐败堂而皇之不怕查、不怕究的触目惊心。《何来无官不贪与无官不想贪之说？》，通过回顾无官不贪的由来和形成，批驳兜售“无官不贪与无官不想贪”的别有用心，提出反腐败关键一招是让群众参与，害怕群众，拒绝赋予群众反贪反腐的权力，反腐败一直是治标，只有依靠群众才能夺取反腐败斗争的彻底胜利。《荒唐的“人均贪污”》，就专家提出“人均贪污”指标，批驳“砖家”的荒唐荒谬，由此揭露这些砖家们绞尽脑汁创造的负增长、肢体语言、待富群体、恶意讨薪等玩弄文字游戏词语，欺骗社会，误导群众的可恶，运用归谬法揭示其给党和政府抹黑的“低级红”、“高级黑”本质，并呼吁国家不能养胡说八道甚至坑害百姓的专家，坚决杜绝“人均贪污”此类荒唐！《监督一把手都须冒坐牢风险吗？——也谈马树山案》，通过河北迁西县马树山案，提出检举一把手的可怕和恐怖，还传递一个非常危险的信号，举报一把手要冒着坐大牢的风险，所以呼吁保护群众的监督权和检举权，杜绝反腐败监督“一把手”要冒着坐牢风险现象。
2、重要政论。被列为重要政论的3篇文章，各有重要针对性，又各有重要指向性，还有唤醒社会重视和警觉的作用。第一篇《又有“蚍蜉撼大树”的不自量——鲁迅弃医从文启示》是昆仑策重要使命和重大价值的论证，以铁的事实和浩然正气痛斥“理性思维下的感性人”对昆仑策研究院的污蔑，并由那个可怜虫想到鲁迅弃医从文唤醒国人精神麻木的壮举，突出昆仑策研究院的光荣使命就是，弘扬中华儿女爱国情怀和光荣传统，投身中华民族伟大复兴唤起那些受西化渗透毒害的人，绝对不能成为可怜虫寄生虫小爬虫；彰显昆仑策研究院的重要价值就是，坚持捍卫民族尊严，与西化渗透颜色革命进行坚决的斗争，旗帜鲜明反对历史虚无主义，反对奴隶文化、奴才文化、跪舔文化和汉奸文化；彰显昆仑策研究院的重大社会影响就是，通过一起起有重大影响的专题讨论，一波波显示中国人站起来的呐喊，一篇篇振聋发聩的文章，唤醒那些对贫富差距放任自流、对国有资产流失视若无睹，对做大做强做优国有企业漠不关心，对跪舔西方出卖民族利益麻木不仁，只顾钻钱眼里的精神颓废人们。还通过随意抽取的网友留言，证明昆仑策在网友心目中的崇高地位，昆仑策对推进国家大政方针的不可磨灭作用。《谁连小蝌蚪都不如？——<小蝌蚪找妈妈>启示》,从儿歌《小蝌蚪找妈妈》小蝌蚪找妈妈过程，讽刺那些错拜洋祖宗和错认国父的荒唐，揭露错认“国父”并非小蝌蚪找妈妈那样认识水平问题，而是蓄意抹黑、诋毁毛主席，贬低毛主席的伟大历史地位。《钱学森这棵参天科技大树撼得动吗？——也谈“撼山易，撼钱学森难”》，通过论述钱学森彪炳千秋的贡献，震撼中国的“丢掉毛泽东思想中国就完蛋了”的警告，著名的“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才”钱学森之问，所竖起的中国科学家乃至中国知识分子的旗帜，反衬那个与钱老年龄相仿的院士及其背后势力，意欲跪舔西方抹黑新中国的言论与钱学森分庭抗礼，甚至异想天开想取代钱学森的不自量力，最终警告何院士及其背后的势力，永远撼不动钱学森这棵参天科技大树，也永远取代不了钱学森！本文昆仑策研究院公众号、头条号发布后，红歌会网纵论天下、学者观点两栏目和要闻观点特推，乌有之乡争鸣栏目主推，海之子和众微博等媒体转发，很多网友点赞留言。
3、特别感悟。可以说整个甲辰笔耕都有感悟味道，单把这4篇列出作为特别感悟，是因为这些感悟关涉道路方向和国家民族，希冀产生感悟的强烈共鸣。第一篇是《王光美实事求是，真的很伟大——“主席当年是对的”耸起感恩丰碑》，尽管她是《永远怀念王光美“主席是对的”伟大——清明重读“看今天的社会，主席当年是对的”》的姊妹篇，却没有列入纪念伟人系列，是因为本文立足点在于感恩，由伟大母亲王光美立足国家民族大局，实事求是发出“看今天的社会，主席当年是对的”的知恩，感悟作为中国感恩节的清明节，要学习王光美老妈妈抛弃个人恩怨，突出清明节感恩首先要感恩毛主席，启示不能做忘恩负义的小人、恩将仇报的败类，呼唤人们把毛主席的国家恩民族恩人民恩当作大恩，真正的感恩伟大领袖毛主席，永远铭记毛主席这个中华民族和人民的大救星。第二篇是《龙年岁末悲老母》，表面上这是回忆母亲的文章，实际上当年“毛刘之争”有力见证，母亲承受不了打击而精神失常的根子，就是在农村推行重奖重罚（劳力多的挣工分多的重重的奖，劳力少挣工分少重重的罚），母亲用33岁患上精神病的重大人生悲剧，用60年整整一个甲子承受的失去人生正常思想意识的折磨，证明了伟人“我为什么把包产到户看得那么严重”的高瞻远瞩。第三篇是《为什么影视上“日本鬼子”成了“日本人”？——八一建军节有感于“日本鬼子”称谓的争议》，也是《“日本鬼子”何以成了“敏感词”？——八一建军节“读日本鬼子成了敏感词”有感》的姊妹篇，通过揭露关于“日本鬼子”称谓的争议，是文化洗脑数典忘祖的结果，告诫“日本鬼子”专称，是中国共产党领导伟大抗战开展人民战争的历史印记和不忘抗战伟大岁月的历史符号，不该有争议，也不能有争议；对“日本鬼子”这个称呼，不该改，也不能改。第四篇是《论“树”的榜样力量》，依据一则有关充满哲理的树的帖子，联系陶铸《松树的风格》茅盾《白杨礼赞》等众多以树喻人启迪人激励人的诗文名篇，感悟树的刚毅性格，树的崇高品质，树的宽广胸怀，树的无私奉献，启示人们真正汲取树的榜样力量，展示“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”的画卷和美景。
1、国际时评。共4篇，分别是《“七七事变”论日本鬼子的“鬼”》、《“日本鬼子”何以成了“敏感词”？——八一建军节“读日本鬼子成了敏感词”有感》、《摆脱经济困境离不开人民——全民抗战和片面抗战启示》、《别给腾冲的“火”泼冷水——有感于腾冲拒绝接待日本人的风波》，尽管篇目不是太多，但纵横捭阖，举一反三，紧紧结合现实，凝聚的心血并不少，产生的社会影响也不小。其中《“七七事变”论日本鬼子的“鬼”》，是通过概括87年前的七七事变日本鬼子的“鬼”，多少年后比当年更充分，更狰狞的“鬼”，激起人们痛恨日本鬼子的“鬼”，更提醒所有中国人要经常高唱“大刀向鬼子们的头上砍去”。《“日本鬼子”何以成了“敏感词”？——八一建军节“读日本鬼子成了敏感词”有感》，是通过曾经所有中国人和所有影视对侵略中国日寇都叫日本鬼子，后来影视中不管国民党还是共产党、国军还是共产党领导的人民军队，却都把鬼子改称“日本人”这种现象，甚至有些单位不可思议地把“日本鬼子”当作敏感词被限制使用，提出为什么受侵略受奴役的中国人民不能称呼他们鬼子，又为什么一些中国人对日寇为鬼子耿耿于怀，感到受不了一系列质问，最终揭露“日本鬼子”叫法的争议，是历史虚无主义泛滥的延续，是汉奸公知跪舔小日本的结果，告诫人们只有坚持“日本鬼子”称呼，才能铭记历史，反对侵略珍惜和平。《摆脱经济困境离不开人民——全民抗战和片面抗战启示》，是独具匠心的以昔年的全面抗战和片面抗战之争，启示走出经济困境应当而且必须依靠群众。通过对两条抗战路线“是开展人民战争还是把人民群众排除在外，是积极抗日还是消极抗日”之争的分析，提出了一个重大问题——走出经济困境是依靠人民群众还是依靠民营经济即民企老板，亦即依靠群众还是依靠资本？呼吁汲取当年共产党全民抗战的经验，吸取国民党片面抗战的教训，重视依靠人民群众。《别给腾冲的“火”泼冷水——有感于腾冲拒绝接待日本人的风波》，旗帜鲜明支持坚守只要日本政府不为当年的侵略道歉就不准日本人踏入腾冲地界，拒绝接待日本人的“火”，点赞腾冲不为眼前利益丢掉不忘国耻原则的“火”，批驳有人拿所谓宽大为怀，给腾冲扣上“格局小”大帽，反对给腾冲的“火”浇水。
2、学雷锋系列。学雷锋是每年都推出的系列，而且每年都是竭尽全力，甲辰年推出《“怪谁”之“怪”——雷锋家乡不敢学雷锋帖子有感》《“扶不扶”？这是个问题，更是一面镜子！》《大小的咏叹——两起热点事件处理有感》《二十块钱与十个耳光小事不小，大事不大？》4篇，从不同角度展示学雷锋的新气象，反映私有化市场化的学雷锋艰难，尤其是通过对长沙老人晨练摔倒49个人看到既不扶也不报警，雷锋家乡不敢学雷锋，发出“向雷锋学习”伟大号召的伟人故乡不敢学雷锋等多方面“怪”的剖析，揭示雷锋的命运、学雷锋活动始终与为人民服务旗帜联系在一起，只有找回为人民服务的信仰，找回学雷锋的动力源泉，才能改变自私冷漠和极端利己的社会风气。
3、时事政治和热点评说。共4个系列15篇文章，充满匡扶正义弘扬正气的气息，赢得社会的好评。一是聚焦时事锐评，有经济、法律、文艺和干群关系4篇，经济方面《谁在上演新的“张仪欺楚”？——有感于“我国经济问题的根源是不够市场化”》，是剖析吴市场“我国经济问题的根源是不够市场化”的荒谬和设置的政治经济陷阱；法律方面《人民需要宋鱼水坚持法律和社会效果的统一——也谈女法官被杀案》，通过女法官被杀案诱因，引出“辨法析理，胜败皆服”的宋鱼水，强调司法必须做好“定纷”与“止争”，真正实现法律效果与社会效果统一；文艺方面《让贺敬之再“热”些吧——为贺敬之文学创作学术研讨会叫好》，从不同角度赞扬贺敬之同志百岁生日之际的举办贺敬之文学创作学术研讨会，概括这个研讨会旗帜鲜明弘扬“讲话”精神，理直气壮总结人民艺术家讴歌人民的经验，彻底颠覆屎尿诗研讨会之类吹捧捞钱的追名逐利，一扫丰乳肥臀给文坛上带来的庸俗戾气；干群关系方面《“百姓谁不爱好官”——群众眼里的“好官”系列导论》，是根据习近平总书记“百姓谁不爱好官”，深入剖析当今强调做群众眼里好官对提振经济和更好践行以人民为中心的重大作用，推介“典型辈出、群星灿烂”的河南新乡，还有很多没被发现很低调的群众眼里的好官。这4篇文章昆仑策研究院都作为重要论文推出，昆仑策网网眼配图滚动发布，都成为红歌会、乌有之乡、太行英雄网、毛泽东思想旗帜网等红色媒体热评热点热推文章，引起了一定的社会反响。
二是热点事件评论。也是4篇，其中《又一个小中见“大”的典范——“隰县诚意”赢得大逆转》、《一个小地方大格局的典范——“隰县诚意”羞了谁》，通过山西隰县正确面对游客差评，以特有的“隰县诚意”感动游客和全国网民，赢得一致点赞大逆转，与某大城市处置路虎女打人事件难以让网民信服，进行对比，揭示“大”靠的是格局境界，靠的是顺民意、得民心；《有感于“正装”的不正》，是根据一位老者因没有穿西装被拒之门外，在当地引起对正装的质疑，郑重为正装正名，反对把西装作为唯一正装，并深入剖析其背后隐藏着私有化、西化和文化不自信和精神站不起来，呼吁尽快推出有中国气派和中华民族特征的国服，彻底扭转“正装”不正怪象；《又见“马天民”，谁容不得？——河南许昌交警帮忙卖瓜有感》，点赞河南许昌交警帮忙卖瓜，是回归人民警察服务人民本能，再现60年前红遍大江南北的为民服务民警榜样马天民，剖析有些人看管了不近人情的执法，而对许昌交警回归服务人民的本能不适应非议指责，是忘了为谁执法，怎么执法的根本，提出呼唤更多的执法为民许昌民警，呼唤适合许昌民警们成长的社会环境和土壤。这些文章都成为热点文章，引起较大反响。三是聚焦焦点事件，还是4篇，其中《讴歌新时代的《特快列车》——为高铁抢救生命破例停靠点赞》，根据G1812次高铁为抢救突发身体不适疑似急性心梗旅客破例临停2分钟，回想当年五O二次列车为抢救身负重伤解放军将普通列车改为特快列车，感到在物欲横流精致利己主义猖獗的现实下，完成了一场惊心动魄的救援接力，奏响了新时代人民至上的主旋律，给市场经济大潮中的冷漠自私当头一棒；《为农民发声，还是为资本发声？——也谈农民卖青储》，针对表面上为农民发声的关于农民卖青储视频和文章，提出是为农民发声还是为资本发声的质疑，通过他们对阻止农民卖青储乱扣帽子的分析，戳穿他们为农民卖青储披上市场经济、卖青储合算种种美丽外衣，打着为农民发声旗号，实则为收购青储资本卖力的真面目，呼吁确保国家粮食安全战略；《为抵制高价彩礼叫好——崇义县激励“零彩礼”“低彩礼”家庭》，根据江西崇义为抵制高价彩礼，鼓励低彩礼和零彩礼，特别推出子女入学、创业扶持、交通出行等10个方面礼遇机制，盛赞新中国移风易俗的回归，当头棒喝彩礼市场化金钱化炫耀化，迎头痛击误导社会带坏风气的高价彩礼，将此当作新时代文明风尚的春苗，祝愿其茁壮成长！《四十年尘封的记忆——五四青年节写给兄弟小露》，通过五四青年节前对1984年寻短见的异姓兄弟小露回忆，告诫青少年生活是一种奋斗，也是抗争，寻短见轻生是逃避，只有勇敢面对生活沟沟坎坎，才能淬炼成钢，成为家庭乃至社会国家的顶梁柱。四是学校和社会。关于少年儿童成长和校园霸凌，虽然只有《杜绝校园霸凌 还孩子成长的乐土——六一儿童节特别感言》，《法的根本是维护正义不是不法的保护伞——也谈邯郸初中生遇害案》《红领巾不容亵渎——谁在演绎苍井空戴红领巾》3篇，但都倾注了很大心血，也都收到了应有的社会效果，这些文章被昆仑策网、昆仑策研究院头条号特别推出，成为红歌会民族复兴网等媒体热点文章。还有一篇是甲辰笔耕的回望，既是收获的总结，也是对指导笔耕的感谢。
本文回望甲辰笔耕，看似个人的总结，其实是在回顾领导和文友们倾注于甲辰笔耕的心血，可以说没有他们的精心指导和帮助，是不可能完成的。尤其需要感谢宋方敏将军，他异乎寻常的认真和耐心，堪称新时代的“两个极端”（“对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱”），不仅认真审阅每篇文章，不放过任何论点和表述的瑕疵，不放过有异议抑或容易产生的地方，多次耳提面命提出修改意见和要求，而且多次亲自下手亲自操刀进行修改修订，使每篇文章发布后都能看到画龙点睛的妙笔，都能获得意想不到的收获。尤其是他审稿非常认真，极其负责，有篇《丢掉幻想，“以斗争求团结”——党维护抗日统一战线的启示》，针对特朗普胜选后相当多的中国网民产生很多一厢情愿幻想，便强调推进中美关系正常化和发展必须通过斗争才能实现，但提出重温当年“以斗争求团结”维护抗日统一战线的大智大勇，又让人产生错觉，宋将军敏锐指出不妥，尖锐指出“以斗争求团结”不适用于美国霸权。这件事给我印象很深刻，自己感到有瑕疵抑或不太满意，根本不可能蒙混过关，可见他的认真态度，重要的是不仅对我这样，对其他同志也是这样。宋将军的极端负责极端热忱和一丝不苟的敬业，以及甘当人梯精神，营造了认真、求实之风，也就有了昆仑研究院文章很有影响、很受大家欢迎的结果；还应该感谢的是“红歌会”“民族复兴网”“红色文化网”“乌有之乡”等红色媒体，坚持不断地给予的关心厚爱，每篇文章都特别推出，每篇文章都放在重要的显眼位置，正因为这些红网的关注重视，才有了甲辰笔耕的些许成就；还应感谢的是《中华魂》原主编王志刚同志，多次通话提出撰文建议和撰文提示，每遇文章发表都加按语转发，而且给我发读者反映的截图，寄予很大厚望；还应该感谢昆仑研究院交流群和红色管理会群友和众多文友，都予以不同方式的帮助支持，促使我不断提高，汇聚成《甲辰笔耕集》。
回望甲辰笔耕，不是为了炫耀，不是为了证明退休的自己多么了不起，而是为了增强乙巳蛇年开拓前进的勇气和力量，在全面推进中国式现代化征程中作出应有的贡献。
【附】《甲辰笔耕集》目录
1、今天重读毛主席《五二〇声明》格外亲
2、为河南获嘉“毛泽东纪念馆”点赞
3、永远怀念王光美“主席是对的”伟大——清明重读“看今天的社会，主席当年是对的”
4、“医疗上的赔钱就是赚钱”，这就是毛主席的伟大！
5、重读毛主席的千古绝唱——白求恩精神——纪念毛主席逝世48周年
6、毛主席凝炼“毫不利己 专门利人”的伟大——纪念毛主席逝世48周年之二
7、《纪念白求恩》不朽的育人丰碑碑——纪念毛主席逝世48周年之三
8、重塑“毫不利己、专门利人”的伟大精神
9、九九国父祭！续写《有的人》——人民纪念毛主席如潮有感
10、七一重温“邓政委，一定要实现共产主义！”——建党103周年有感之一
11、七一重唱“毛主席与人民心连心”心——建党103周年有感之二
12、也论伟大——国庆75周年有感
13、再论伟大——纪念毛主席诞辰131周年
14、怀念培育伟大的伟大——纪念毛主席诞辰131周年
15、龙生肖与龙传说龙传人——甲辰探寻龙文化之一
16、龙年春节必须“龙”——甲辰探寻龙文化之二
17、龙年必须重温龙文化——甲辰探寻龙文化之三
18、龙年，出现一个“参拜毛主席热”现象——甲辰探寻龙文化之四
19、灿烂的龙文化小花——甲辰探寻龙文化之五
20、攀龙附凤别犯贱——甲辰探寻龙文化之六
21、“龙头节”，记住我们要抬头——甲辰探寻龙文化之七
22、鱼该跳什么龙门？——甲辰探寻龙文化之八
23、龙年再读“叶公好龙”——甲辰探寻龙文化之九
24、漫话画龙点睛的“点——甲辰探寻龙文化之十
25、毛主席“虎踞龙盘今胜昔”的龙情结——甲辰探寻龙文化之十一
26、当今“变色龙”何其多——甲辰探寻龙文化之十二
27、当今的“变色龙”更须警惕——甲辰探寻龙文化之十三
28、龙年，敬拜东方巨龙了吗？——甲辰探寻龙文化之十四
29、新时代的画龙点睛——甲辰探寻龙文化之十五
30、论笑的特性与人民性——笑文化系列谈（1）
31、令人扼腕的笑变质——笑文化系列谈（2）
32、谁们拒绝对群众的笑——笑文化系列谈（3）
33、论笑文化的颠覆和变异——笑文化系列谈（4）
34、再论笑文化的颠覆和变异——笑文化系列谈（5）
35、笑文化绕不开的人们为什么笑不起来——笑文化系列谈（6）
36、开掘让人民笑的磅礴力量——笑文化系列谈（7）
37、“怪谁”之“怪”——雷锋家乡不敢学雷锋帖子有感
38、“扶不扶”？这是个问题，更是一面镜子！
39、大小的咏叹——两起热点事件处理有感
40、二十块钱与十个耳光 小事不小，大事不大？
41、“七七事变”论日本鬼子的“鬼”
42、“日本鬼子”何以成了“敏感词”？——八一建军节“读日本鬼子成了敏感词”有感
43、摆脱经济困境离不开人民——全民抗战和片面抗战启示
44、别给腾冲的“火”泼冷水——有感于腾冲拒绝接待日本人的风波
45、杜绝校园霸凌 还孩子成长的乐土——六一儿童节特别感言
46、法的根本是维护正义，而不是不法的保护伞——也谈邯郸初中生遇害案
47、红领巾不容亵渎——谁在演绎苍井空戴红领巾
48、令人惊异的“合法腐败”
49、何来无官不贪与无官不想贪之说？
50、再谈无官不贪与无官不想贪
51、荒唐的“人均贪污”
52、监督一把手都须冒坐牢风险吗？——也谈马树山案
53、又有“蚍蜉撼大树”的不自量——鲁迅弃医从文启示
54、谁连小蝌蚪都不如？——《小蝌蚪找妈妈》启示
55、钱学森这棵参天科技大树撼得动吗？——也谈“撼山易，撼钱学森难”
56、谁在上演新的“张仪欺楚”？——有感于“我国经济问题的根源是不够市场化”
57、人民需要宋鱼水 坚持法律和社会效果的统一——也谈女法官被杀案
58、让贺敬之再“热”些吧——为贺敬之文学创作学术研讨会叫好
59、“百姓谁不爱好官”——群众眼里的“好官”系列导论
60、又一个小中见“大”的典范——“隰县诚意”赢得大逆转
61、一个小地方大格局的典范——“隰县诚意”羞了谁
62、有感于“正装”的不正
63、又见“马天民”，谁容不得？——河南许昌交警帮忙卖瓜有感
64、讴歌新时代的《特快列车》——为高铁抢救生命破例停靠点赞
65、为农民发声，还是为资本发声？——也谈农民卖青储
66、为抵制高价彩礼叫好——崇义县激励“零彩礼”“低彩礼”家庭
67、四十年尘封的记忆——五四青年节写给兄弟小露
68、终于看到了文化上的“邪不压正”——为查处试卷美化侵华日军叫好
69、王光美实事求是，真的很伟大——“主席当年是对的”耸起感恩丰碑
70、论“树”的榜样力量
71、为什么影视上“日本鬼子”成了“日本人”？——八一建军节有感于“日本鬼子”称谓的争议
72、龙年岁末悲老母
73、甲辰笔耕汇龙腾
（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【原创】，作者授权首发）
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