他还说:为《国际歌》,列宁在欧仁·鲍狄埃逝世二十五周年时写了一篇文章纪念他。一百年了!国际歌词和列宁的文章,全部是马克思主义的立场和观点。
作为马克思主义者,毛泽东的确是经得起历史推敲的,这么多年过去了,实践证明毛泽东是真正的马克思主义者。 作为领袖,能够像毛泽东这样如此坚定信仰马克思主义,实在是不容易的。 什么叫坚定,怎样才算坚定? 坚者,尽心尽力;定者,善始善终。 毛泽东一生,就是尽心尽力,完全彻底,全心全意为人民服务,就是始终不渝大公无私为人民,从“唤起工农千百万,依靠乡村打江山”,到宣告“中华人民共和国中央人民政府成立了”,再到社会主义事业的探索和展开,进而支援世界各国人民的正义事业,毛泽东什么时候为过他自己? 毛泽东什么时候不是“为真理而斗争”?他只服从真理,他终究善始善终战斗到生命的最后一刻,他一刻也没有放松马克思主义的立场、观点、方法。 最难得的是,作为革命导师,中国社会主义的领袖,他一以贯之的坚守了马克思主义的基本原则。 这些原则在国际歌里都有:不仅要唱,还要讲解,还要按照去做。国际歌词和列宁的文章,全部是马克思主义的立场和观点。那里边讲的是,奴隶们起来为真理而斗争,从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,全靠自己救自己,是谁创造了人类世界,是我们劳动群众。
毛泽东在1945年七大结论中还说:“儿童们团结起来,学习做新中国的新主人。”
1958年6月,毛泽东在关于我国第二个五年计划要点报告的一个批语中,曾对我国实现现代化的路线作过这样的表述:“党性与个性的关系,即普通性与差别性、集体与个人的关系问题。我们党内大大发展了个性,因为有了自由。《共产党宣言》中讲得清楚:‘每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件’。不能设想把一百二十万党员变成一百二十万块木头,不能把党员变成一模一样,那会有什么党性!只要服从党,在此范围内尽量发展各人的长处,不要只喜欢那些纸糊泥做的人。当然,也不是说一定要有不同的意见,才算有个性。”
这段话就是1975年四届人大报告关于四个现代化路线的内在含义。离开了这个路线,光有物质上的现代化是不行的,为什么?因为那样就不能保证人民做主人。“自力更生为主,争取外援为辅,破除迷信,独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命,打倒奴隶思想,埋葬教条主义,认真学习外国的好经验,也一定研究外国的坏经验——引以为戒,这就是我们的路线。”