凡世间万物，千变万变，本质不变，否则人就不是人、狼就不是狼、狗就不成为狗了；凡世间生灵，性情多变，本性不变，否则人就不知感恩、狼就不再吃人、狗就不再吃屎了。董仲舒的“天不变，道亦不变”，说的就是这个道理，与韩非子“世息则事易，事易则备变”正好相反。不过咱今天多谈实际、少谈主义，免得把话题扯太远。
凡数十年间，这个世界上变了的是攻防双方的力量对比，变了的是全球分工和产业布局，变了的是经济总量和科技含量，以及由此带来的人们生活质量及方式的某些变化，但资产阶级的腐朽贪婪本性没有变，被剥削被压迫者的生存处境基本没变，尤其是西方欧美帝国主义亡我之心不死压根没变，这是毋庸置疑的，但这所有一切，却普遍被人们质疑过。
远在很多年之前，毛泽东主席高瞻远瞩，对西方尤其对美帝国主义的虚伪、狂妄、贪婪、无耻的狼子野心早有揭露，并以抗美援朝“打得一拳开、免得百拳来”，让美军在越战中对中国不得不有所顾忌，随之以“三个世界划分”的理论远交近攻，又以“世界和平五项基本原则”占据道德高地，紧接着发动群众，并广泛声援并支持全世界的群众运动，生生把美帝国主义逼入了死角，逼出了妇女选票和黑人选票，逼出了俯首称臣般的觐见和“三个联合公报”。
与此同时，对中朝一衣带水的唇齿关系毛主席也多有阐述，他甚至不顾新中国才刚刚建立，百废待兴，百业待举，在美帝裹挟十六国军队侵朝之际力排众议，派志愿军过江，抗美援朝，这才让中朝两国在并肩战斗过程中结下了鲜血凝成的战斗友谊。这种友谊是珍贵的，也是应该永存的，新中国失去的是毛岸英、黄继光、邱少云、罗盛教等无数中华赤子，赢得了起码七十年的和平发展环境；朝鲜失去的是被奴役和被杀戮，获得了建设国家的壮志豪情和正确而明确的奋斗目标。
但人们永远都不应该忘记：多年来，我们有多少同胞被普世价值洗脑，其中有多少人干着亲者痛、仇者快的罪恶勾当，又有多少人投降变节做了“第五纵队”、”带路党”，又有多少人损公肥私、直接或间接地卖国求荣！对朝鲜，他们拼贴一些蒋家王朝的饥饿照片拿来说事，把人民政权蔑称为“金家政权”，对朝鲜领导人一律戏称为“金一”、“金二”、“金三”，还间或编造些“狗决”、“炮决”之类的谣言以危人耸听，以造谣生事为能事。对美国，他们摇尾巴舔腚，竟无视美国也有“布什父子”，差一点就有“克林顿夫妇”，甚至连明面上的99%对1%的斗争以及捉襟见肘、寅吃卯粮的联邦财政，连同打遍全球撒野欺诈，所有这些，这些人全都选择性无视，他们打死也要捍卫“普世价值”、拼命也要追求“一人一票”、时刻认为“民主自由”高于一切。但恰恰就是“一人一票”掩盖了穷人收入五十年来没有增长，恰恰就是“民主自由”装饰着大半家庭掏不出400美元的窘迫以及层层政策加杠杆对穷人的剥夺，时下的美国，实际就是为资本搭起的戏台！
而人们尤其不应该忘记：美国在1983年炮制一封留学生家长求救信，就挥兵侵略格林纳达；在1989年用一张看似两位西班牙裔搬夫在浅水中抬箱子的卫星照片作为贩毒证据，挥兵入侵巴拿马将总统诺瑞嘉逮捕；2003年3月20日以美国为首的英美联军对伊拉克发动的军事行动，在没有证据的情况下，以伊拉克藏有大规模杀伤性武器并暗中支持恐怖分子为由，绕开联合国安理会，单方面对伊拉克实施军事打击，继而占领伊拉克全境，并绞死了民选总统萨达姆；1999年5月8日，北约的美国B-2轰炸机发射使用三枚精确制导炸弹或联合直接攻击弹药(JDAM)击中了中华人民共和国驻南斯拉夫联盟大使馆，当场炸死三名中国记者邵云环、许杏虎和朱颖，炸伤数十人，造成大使馆建筑的严重损毁，过后以“误炸”为借口，给予的赔偿对中国而言简直就是羞辱；而今，美国点火贸易战，意在通过贸易战和科技战压制中国崛起，不让中美有平起平坐，乃至超越美国的机会。
西方可恨！美国可恨！特朗普尤其可恨！但也多亏了特朗普：
第一，他断了“第五纵队”的狗粮并毫不留情地指出中国的自由派分子都是“骗子”，既不可信，又不可用；
第二，他断了“绥靖主义”的愚蠢梦想以及愚弄人民的罪恶行径，让中国爱国主义高涨，实现了空前团结；
第三，这个重内不重外、重利轻义的家伙赤裸裸暴露了美帝国主义的本质和本性并没有改变，实际印证了所谓“普世价值”的伪善，这就大幅度削弱了美国的“软实力”，让西方阵营变松散，加速了美国的衰颓和衰亡；
第四，间接促成了中华民族的大道回归，证实了人民群众的眼睛是雪亮的，这是毛泽东思想的伟大胜利！
眼下，在我们中国谈起中美关系，敢于公开“论夫妻”的也就那么几个铁杆汉奸，绝大多数美粉或者沉潜、或者转舵，再不敢冒天下之大不韪了；但是，人有人权，狗有狗权，至于那为数不多的几个铁杆汉奸，我支持张维为教授的观点：既然他们爱美国、盛赞美国、为美国出力、痛恨自己没生在美国，那就把他们送到美国去，大不了搭上单程机票嘛。眼不见，心不烦，如此，咱日子过得也清静些。
最后还得谈哲学。“天不变，道亦不变”——董仲舒的观点，他认为住在万物的就是天，天是本质，也是本源，事物的本质和本源不变，由本质和本源生发的本性就不可能改变——我认为这是饱含辩证法的客观唯心主义，但教科书或者老师会告诉你，这是典型的机械唯物主义，是形而上学；“世易则事易，事易则备变”——出自《韩非子》，意思是世界是不断发展的，事物是不断变化的，人们对事物的变化和准备也要不断地变化发展，一切从实际出发，与时俱进，大不了“摸石头过河”——我认为这是机械唯物主义相对论，但教科书或者老师会告诉你，这是辩证唯物主义。前者的错误在极端化，倒洗澡水的时候连婴儿一同泼出；后者的错误在否定绝对真理，一味把桥梁当墙壁，闭目塞听，啥都不信，谁都不信，最多自己信自己。
这样的政治很难调和，你说呢？
（来源：昆仑策网
【作者授权】，转自“红墙梦”）
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