现在网上的许多声音需要引起极大的重视,如果听之任之,后果非常严重。现分列并详述之。
一、认为“极左”是“偏执和过激的思潮”
那么,“极左”究竟是什么呢?而反对极左的实质是什么呢?
“站在马克思主义的立场,或无产阶级的立场,所谓左派就是代表历史前进方向的人群,而马克思主义指出社会主义必然代替资本主义,所以在今天左派就是主张走社会主义道路的人群。”——这是百度百科的定义。
而否定“极左”的,是什么呢?
“对于无产阶级来说,主张资本主义,极力为资本主义社会辩护的,就是右派。”
并列举极左的罪状:
1、强调阶级,分裂社会,煽动社会对立;
2、对经济和科技发展构成威胁。极左思想主张否定市场经济和现代科技,甚至敌视知识分子和高等教育;
3、社会文明的建设产生消极影响,导致社会动荡。
那么,从这个是非分明的定义和判断就可以看出,所谓的反对“极左”的这些极力走资本主义道路者的嘴脸。
1、国家就是阶级斗争的产物,抹杀阶级就是否定马列主义;
无产阶级当家做主并运用打碎后重建的国家机器来对以前的压迫者(资产阶级)施行专政。社会主义国家依旧是阶级统治的工具而不是什么全民国家,它以一种自豪的态度在自己的旗帜上写上“无产阶级专政”几个大字。它的目的很明确:在无产阶级的统治下,继续发展生产力和改革生产关系,逐步用公有制代替私有制,建立起普遍的人民武装来保卫政权,实行人民的民主,实行按劳分配以使人民不断向自由发展的目标前进。这个时期我们的目标应当是不断的向消灭剥削而前进,而不是退回到以前少数人剥削多数人的社会中去。
从而试图抹杀无产阶级政党——中国共产党存在的价值和意义。
“统治”和“专政”必然是暴力的,有鲜明的立场的。必然是统治阶级和被统治阶级的“对立”,而不是“请客吃饭”,和风细雨。
这也是资产阶级害怕“阶级斗争”、“无产阶级专政”的根本原因。
2、我们的以全民制占主体的市场经济保证了社会主义道路,但是一旦私有经济一旦“上位”并成为主体,那么,必然是资本主义道路,所以“极左”是防范私有制的扩大化,而不是反对。这个是需要严正指出的;
同时,“否定现代科技”是扣帽子,市场经济和现代科技不是孪生的;这是纯粹的污蔑。试图引起“知识分子”、“高校”与“极左”的对立。
我们应该看到,社会主义教育培养的是“又红又专”的建设社会主义的人才;必然不是极端的利己主义者——资产阶级思想者,以及为资本主义服务的人才。
所以这些人披着“知识分子”的外衣、以“现代科技”标榜自己,而实质上是资产阶级的代言人和服务者。
3、引起社会动荡。
理不辩不清,真理是在争论和实践中产生的。
任何的“好好先生”都有和稀泥之嫌,在大是大非的原则面前,必然会产生争论,产生斗争。社会动荡是斗争的表象,实质上是两种制度、两种道路的交锋,当然是你死我活。
——一团和气,是人民内部才会有的;而阶级斗争必然“秋风扫落叶”。
所以需要把“屋子扫干净了,我们再请客吃饭”。
同时,如果一声不响地任由资产阶级思潮和私有制占主体,那么看似“和谐”,却是真正的“和平演变”,到时候全心全意走社会主义道路的中国人民哭都来不及。
因此,防患于未然,才是首要的。
和谐,是建立在走社会主义道路、坚持四项基本原则之上的和谐,而不是面对否定“四项基本原则”依然和谐,那是中国人民绝不答应的。
这是网上对“极左”批判背后的问题。
同时,还有这样的言论:
二、私有化和市场
近期,对于有关国企的亏损报道非常集中,于是有些继续将私有化进行到底的言论甚嚣尘上。认为这些亏损的主要原因是公有制造成的,私有化后便万事大吉。
那么,究竟如此么?
私有化的结果,必然是资本主导,而资本是以盈利为首要目的,那么,这些事关国计民生的行业私有化会给中国人民带来什么呢?
如同医疗、教育、住房、养老等类似,私有化、市场化的结果必然是民不聊生。——而这里的“民”是指大多数人。
少数人赚得瓢满锅满,当然他们愿意。
而我们应该看到,这些关乎国计民生的行业,许多亏损是制度性、政策性的,不能用简单的账面来说事。
而那些走资本主义道路的人,只要公有制经济一有风吹草动,就叫嚣“私有化”和“市场化”,认为“经济问题”,只要用“私有化”和“市场化”这样的灵丹妙药来解决,药效非常“显著”,起效快,时间短。
但结果也是显而易见的。
1、摆脱公有制下的“责任”和“负担”;
2、资本为最大的利益不择手段;
因此,公有制所维护的全民利益必将荡然无存,“全民所有”之后的“全民所享”被“改革”成为“有钱者享之”。
大多数人又一次沦于水深火热。
我们从改革开放至今的财富分配就可以看到这一点。少数人富可敌国,大多数人手停口停。
可以说,正因为全民所有制企业所担承的责任和属性,必然不会是纯粹的市场经济下的考核标准(简单的盈利),所以应该正视它的特殊性。
三、私有化和民营经济
不可否认,改革开放近半个世纪以来,民营经济大致依靠两个,一是公有变私有,一是市场化,并且取得很大的成就。
但是不可否认,现在的贫富分化也是拜其所赐。
因此,对待任何事物,我们要一分为二地看。
保证社会主义国家的性质,就必然要坚持公有制经济为主体,坚持四项基本原则,否则任由有些人在“私有”和完全市场化的路上走下去,必然会改变国家性质,那是中国人民决不答应的,同时也否定了中国共产党领导的合法性和正义性。
既不能因噎废食,又不能全盘西化。
对于民营经济带来的巨大经济收益——物质文明建设,我们有目共睹;而在社会主义精神文明建设上呢?给我们带来了什么?
唯利是图,私字当头。
这是由“资本”和“市场”主导之下必然的结果。
可以说,集体主义精神、共产主义信仰与市场经济和私有制是完全背离的。
“公有”之下,才可能会有“集体”和群众利益为核心的精神文明建设和追求。
所以,越是发达的私有和市场,会带来的结果就是发达的“法律”和“规则”,社会的底限是法律而非道德。
以利治天下,天下皆小人;以德治天下,天下皆君子。
可以说,社会的“底限”越来越低。一切皆拜“利”所赐。
当前我们社会出现的腐败问题,经济发展问题,是各种原因造成的;例如腐败问题,大多是钱权交易,利益输送,背后是市场竞争中的不择手段。
而经济发展问题的根源,是因为财富分配不均及相关民生问题的市场化所导致的,占社会少数、通过“权力”和“市场”成为有钱人;而社会大多数人也因此成为房奴、孩奴,面对医疗、住房等基本生存压力,逐渐固化为底层。
这就是私有化、市场化导致的必然。
因此,我们才提出“共同富裕”。
如果依照市场逻辑,永远不会实现共同富裕。
所以任何事情都是有底线的。既不能因噎废食,又不能盲从全部的“私有”和“市场”。
保证社会主义道路,以及共同富裕,这是核心。
否则,国将不国,党将不党。中国人民当家作主的日子将一去不返。
来源:“铁云说”今日头条
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