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如柳丨北大女生对谈上野千鹤子:一场有预谋的针对中国女性的围剿
点击:  作者:如柳    来源:昆仑策网  发布时间:2023-03-08 09:31:28

 

 

01. 婚姻与生育是女人的真正修行!

 

近段时间,我一直纠结于一个庸俗女人的庸俗事情,比如说为孩子的上学及教育问题而烦恼。

 

我承认我是一个庸俗女人,而且是一个极其缺乏智慧的傻女人,为婚姻、孕育孩子耗费了我大量的时间与精力,而且是在自己人生最美好的年华。

 

如果不是因为婚姻与孩子对我的负面影响,我原本可以有更精彩成功的人生!

 

虽然我的婚姻不够美好,但我从来没有后悔选择婚姻;虽然我在人生中年以后所有的压力与烦恼都来自孩子,但我依然很庆幸我选择了婚姻与生育,我很幸运!我要感恩上苍,让我拥有一颗庸俗女人的心!

 

而且,作为过来人,我要高调宣扬:婚姻与生育对于女人来说,都是人生中必不可少的人生体验,它会让你的人生丰满而有内涵,让你真正体会人生的各种酸甜苦辣!

 

婚姻与生育才是女人的真正修行!人生本来就是一场修行!

 

我知道,一定会有很多自以为优雅智慧的女人会来攻击我庸俗!

 

不过,当人到中年,经历了许多事、见过许多人以后,我今天愿意以过来人宣扬:我就是乐于做一个庸俗女人,我乐此不疲!

 

曾几何时,我也是漫步在名校校园里、以阅读女性主义为时尚的所谓高知女性,也被洗脑为:宁愿要独立、要自由,有没有婚姻无所谓;要事业、要成功,有没有孩子无所谓!因为独立、自由、成功、优雅才是新女性的标签!

 

我很庆幸,前半辈子曾经为了所谓的事业奋斗过,也算经历过一些虚荣和浮华,明白了所谓的事业成功又值几何?所有的名利都只不过是过眼烟云,只有踏踏实实的幸福才是幸福!孕育孩子、陪伴孩子成长的天伦之乐就是踏踏实实的幸福之一!

 

我很庆幸,我骨子里的庸俗女人心适时复活了!一个世俗女人该经历的事都经历过!

 

正是在婚姻与孕育孩子的修行中,我变成了一个真正领悟了中国传统文化智慧的人!包括中医的神奇与中国传统文化的博大精深!

 

在武汉发生新冠疫情时,我最早写文章呼吁用中医治疗新冠、并最早公布用张仲景的麻黄系列方就可以治新冠,就是得益于我在养育孩子过程中的中医感悟与总结!

 

02. “三个子宫与一个大脑的对话”?

 

今天为什么要与大家闲聊这些女人们的家长里短?

 

最近,因为北大三个女毕业生与日本女性主义学者上野千鹤子的对谈,引发了一场贬低中国女性与中国教育的舆论围剿,网上舆论几乎是一边倒的吹捧神化日本学者,谩骂贬低三个中国女人,说他们庸俗愚蠢,把这场对谈称为是“三个子宫与一个大脑的对话”!

 

 

更有甚者,某男性学者在视频里称这三位热衷谈论婚姻、老公、婆媳关系的女人满脑子只有吃和“交配”,说这三位北大女毕业生满脑子是下三滥,而对上野千鹤子是无底线地跪舔,说她层次如何高、如何优雅。

 

仿佛不肉麻吹捧上野千鹤子就不能显示出自己多么有思想多么与国际接轨高大上!

 

我简略听了一下对谈视频的精华部分,实在看不出上野究竟层次有多高、有多优雅,全都是所谓女性主义的一些陈词滥调,难道因为她是日本人?又难道她是75岁未婚未育的女学者?所以在某些言必称希腊的中国软骨病学者眼里就代表着优雅与智慧?

 

 

仅仅因为三位中国高知女性热衷谈论婚姻、老公、孩子、婆媳关系并向传统价值观妥协,就认为她们是无脑愚蠢、是下三滥、丢了中国女性的脸?

 

真是太悲哀了!

 

难道女人接受了高等教育就不能谈论丈夫、孩子、婆媳?或者不能向丈夫、婆婆、孩子妥协?难道高等教育就是要把女性变为象上野千鹤子这样75岁依然未婚未育才叫独立优雅?才叫有思想内涵?

 

 

很悲哀的是,这场很小众的女性之间的对谈,能上中国的热搜,很明显是有人蓄意为之,更悲哀的是,中国的各路自媒体大咖及键盘侠们,不论是男人还是女人们,也跟着舆论引导一边倒地贬损鄙视三位中国女性,这才是多么的无脑和愚蠢!

 

这些一边倒地鄙视三位北大女毕业生的所谓有思想、素质高的男人女人们,仿佛不与三位北大毕业的女性划清界限,就意味着庸俗无脑素质低,不跪舔外国女性主义学者就意味着没文化!

 

这才是多么令人悲哀吃惊的事!

 

03. 对婚姻的美好憧憬是人之本性

 

那些群嘲鄙视三位中国女性无脑的所谓有层次的中国人,攻击最多的是三位北大女性上来就问上野千鹤子:你不结婚是因为被男人伤害过吗?还是原生家庭的原因?

 

 

攻击者称三位北大毕业生多么没有教养、多么没有礼貌、多么没有内涵与思想?甚至上纲上线到什么私权与公权,或者上纲上线到中国的教育制度反思!

 

作为一个正常女性,在年轻时对爱情婚姻充满美好的憧憬,这是人之本性!

 

三位中国女性,她们刚刚过而立之年,她们的人生阅历和感悟并不丰富很正常,她们象市井妇女一样谈论婚姻、家庭、孩子、老公、婆媳等话题正表明了她们是世俗女人,并没有因为受过高等教育而变成不婚不育的另类新女性!

 

 

正是因为对爱情与婚姻的美好憧憬是每个少女的本色,是流淌在血液里的遗传基因,所以,面对75岁未婚未育的老女人,少女的本能好奇才是正常的底色:你不结婚是因为被男人伤害过,还是原生家庭的影响?

 

这个问题虽然有点唐突,但并没有那么愚蠢无脑,相反是符合逻辑的。

 

根据上野后面的谈话,她确实是因为对母亲婚姻的失望和对父亲这个男性角色的的失望,使她对婚姻不感兴趣的。

 

 

上野对自己的父母印象是这么描述的:“我也想脱离父母的引力圈,但主要是想摆脱我的父亲,而不是母亲。因为母亲太过无力,不足以成为“毒母”……外人对父亲交口称赞,说他绅士又温柔,殊不知他在家里是个大男子主义的暴君。”

 

 

可以说,一个人的人生选择大部分来自原生家庭的潜移默化影响,这些影响是根植于潜意识里的。

 

思想决定行为!如果不是因为原生家庭影响或被男人伤害过(包括父亲这个角色造成的对男人的失望,实际也是男人的间接伤害),哪个少女会无缘无故选择对婚姻没有兴趣、对生育没有兴趣?

 

要么就只有另一种可能,这个女人不是世俗女人(或者叫非典型性女人)!毕竟,非世俗(非典型性)女人只能是少数,这个社会主要是由形形色色的世俗男人和世俗女人推动的!繁衍后代是人类社会前进的动力之一!

 

 

结婚与组建家庭繁衍后代,这是人类数十万年自然选择和基因进化的结果,是正常少女的基因本能(许多动物也是一夫一妻制,就是为了更好繁衍抚育后代)。

 

当今社会有些女人选择不婚不育,大多数要么是来自原生家庭的影响或对男人的失望,要么是舆论与文化洗脑有意识引导的结果!

 

 

根据上野千鹤子自己的叙述,北大女生的问话并不愚蠢,相反,直击要害,那些喷子们把这句话作为攻击靶子,恰恰表明了这些人的虚伪与做作,他们不愿意承认不婚不育这种选择的违背自然规律!

 

04. 女性主义背后的秘密

 

为什么当今有人要为女性主义(或者女权主义)推波助澜?

 

这实际是一场蓄谋已久的阴谋。

 

如柳以前多次在文章里(包括性解放文章、女权主义的文章等等)揭露批判过,这背后涉及操控统治世界的阴谋、制造男女对立与分裂、转移种族矛盾、转移阶级矛盾、减少人口等等。

 

性解放:阴谋, 智力退化与种族灭亡(点击阅读)

 

俞敏洪事件背后的秘密:女权主义与种族灭亡(点击阅读)

 

当今世界,是一个无奈的世界,正确的思想、正义的声音被打压、被迫害,然而,垃圾或有毒的东西可以大行其道,这就是现实!

 

比如,一场女性之间的小众对谈可以上热搜,形成舆论一边倒地群嘲中国结婚或生育女性,除了有超强势力的刻意引导,如柳想不出更好的解释!

 

果然,如柳在网上搜了一下,看到了这场对谈的策划营销方案:

 

 

这场对谈是某出版社提前策划营销的,目的就是要带节奏宣传吹捧日本女性主义者上野千鹤子和她的书,营销方向就是“恋爱脑和婚姻”,就是要打击中国女人们的“恋爱脑”和婚姻观,把不婚不育的上野千鹤子包装成自由、独立的“女神”和女性解放的代言人!

 

如柳认为,这场中日女性间的对谈,是一场蓄谋已久的对中国女性的围剿:经过这场北大女生对谈上野千鹤子的话题营销,不仅形成了对选择婚育的北大女生的群嘲,而且形成了对中国女性的自我矮化与对中国教育的矮化(网上舆论一边倒的是“中国三个子宫与日本大脑的对话”);

 

另一方面,在中国高知女性中形成了一个企图获得社会认同的认知:遵从传统选择结婚与生育就是庸俗无脑愚蠢的,只有象上野千鹤子这样选择不婚不育的女性才叫优雅独立智慧或者有思想有内涵!

 

 

上野千鹤子所谓金句“有选择的自由”,实际就是告诫女性们,有选择不结婚、不生育的自由!这些只不过是女性主义的陈词滥调罢了!

 

 

中国媒体上一边倒地吹捧上野思想多么深刻、多么智慧、多么优雅,多么启迪人心灵,如柳觉得这些人要么是拿钱捧臭脚、要么就是皇帝新装里的人们,担心别人知道他们是多么愚蠢无知无脑,只能人云亦云!

 

就像上文中提到的那位言必称私权的故弄高深的所谓学者,把人间烟火气贬低为“交配”以此显示自己多么有学问、多么高雅!难道你妈妈你老婆谈谈婚姻孩子老公婆媳话题就是满脑子只有“交配”?

     

05. 结婚与生育不需要寻求认同

 

当然,三位北大毕业的女性不完美,作为中国名校出来的高知女性,全嘻嘻确实有些拧巴,自己刚开始想丁克,结婚四年后向丈夫妥协而怀孕生子,原由是担心婚姻会破裂(因为丈夫想要孩子),很多人因此骂她向男权妥协。

 

 

甚至因为丈夫要购买性服务,她不得不提前安排性生活频率来满足丈夫,这也是她被广为嘲讽鄙视的地方!

 

作为中国最好大学的毕业生,全嘻嘻婚姻的选择与经营确实跟市井女人没有两样,甚至有更不堪的地方(可以容忍企图购买性服务的丈夫),全嘻嘻就是一平凡女人,就是一追求世俗成功幸福的庸俗女人!

 

 

如柳认为,做一个结婚生育的平凡庸俗女人没有什么丢人的,女人们可以尽管大胆宣扬自己就是追求小确幸的庸俗女人,不用在乎那些人云亦云的鼓噪!

 

偶尔向丈夫妥协、只不过是为了婚姻的平衡,并没有那么不堪与丢人,人生本来就是一个不断妥协的过程!

 

全嘻嘻三个女人错在她们骨子里本是平凡女人,如果不结婚害怕社会舆论压力、不生育害怕婚姻破裂,所以她们选择婚姻或生育。

 

但她们又缺乏真正绝世独立的思想与个性,喜欢从众,因为现在所谓的新女性就是要独立、要选择的自由,她们身上的高知女性标签又使她们向所谓的新锐女性靠拢,害怕被新女性们抛弃。

 

所谓的新锐女性就是接受过女性主义的熏陶与洗脑,所以她们急于向掌握女性主义话语权的国际知名学者上野千鹤子寻求认同,并标榜自己是有瑕疵的女性主义者,这就是她们拧巴的地方!

 

 

做一个结婚生育的平凡庸俗女人没有什么不好,全嘻嘻你们骨子里就不是上野千鹤子那类人,你们为什么企图寻求另类人的认同呢?

 

 

所以你们被嘲讽、被鄙视、被谩骂,因为你们确实不自信而且拧巴,缺乏的是自己独立的思想与个性!

 

所谓独立的思想与个性,并不是选择不婚不育就是独立的思想与个性,当同时代很多人或舆论以不婚不育为荣或为时尚时,如果你服从自己内心的选择,坚持结婚与生育、并坚持固守传统的婚姻与价值观,并大胆说出来,也是独立的思想与个性!

 

因为现在所谓的新女性都以追求女性主义为荣,所以你们害怕被时代潮流抛弃,所以你们也赶时髦追逐女性主义、标榜自己是女性主义者,你们为什么不敢大声地说,自己就是一传统的庸俗女人,而不是女性主义者?

 

 

但你们既希望享受平凡女人的小确幸,又希望得到新潮女性的标签与认同,所以不伦不类而拧巴,因此你们成为那些有预谋围剿中国女性的靶子也顺理成章了!

      

06. 上野千鹤子何许人也?

 

上野千鹤子为什么在中国能受到某些势力的大肆炒作与吹捧,我们简略了解一下上野千鹤子的背景就能明白。

 

上野千鹤子是女性主义学者不假,何为女性主义?女性主义实际就是女权主义(feminism)的另一种译法,女权主义早已臭名昭著,然后白左发起的所谓先锋学术运动换汤不换药,把女权主义包装成高大上的学术,从女性视觉研究各种社会现象和各种文化现象(包括文化批评、文学批评等等)。

 

说白了,所谓的女性主义就是女权主义穿上了学术的外衣、变成了高大上的学术研究范式,都是白左主导推动的企图解构世界传统价值观、解构国家、解构民族、解构政府、制造男女对立、制造社会混乱与分裂、减少世界人口的套路与陷阱。

 

很悲哀的是,中国的文化批评学术界把这套扭曲的理论奉为圭臬!

 

我们再看看作为女性主义学者的上野千鹤子有哪些振聋发聩的金句?

 

1991年8月14日,韩国金学顺老奶奶首次对二战时期的日军作出指控,她也就此成为第一位公开身份的韩国慰安妇妇女。

 

 

金学顺的指控掀起了日本社会的慰安妇问题大讨论,作为女性主义学者的上野千鹤子自然加入其中。

 

1995年,第四次世界妇女大会在北京召开,上野千鹤子在会议上提出了一个石破天惊的观点,她表示担心慰安妇问题有可能成为日韩国家利益谈判的工具,并敦促日韩女性主义者跨越国界。

 

与会的一位韩裔美国人愤怒地回应:“我们的国家被你们国家的士兵入侵了,你不能简单地要求我们跨越民族国家!”

 

 

90年代,一位日本青年在韩国听了慰安妇的故事的讲述后开始哭泣,并说:“我甚至不知道发生了这样的事,请原谅我们。”


 

但上野千鹤子却说这事“在我心中注入了一种恐惧感”,“国家和自我竟可以如此轻易地等同起来。我们需要找到一个渠道来表达这个年轻人可能受到的真正伤害,而不是去认同国家”。

 

上野甚至还说:“当一个年轻的日本人突然挑起日本政府的重担,开始为慰安妇问题哭泣和道歉时,这是一种可怕的民族主义。”

 

 

听明白了吗?上野千鹤子宣扬的所谓女性主义正义,是要超越国家民族的,她把慰安妇问题等同于可怕的民主主义!在她眼里,民族主义是可怕的!这不正是白左在全世界推崇所谓女权主义的目的之一吗?解构国家、解构政府、解构民族、解构传统价值观、制造男女对立、制造分裂与混乱!

 

现在我们应该能明白上野千鹤子为什么在中国受到某些势力的大肆吹捧与神话了吧?

 

悲哀的是,某些势力在网上为上野千鹤子涂脂抹粉就算了,那些跟着网络舆论一边倒地起哄群嘲三位中国北大毕业的女性的键盘侠或自媒体大V们,究竟是为了啥?

 

三位北大毕业的女性只不过是比较平庸平凡的中国女人或做题机器罢了,她们没有那么高大上,也没有那么愚蠢或丢人,她们没有碍着谁,对她们群起而攻之实际是对大部分选择结婚生育的中国女性的围剿!

       

07. 我们需要什么样的女性权利?

 

女性解放这个话题永远不过时!

 

我们需要什么样的女性解放?或者我们需要什么样的女性权利与选择自由?

 

如柳认为,在今天的中国,女性权利与自由重点不是争取不婚不育的自由,恰恰相反,而是如何保障女性的婚姻幸福权利与生育幸福权!

 

为什么今天有许多女人为婚姻、家庭、孩子、婆媳等各种关系而烦恼?许多女人在婚姻家庭或养育孩子中感受不到幸福?许多女人的各种人生不幸和烦恼都来自婚姻不幸或家庭不幸?

 

因为我们今天的一些社会制度与社会观念对女性的婚姻幸福与生育幸福缺乏保障,这些恰恰是我们女性们要争取的社会公平与正义,即要争取的所谓女权。

 

比如,新的婚姻法关于婚前财产的界定实际是对女性的剥夺,实际上是把女性们推向不婚不育的陷阱,因为女性跟男人结婚时,房子如果是男人的婚前财产,女人辛辛苦苦生儿育女几年,假如离婚,女人们除了人老珠黄,有可能变得无家可归和一无所有,这样导致很多女人对婚姻心怀恐惧,觉得结婚对女人并没有什么好处,宁愿选择不婚!

 

再比如,我们的社会盛行女人必须跟男人一样赚钱养家的错误观念,许多女人由于在养育孩子和家务劳动中缺乏经济收入而受到公婆或丈夫歧视,进而造成各种婚姻不幸和家庭不幸,这些错误的社会观念又使女人陷入恐婚恐育的恶性循环。

 

再比如,前不久闹得沸沸扬扬的关于非婚生子女与婚生子女享有同等生育登记服务的政策,许多人认为实际是鼓励有钱男人们养三妻四妾,既会造成对贫穷男人婚姻权的剥夺,也会鼓励更多的女性不婚(她们宁愿跟有钱人生孩子)!这实际上是对整体女性婚姻权与生育权的损害、是社会文明的倒退!

……

 

今天,女性需要争取的权利与自由太多了,非三言两语说得清,以后再写文章具体谈吧!

 

参考资料:

1. 中国女权的俄日本年偶像,主要负责向中韩兜售“反思券”(公众号“乌鸦校尉”)


(作者:如柳,资深调查记者,名校硕士,具有悲天悯人的情怀和家国情怀;来源:昆仑策网【作者授权】,转编自“如柳说”,有修订)

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