前一段时间，美国众议院为了选举一个议长，闹了一个底儿朝天。原本一个非常简单的程序性问题，一百多年来，从来都是一轮投票走个过场，这次竟然搞得七荤八素，把尊严碎了一地。不少洗地的“美忠”不知深浅地站出来，说这才是美式民主的真谛，是立国者们的初衷。看来，按照美忠们的逻辑，美利坚应当就此好好地热闹地痛快地庆祝一番才对。天晓得，这个制度已经有两百多年了，难道这之前的100多年来，非常容易地处理了这个问题，都是当时的议员们不负责任，被捧为开天辟地的立国者的初衷，这么艰难地才兑现？ 

这次翻车背后的具体缘由，还是特朗普现象阴魂不散。特朗普现象把美国共和党推向了两难境地，在2024年大选中，放弃特朗普吗？共和党要分裂，特朗普会拉走共和党赖以存在的那块最坚实基石；推出特朗普吗？共和党自身的基础选民在全国已经沦为少数派，乃至极端派，肯定无法决定选举结果。把这次议长选举和2年前的1.6运动相提并论，这倒是蛮准确的，二者的一致性，就好比秃头上的虱子——一清二楚。美国的传统极端势力，也就是美忠们口中的所谓民粹势力，应经渗透到美国政体的核心，而且显示了不小的冲击力。

美国的确已经深层次分裂，不局限于表面化用词用语的争议那么简单，比如把黑人叫做nigger（侮辱性称呼），black（中性称呼），还是 African American（尊称），而是将反应在各种实质性困境之中。当下的美国遇到的问题在于两派平均分割，最后由极少数人决定一项问题，依靠简单的投票制度，根本无法解决社会的深层次问题，美式民主制度已经成为了一种推卸责任的借口，演化成为一个混日子的和尚，每天例行公事去撞几下那破烂流丢一口钟。唯一向世人宣示的内容就是：贫僧还活着。接下来，美国可能出现的问题是，出于党争目的执政党被反复调查，政府关门经常化，而且美元信誉的核心——国债真的有可能出现违约奇观。日子不是好混的，它反应了美国民族意识形态层面上的致命伤。

美式民主在走向黄昏，美利坚合众国的前景堪忧。民主这一社会治理理念产生的初始目的，是为了社会治理的公平性，但这一制度在美国实行了200多年来，特别是二战之后的近百年来，已经到了生死存亡的十字路口。当下美国的立国之本，对内在于自己的民主自由理念，对外在于以美元为核心的霸权，现在美国的窘境，折射出这些核心利益已经危若累卵。在肤浅的民主自由理念之下，美国政治结构简单但又错综，当初的立国者们为了避免美国成为第二个欧洲，设计了弱政府与制衡的基本框架。历史演化到如今，美国已经不再是当年的世外桃花源，而是面临着一个信息畅通、交往繁杂的地球村。而美国的政治体制与社会意识形态，依然是那个互不听命、各行其是的万花筒。

美国政坛内斗激烈，两党之间的争斗，进一步交织以各自党内的激烈斗争，这既是美国社会价值观撕裂的反应，也是立国者们简单政治思维的必然结果。美国自身政治未来如何发展，当然不是我们能够管得了的事情，但是在美国内部撕裂的情况下，美国政客们为了寻求国内甚至是任何一党内部的局部、暂时统一，非常有可能将矛盾外移，也就是以外部民族矛盾掩盖内部阶级矛盾的方式，寻求唯一共识。而在这种情况之下，中国已经成为他们的首选目标。几经周折、费尽心机终于如愿当选之后，麦卡锡拿出自己准备已久的就职演说，在一个不长的演说中，麦卡锡涉及的唯一一个美国以外的国家，就是中国，反复强调了来自中国的威胁和与中国的竞争。不难想象，麦卡锡将要大肆地打中国牌，包括用比佩洛西更为高调的方式，窜访中国台湾。

暮鼓晚钟下的美国，出于即将来到黑夜与噩梦的恐惧，极有可能对中国施以重手，对此，中国必须做好充分的准备。面对变态且疯狂的美国，中国首先要坚守自己的意识形态，必须认清代表着两种完全不同的人类发展方向的意识形态之间的斗争，才是中美之争的最实质、最核心问题。“四个自信”不是虚的，是实实在在的现实生活，是中国意识形态领域的核心。不是说民主不好，民主很好，但是美式民主制度是失败的，在两百多年前可能暂时地适应于北美的“孤立主义”特定历史条件，但当其在“二战”之后就从顶峰不断下落，现在已经江郎才尽。

真正看到美式民主制度的弱点和命门，才能使自己立于不败之地，才能最终战胜强敌。美式民主制度之所以粗陋，其根本原因还是在于作为统治阶级的资产阶级，希望在政治层面出现一个弱政府，仅仅负责社会安定和一些暂时没有盈利空间的公共服务。从资产阶级的立场来看，民众仅仅是资本游戏的承担者，是资本升值的贡献者，而当政府难以维系美国国内基本社会秩序的时候，资本就会倾向于制造战争而进一步凝聚国内，并通过战争题材保持资本盈利。美国在处于国内困境的时候，最需要的就是对外的直接或间接的代理人战争，以此来转移国内矛盾，并为资本寻找新的增长点。因此，在反华（特别是台湾）话题上，中美关系很容易破裂。

半个世纪之前的1972年，在毛主席和周总理的领导与筹划之下，中美关系的大门终于开启。在《上海公报》中，对于台湾问题，双方采用了各自表述的方式，充分展示了原则性与灵活性的奇思妙想。在美方表述中，美国人特别强调了希望两岸以“和平方式”解决问题，但中方没有将“和平方式”认定为唯一方案，在具体实践中，也没有放弃“我们一定要解放台湾！”的口号。后来，由于台湾内部政体发生了根本性变化，毛主席周总理在世的时候，与大陆进行和平谈判的政治实体和政治条件，已经完全实质性灭失。美国人也进而在事实上将他们单方主张的“和平方式”，演进为支持“台独”分子进行“和平独立”。

正是由于美国的介入，使得台湾问题70多年来一直悬而未决，不仅妨碍了中国的统一，而且构成了中国最大的外交掣肘。早在上世纪60年代，就因为美国的态度，使得蒋介石不敢接受大陆提出的“和平统一”条件。现在，只要站在稍微客观一点的立场上，就不难看清楚，无论什么党派执政，台湾地区的现行政治制度和文化氛围，与“和平统一”的前景完全背道而驰。中国面临着顽固的“台独”分子控制台岛和经过几十年“台独”教育的台湾居民，这给了处于困境中的美国很多可以利用的“遏制”中国发展的机会。

如果大陆真的想要彻底解决台湾问题不再受制于人，发起“解放台湾战役”势必将成为唯一选项。美帝国主义的介入，一直是很多“美忠”阻止发起“解放台湾战役”的杀手锏。对此，当然需要认真考虑，就当前的中美关系而言，最有可能出现战争的区域，就是台海了，但也不能听到蝲蝲蛄叫就不种稻子。在选择武力介入台海，以对华战争方式阻止中国统一的过程中，美国人也不是傻子或者愣头青，还是很明白审时度势的重要性的，属于典型的欺软怕硬。

须知，美帝国主义发动战争的根本目的，并非为了维护他们口中的“正义”，而是为资本寻找盈利点，赔本儿的买卖是不会做的。故此，大陆在准备“解放台湾战役”的过程中，最为关键的一点，就是能否干脆利落地实现解放台湾的战役目标。具体而言，就在于能否在不超过一个月的时间之内，基本上控制住台湾全岛。如果大陆可以实现这一战役目标，美国就失去了直接或间接地使用武力插手台湾事务的机会。大陆可以借“解放台湾战役”充分展示自己的强大的武备，这样，经过充分地权衡利弊的美国就会知难而退，选择别的题材或者别的区域，制造或发动他们所希望看到的战争。

麦卡锡自以为终于找到了可以让他大展拳脚的舞台，然而，他不要忘记，上次美国众议院议长投票轮次，超过他这一次的发生在1859年，而美国内战的爆发时刻是在1861年。在未来的两年当中，共和党和民主党的纷争，共和党内部的明争暗斗，将成为美式民主制度的主旋律。这道“美丽的风景线”不仅仅会让全世界人民见识的美式民主的丑陋，也会酝酿着美国对外转移矛盾的危机。面对危机，中国必须保持坚定的意识形态自信和制度自信，同时，也不能被动等待，必须主动出手，解决几代人几十年想解决而未能解决的问题。

（作者系昆仑策研究院特约研究员，中国历史唯物主义学会国家文化安全与建设专业委员会常务理事，中国未来研究会常务理事，商务律师；来源：昆仑策网【原创】修订稿，作者授权首发）