这首歌，叫《心酸的打工者》。我在微信群里看到的，听到第三句时，我便眼已润，接着一句更是让我泪线崩断，以致于不能自控到曲终。

听完歌曲，我的大脑风云翻卷，那无奈的悲怆，那离别的酸楚，那断肠的哭泣，形成了赶不跑的画面，跳来闪去，令我难以释怀。

我找来纸笔，要把这歌词记下来。可我仍然跳不出情绪，再一听那曲调，便鼻子酸酸，双眼又模糊起来。

歌词写道：

过完了春节收拾行李，

离开了家乡要去外地。

孩子拉着我手在哭泣，

哭喊着爸爸你不要去。

叫一声孩子你别哭泣，

好好地听话就待在家里，

在学校读书专心地学习，

等到了年底我回来团聚。

啊！我的孩子呀，

妈妈生病你照顾她，

六岁你就要当家，

孩子真是难为你了，

哎嗨嗨......！

有家的地方没有工打，

打工的地方我却没有家。

他乡容不了我的灵魂啊！

故乡安置不了我的肉身啊！

啊！我的命运呀，

注定一生把工打呀！

为了生活没办法，

谁又愿意离开家，

啊！我的人生呀！

长年累月把工打呀！

挣不到钱顾不了家，

我咋混得那么差。

挣不到钱，顾不了家，

我咋混得那么差，

哎嗨嗨......

这歌词并非文采飞扬，但却是活生生的真实。歌词的标点是我加的。说实在的，加标点时我很是伤脑筋，觉得如何加，也难以表达歌曲的内涵和情感。

这首歌，是一位农民工改编演唱的。他叫大勇，初中学历，在杭州一木制工厂打工。主持人说，一个初中生能写出这么好的歌词，真不简单。我以为，那哪是什么写出的歌词，那分明是他无数次与家人短暂相聚而又分离的悲鸣，是他那客居他乡思念家人而又重聚的喜泣！

是的，正是这样。主持人问他，“为什么想起写歌呢？”他说：“小孩在老家，经常给我打电话，问爸爸为什么老是不回家？我就想要把它写下来，让孩子大了以后明白父母为什么不在身边，……”所以，这就有了那一次次的歌词里的场景——“过完了春节收拾行李，离开了家乡要去外地，孩子拉着我手在哭泣，哭喊着爸爸你不要去。”孩子拉手扯衣、哭哭啼啼，爸爸自然要安慰要嘱咐，“叫一声孩子你别哭泣，好好地听话就待在家里，在学校读书专心地学习，等到了年底我回来团聚。”这不正是他真实的历经吗？是，是印在他心里的一次次离别的直白。

《今日热点》的主持人讲，这首歌一经播出，便走红网络，一夜间浏览量超过千万。

“这首歌为什么能走红呢？”他说，“可能是很多人有共同的经历吧！”

这话是没错的。但想想也不全是，如果这经历是安平和愉悦的，会有一夜千万级的浏览量吗？恐怕未必。所以，这就绝不仅仅是共同的经历所致。

那是什么呢？我想，是歌曲拨动了那无数漂泊人受了伤的心弦。一幕幕的别离，妻子含情目送，孩子依依不舍。客居他乡的艰辛，晚间的孤影，无聊和凄楚。一曲悲鸣飘来，那不犹如泄了闸的江水？！上亿的打工者啊！别妻离子的心酸，别土离乡的无奈，伴随着凄婉的曲调和高亢的喊诉，也就变成了传播的网流。

我《走过六里桥》，见过那等待雇佣的打工者；我在避雨的大厦下，见过那在瓢泼大雨中骑行的外卖小哥；我在小区里空旷的地方，见过那几十人不等的保安队伍。他们，是一个个在城市里拼搏的农民。在寒风中等待，在大雨中疾行，在清晨中听训，他们心里清楚，“小孩哪哪都要花钱”，“挣不到钱就顾不了家呀”！

这首歌，那略带西北方言的发音，那略带西北风格的曲调，更是把农民工的凄苦表达的令人心碎。一声“啊，哦（我）的孩子呀！”叫你随着他的呼唤淌下泪珠；一声“妈妈生病你照顾她，六岁你就要当家，孩子真是难为你了，哎嗨嗨......！”这作为父亲的悲怆和爱怜，又叫人更加地泪眼连连。“有家的地方没有工打，打工的地方我却没有家。他乡容不了我的灵魂啊！故乡安置不了我的肉身啊！”再把农民工的内心苦闷和彷徨呈现在你眼前。这与其说是歌，倒不如说是那农民工从心底飞出的哭诉。

这首歌，是成功的。因为他抓住了一个社会群体的真实生活。

这首歌，也令人开思，使我们更加严肃地思考 “三农”问题。

考察有知：农民，主体已成为农民工，这是广大农村社会的真实写照。农民工，是一个相当量级的群体。这个群体，是农村集体所有制改革形成的一个特殊群体，也是世界上独一无二的群体。农村，地分了，一家一户，种地用不了那么多人力，也不赚钱，而在农村搞副业搞企业又不具备条件，富余的农民那就只有一条路，外出打工。一个打工者就是一个家庭，几乎家家都有外出打工的，这就形成了广大农村民生的一个基准面。

而外出打工，对于农民工来说，就是这样的矛盾状态：有家的地方没有工打，打工的地方却没有家；他乡容不了灵魂，故乡却安置不了肉身。

青壮年外出打工了，村里剩下的基本就是老人、女人、残疾人和无法带走的小孩子。由此，不同程度的空心化农村产生了，远处望去，村里一栋栋像样的房子，走进村里却十屋七八空。

地，留给了老人和女人，种好种坏不重要，反正也不赚钱，有一搭无一搭，无所谓。庄稼人，最不忍心的就是地荒着，那就种些树，留一点地种些口粮自己吃。

孩子们走了，村子也就少有了往日的生气。接着是学校富余了，那就小村的学校并到大村去，好的教育资源集中到了城镇，农村的教育也就随之失去了往日的热闹景象。怎么办，再亏不能亏孩子，要让孩子去城镇上学，将来好奔个好前程。于是就贷款交首付，然后是拼命挣钱分期付款，从此孩子父母天各一方。钱挣到挣不到，因人而异，可失去了父母陪伴的孩子，学习不达标，心理问题多，教育和成长又留下了新的遗憾。

我接触过不少打工者，他们很苦闷，也在时时拷问自己：“啊！我的命运呀，注定一生把工打呀！为了生活没办法，谁又愿意离开家？啊！我的人生呀！长年累月把工打呀！挣不到钱顾不了家，我咋混得那么差。挣不到钱，顾不了家，我咋混得那么差”。

严肃的“三农”问题，关乎着中华民族的伟大复兴和万世基业。

问题如何消化？出路又何在？无疑，振兴乡村是光明大道。而振兴乡村，最可借鉴的历史经验，是新中国的集体化道路。

（作者系昆仑策研究院高级研究员，解放军原后勤学院教授、博导，《毛泽东精神》作者，中国红色管理研究专家；来源：昆仑策网【原创】修订稿，作者授权首发）

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