那年，叫嚷土地私有化的声音甚嚣尘上，我对中国人民饭碗问题忧心忡忡，于是写了一篇题为《中国农村应该何处去》的文章。

我在文章中说：“两支人数相等、装备相等、单兵素质相同的军队交战，甲军采取单兵独斗，乙军采取集体协同作战，胜负的结果，由读者推定。”

此文引起很大反响，同意我观点的占多数，但也有人不服气。其中一位自称是大学的老师来文章后留言，说“岂不闻‘一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃？’”

这是经典的留言，代表着一个时期的“政治正确”。这句话，曾经见诸于报端，出现在电影、电视的台词中，全国人民也把“三个和尚没水吃”当做真理。

真的是“三个和尚没水吃”？为了以正视听，今天再次用事实揭穿这一谎言。

稍微有思考能力的都知道，“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”是杜撰出来的故事，是盖世谎言！

常识告诉我们，自古以来，都是和尚多的庙建筑雄伟，香客不断，香火旺盛，只有那单个和尚打理的庙宇才冷冷清清。历史上从未记载过哪个庙因为超过三个和尚而集体渴死的事件。我倒是觉得，如果某个庙里只有孤零零的一个和尚，待生病不能动时，倒是有渴死、饿死的可能。

编出骗人的“三个和尚没水吃”的故事，目的是要证明单干具有不可比拟的优越性，要证明公有制是“养懒汉”的，目的是要把组织起来的中国人民重新变成一盘散沙。

我也不想举太多的例子，就以“吃水”这件事来论证。

全国人民都知道红旗渠，知道红旗渠就是解决吃水难的。

修建红旗渠的林县人民解放以前的几千年都是一家一户的劳动，是名副其实的“一个和尚挑水吃”。按照“一个和尚挑水吃”有优越性的理论，林县人民就不会有严重缺水的困局，一个个“ 和尚 ”单打独斗，早在千年前把林县变成鱼米之乡了 。扩而言之，由于单干有优越性，中国解放以前也不会有温饱之忧 ，也不会因为饥荒经常发生农民起义 。因为 1949 年以前，中国农业都是一家一户种植。

网上资料：

林县位于太行山东麓，河南省的西北角，与山西、河北接壤，耕地89万亩，约占总面积的三分之一，而水浇地仅1万余亩。全县70万余人。

林县曾十分贫穷，全县山岭起伏，沟壑纵横，土薄石厚，十年九旱。“光岭秃山头，水缺贵如油，豪门逼租债，穷人日夜愁。”昔日林县人民世代挣扎饥寒交迫之中。

1936~1943年，大旱20余次。1640年、1769年、1835年、1877年都曾发生过人相食的惨事。1942年华北大旱，加上日寇扫荡，国民党抢掠，全县10800户逃荒，饿死1650人。解放前四十万人中，有28万人常年翻山越岭到几里甚至20里以外去挑水吃。一位媳妇挑水时，因不慎摔倒，把水倒了，回家上吊身亡。有的人被一桶水逼得妻离子散，悲剧重生。因为缺水，林县96%的地区是光岭秃山。

可见，几千年来形成的“一个和尚挑水吃”的优越性没有能解决林县人民吃水问题。正是实现集体化之后，千千万万的“和尚”齐上阵，发挥了集体的力量，最终修建了举世瞩目的引水工程，一举解决了林县的吃水和灌溉难题。

谁能给出几个单干成就大业的例子？谁一个人修了一条公路、一条铁路、一座大桥、一座水库？或者是单干开发了北大荒？就是私有企业，也还是集体劳动，马云单干也做不成阿里巴巴。只不过私有企业的劳动成果没有集体所有罢了。

谁也不能证明“一个和尚挑水吃”的优越性。总之，“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”就是弥天大谎，就是屁话！