一
从简单的戴口罩冲突说起。
如果在中国或亚洲国家的街头,看到有人戴口罩,即便是没有出现新冠病毒疫情,也会有诸如此类的联想:
这个人可能伤风感冒了,怕传染他人所以戴上口罩
这个人可能身体弱,怕病菌,所以戴上口罩
这人没有化妆,不习惯素颜见人
这人可能是明星,怕被人认出
当然如果是眼下的疫情期间,看到有人戴口罩,基本上啥联想也没有,已经成为理所当然保护自己也保护他人的必要举措。
即便在大批青年人崇美崇英的香港,在戴口罩这个社会规范上,也与西方国家分道扬镳。
如今,香港已经连续二十多天没有本土病例,但在巴士火车上,或者商场街头路边,仍然人人戴口罩,基本上见不到不戴口罩的人。
有些香港人在疫情爆发初期,买不到口罩,就将一次性口罩重复使用。这种口罩虽然失去一部分防护病菌作用,但起码还具备其社会作用:遵守疫情下的社会规范。
因为戴了口罩,即表示尽了疫情防控的个人义务,而不必费口舌去向所有碰到的路人解释:我没带口罩不是因为不愿意承担个人防疫责任,而是因为我买不到口罩。
总之,在中国,在东方,无论有没有疫情,见到人戴口罩,都不会产生这样的联想:这人冒犯了我,我想打他/她。
可是,这种联想却在西方国家肆虐,谷歌上随便一搜(上图),就可以见到美国、英国、法国、德国、意大利、澳大利亚都发生过公开歧视、甚至殴打戴口罩人士的事件,有些歧视甚至发生在国家最高立法机关议会内。
2月26日,意大利一名议员戴着口罩进入议会,却因此被嘲。在发言时,他情绪激动,将口罩摘下,对着大家说他“去过三个疫区,戴口罩是为大家安全着想,如果你们是聪明人,你们也早就戴上口罩了”,说完,他怒摔话筒。
3月3日,瑞士人民党女议员布劳赫出席联邦委员会会议时,因坚持戴口罩,被瑞士联邦议会国民院议长认为此举扰乱会议秩序而被赶出会场。
二
纽约地铁上一名男子殴打戴口罩女子的报道。网上图片
明明是保护自己同时保护他人的戴口罩文明行为,却被视为冒犯他人而遭到歧视、驱逐和殴打,这种事情让东方人想破脑袋也想不明白。只能归咎于秀才遇到兵式的文明和野蛮之冲突。
有些人为西方这种“蛮不讲理”式的举动解释,说美国人或者西方人的常识是:病人才戴口罩,而得了病就应该好好在家里呆着,不能满街乱跑,把病毒传播给别人。所以戴上口罩外出,会引来误会。
不解释还好,这一解释,就更加暴露出这种美国式、西方式“常识”中嵌入的愚昧、自私、野蛮、霸道文化基因。
既然知道病人要戴口罩,就应该知道病人之所以要戴口罩,就是为了防止病菌传播给他人,这自然就可以推断出戴口罩可以防止病菌传播,那么健康人戴口罩,防止病毒入侵,不是顺理成章的事?
这种简单的推理,不像奥数那么难理解吧?!如果说,这都理解不了,那只能用愚昧、冥顽不化、长了一个花岗岩脑袋来解释。
好吧,即便按照花岗岩脑袋的思维,见到一个戴口罩的人,就认为对方是病人,会传播危险的病毒,那更为合理、更为文明的应对方式,不应该是要么离对方远一点、要么自己干脆也戴上口罩双重防范病菌入侵吗?!
这正是包括港澳台在内的中国人、包括日韩在内的亚洲人,在这次疫情期间的应对方式。
然而,在美、英、法、德、意、澳的一些国民或政客看来:我有不戴口罩自由,但你没有戴口罩的自由,你戴了口罩就是侵犯我的利益,我要辱骂你、赶走你、殴打你。这种思维,体现的正是赤裸裸的自私、野蛮和霸道思维。
尤其是在这些动辄讲“自由”讲“人权”的国度,如果真的心中认为戴口罩者是病人,不更应该爱护体贴照料对方吗?为何能够理直气壮作出排斥、侮辱、甚至伤害“病人”身体之类赤裸裸侵犯他人自由和基本人权的行为?!
图中电子公益广告的标题:如果你健康就不要戴口罩。网上图片
面对这种侵犯人身自由和基本人权行为,西方政府、政客和主流舆论,不仅没有发出足够高的声贝齐声谴责和反省,反而一再呼吁健康人不必戴口罩。
这说明什么?说明在一定程度上,主流民意对这种歧视和凌辱戴口罩人士的行为,是默许纵容的。
三
一个社会的文明程度,要看其对待弱小者的态度。“弱肉强食”是野蛮,“尊老爱幼”是文明。
对待“病人”这样的“弱者”,不仅不体贴爱护照顾,反而是极尽歧视凌辱之能事,仅从这一点上看,中国社会的文明程度就比西方至少先进两千多年。
(至于其他社会文化层面、经济制度层面、政治制度层面、发展模式层面,中国乃至其他东方发展中国家同样比西方所谓的“发达国家”更文明、更人道,这次疫情已经有所体现,以后有时间再展开论述。)
再点一下这些发生歧视戴口罩人士的国家的名字:美国、英国、法国、德国、意大利、澳大利亚,对中国人来说,是不是有些眼熟?
在这次疫情期间,其中一些国家的政客嚷嚷要中国赔偿损失,听起来是不是有些耳熟?
除了澳大利亚之外,另外五国都是火烧圆明园的八国联军成员,看来一百二十年过去,这些掠夺成性的国家,其野蛮强盗性格,并没有改变多少。
(来源:昆仑策网,原载“峰锐观察”微信公号【作者授权】,图片来自网络,侵删)
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