师伟：艾东和方方

点击：  作者：师伟    来源：师伟微博  发布时间:2020-03-15 14:21:10

 

     有的人活着、其实已经死了！

 

要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。

伟人这段话描述了正确的生死观，我们要永远铭记。

截止2020年2月25日，在这次防疫战争中因公殉职人员达到184名，其中党员127人、占比69%，这个比例是党员人口占比（6.5％）的十倍以上，充分显示了党的伟大！

在牺牲者中，一位警察引起了我的注意：艾东！

2月22日凌晨，北京市公安局法制总队信访支队警察艾冬因急性脑出血，不幸牺牲在抗击新冠肺炎疫情防控的第一线，年仅45岁。

 

在抗疫战争中，全民动员、各司其职，其中医护人员和警察无疑是较为辛苦的两个群体，艾冬是警察群体中的烈士之一。

艾冬的另一个身份令人唏嘘：他是战斗英雄董存瑞的外甥！

董存瑞（1929.10.15～1948.5.25）是中国人民解放军六大经典英烈之一，可见历史地位之高！其他五位是张思德（1915～1944）、黄继光（1930～1952）、邱少云（1926～1952）、雷锋（1940～1962）、苏宁（1953～1991）。

董存瑞烈士是河北省张家口市怀来县人，出身于贫苦农民家庭，当过儿童团长，1945年8月参加八路军，1947年3月加入中国共产党。1948年初春担任中国人民解放军东北野战军第11纵队32师96团2营6连2排6班班长。先后荣立大功三次、小功四次，荣获勇敢奖章三枚、毛主席奖章一枚。1948年5月25日，在解放隆化县的战斗中英勇牺牲。

董存瑞烈士手托炸药包的形象已经成为经典，当时的场景虽然无影像资料，但董存瑞纪念馆中的场景复原给了我们一个直观的说明——

 

这个建在桥上的碉堡对冲锋的战士们造成了极大的威胁，因为其位于冲锋方向的侧面——机枪的侧射杀伤力远远大于直射。

所以这个碉堡必须被炸掉！

然而董存瑞面临常规办法无法解决的困难：他缺乏支撑，无法将炸药包紧紧贴在碉堡上，放在地面引爆的话对敌人仅仅是放个大号爆竹而已。

也就是说董存瑞并没有足够的条件完成任务，他完全可以自保。况且当时他已经左腿负伤、筋疲力尽！

紧急时刻，他果断地用自己的身体充当支架，手托炸药包，炸掉碉堡！

董存瑞牺牲时还不到十九岁，然而他得到的是永生。

董存瑞完全可以选择生、然而他为了集体的利益毅然选择了死，这种舍弃小我成就大我的精神是中华民族文化先进性的表现！

这种先进性在家庭也得到了传承，艾冬母亲常提醒艾东“工作上要上进，对自己的要求要高，路不能走偏，关键时刻要冲得上去，不能给你舅舅丢脸”。

艾东对得起家族的荣誉、对得起自己的警服、对得起自己的信仰！

我工作这么多年，招聘的人员不下三千，当应聘者条件相当时，我通常会加问他几个问题，最为常见的是两个——

1、在家里排行老几？

2、有无亲属是军警？

这是因为排行老大的通常更加负责、更加踏实、更加耐心，家里亲属有军警背景的话通常更加正统、更加务实、更加抗压。

艾东的事迹可以作为注脚。

伟人讲，“在阶级社会中、每个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印”。

用现在语言讲，就是每个人都会受到自己社会地位、经济地位等因素的影响，比如原生态家庭对人的影响很大。

艾东是个案例，方方也是个案例。

方方（1955～）生于纯粹的知识分子家庭。曾外祖父是国民党元老，外祖父毕业于日本庆应大学，伯祖父是南京大学的教授，母亲毕业于九江教会学校女中，父亲1937年毕业于交通大学。

这样的家境和出身，在旧社会是哪个阶级？这还用我说吗？

如果没有新中国，方方依旧是中国最顶尖的1％，锦衣玉食、养尊处优。

所以虽然她在新中国已经得到很多了，仍然是最顶尖的1％。但她还是觉得不满足，还是在怀念过去的那个年代。

大概是因为我们这些泥腿子的后代过得不够惨、让方方无法满足吧！所以她写了攻击土改、历史虚无的小说：《软埋》。

这简直已经是毫无道理的变态了！

如今，已经退休的方方享受着厅级退休待遇，仍然不甘于退出历史舞台，执拗地腹诽这个时代。她窝在家里，随意想象、东抄西抄，写出了所谓的《封城日记》。

正经的日记是私密的东西，方方的日记则发到媒体上挣钱，典型如《财新》、《中新社》之流——

 

中新社记者吹捧道“知名作家方方每天一篇的日记走红网络。其平实的语言、生动的叙事、真切的情感、敢言直言的风格感染着每一位读者，被网民争睹为快。”

这已经不是眼瞎的问题了。

她写的东西其实就是绞尽脑汁、瞎编乱造，一天到晚在网上摧毁别人的希望，贩卖焦虑、制造恐慌。她不但自己瞎想，而且把新闻都已经发布过的事情拿出来、塞入自己的私货，贴上所谓的人文关怀标签。

终于，她的造谣超出了大纲、惹出了大事：造谣殡仪馆满地无主手机——

 

其恶毒暗示的意图昭然若揭。

此事激起了大家的反驳，方方又是辩解这是自己的文学创作、又是威胁要控告揭发自己的网友，但就是不肯拿出所谓的“医生朋友传来的一张图片”。

而众多媒体在转发她这个谣言的时候，不约而同地用了一模一样的配图，这张图其实是回收的废旧手机——

 

统一配图的可能性无非是这些媒体事先商量了或者方方提供了。你觉得那种可能性大些？

更有甚者，之前海外轮子也使用了这张图片——现在你大致清楚了这张照片的传播路径了吧、也该猜到问什么方方死活不肯出示照片了吧！

方方接下来的操作是接受了中新社社长的采访，炮制出一篇肉麻的稿子、意图洗白。而这位亲自上阵的社长其实是方方的大学同学——

 

在这次采访中方方信誓旦旦地表示两个绝对“与政府绝对保持一致，绝对配合政府的每一项举动。”

而与她在最早的几篇日记中，她把感染新冠病毒而去世的人称为“枉死者”，并血脉贲张地宣布要替他们讨公道。

我不知道她的哪个表态是真实的。

我只知道她的微博微信头像都是一朵花的形象，而这朵花和某个徽章非常接近——

 

这个徽章正是当年董存瑞们不惜牺牲也要打碎的腐朽形象。

方方至少有两种腐朽——

1、为过去那个腐朽的年代殉葬

在那个腐朽的年代，方方们也许可以锦衣玉食、灯红酒绿，而广大中国人流离失所的境遇她是不关心的。所以她今年65岁了，还在怀念那个人均寿命35岁的社会，死心塌地逆历史潮流而动，打算死硬进棺材。

2、仍信奉文人至上的腐朽思想

毛主席倡导的扫盲使得文人失去了身份优势，自媒体的兴起让作家成为一种寻常的行业、作协失去了存在的必要。习惯了趾高气扬的方方们看不清社会的变迁，又无力阻止自己的失落，于是憋足了劲咒骂社会。

腐朽的方方不识春秋大义、不走人间正道，咒骂社会但又无可奈何，活生生地活受罪！

当年毛主席在建国之初，重点在稳固局面、他老人家又气场盖世，有必要、也有可能对这些龌龊文人多有容让。如果时过境迁，这些文人们又变本加厉，该收拾了吧！

董存瑞19岁牺牲、艾东45岁牺牲，这两代烈士的寿命之和都赶不上方方如今的65岁，然而方方的生命价值不及烈士的万万分之一。

人活到这个份上，意思也就不大了。

方方现在还有脑残粉追捧、还有体制内的同类保护、还有退休干部的身份作掩护，文宣方面还有很多更重要的事情要做，所以至少她近期还是能继续风光的。

但是，她在历史上的位置、现在已经确定了。

有些人活着、她已经死了，有些人死了、他还活着。

最后说明一下，本文题图右侧可能会让有的读者感到不适。我很抱歉——这是我的一位医生朋友从殡仪馆发来的，满地无主的照片，我不知道照片的主人是否已经化为灰烬。你们就是把眼泪流完了我都不会告诉你们这个医生朋友是谁，因为本作家有造谣……不对，是创作的权利和自由。