“黄台之瓜，何堪再摘”这一典故，来自唐代章怀太子李贤所作《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹自可，摘绝抱蔓归。”

李贤是唐高宗李治和皇后武则天之子。上元二年（675年），太子李弘猝死后，李贤被册立为皇太子，此后三次监国，得到唐高宗称赞、朝野拥戴，却受到武后猜忌。

面对武后的压力，李贤作《黄台瓜辞》，以藤蔓比喻武后，以四个瓜比喻自己四兄弟，以四个瓜先后被摘而感伤兄弟们的命运风雨飘摇，希望武后看后有所感悟。

后人也常将《黄台瓜辞》与著名的《七步诗》相提并论。

黄台无疑指香港，瓜指政治经济，摘指某摘瓜者。

此言直接表面的意思是——香港已经经不起再度的折腾。

但是究竟摘瓜人指谁呢？折腾的人指谁呢？

貌似模糊，——此唯当问李公也。其心似乎可诛。 

【附录】

老何闲论：我何以言李公其心可诛？

李公以一介之身，际会中国大陆之改革风云，乘风破浪，纵横香岛，数十年间，富甲一方。虽因个人谋算精明，但也依托于时代背景，大陆百姓宽厚，中共政策开明。 

多年来李氏于此似乎未见丝毫感恩之心，相反屡逞聪明，早谋狡兔多窟之道。

李家富冠香港，金融、房地产以及诸多产业链几可垄断港岛经济。一家富可敌国，而港岛间接为李氏房奴者遍地，贫者笼居乃至无立锥之地。

近年香港经济衰败，民生蹇困，民怨渐起，诸豪门暗中挑动，乃借送中一案而欲转移民愤于大陆也。

所谓”黄台摘瓜”之论，不辨是非，象征笔法，皮里阳秋，暗存腹诽。故余曰其心可诛也。 

制此广告，犹玩文字游戏，其真以为中国无人乎？