一段时间以来，都市企业员工上午九点上班，加班到晚上九点，每周工作六天的新闻在媒体上引起热议。通过媒体对企业加班的集中报道，让我们看到现在年轻人身上更多的还是责任与担当。记得北航的张文木老师有一条思想札记，说只要看看年轻人在汶川地震和北京奥运的表现，西方国家想把中国纳入其战略体系的谋略，断无胜算。但是现在我们通过北上广大公司写字楼里彻夜通明的灯火，看到了中华民族勤劳勇敢的品质，看到中国农民的坚韧意志传承于他们今日深处绚丽都市的子孙，更看到了由劳动者点滴辛勤所汇聚起来的磅礴力量。 

正是这种力量，让我们看到科研人员焚膏继晷的努力使中国在各个科技领域一次次对西方国家实现弯道超车，农民工的起早贪黑让基础设施建设日益完善，程序员们的努力工作让我们拥有高效率的社交和传媒手段，企业白领的努力让我们的物质消费享受日益便捷。总之，劳动者的点滴汗水让我们每一天都创造复兴民族、震撼世界的文明成果。正是有这些成果，我们才有了在国际战略格局中参与综合国力博弈的基础力量。 

但是与此同时，由于物质的丰富和交通信息的便捷，人们的实践活动更加自由，在价值观和行为方式上，出现了很多在传统文化和主旋律理念不一致的事物，于是我们坚持主流传统文化的知识分子们一直致力于对此进行反思。这种反思主要是集中在性自由、拜金享乐主义，浮躁的成功学、世俗冷漠的人际交往等等方面，甚至权贵的追慕，比如很多人因为喜欢金钱而崇拜的马云这个家伙，这次就赤裸裸的站在了劳动者权益的对立面，视劳动法若无物，更不把马克思的剩余价值学说当回事儿，我都不知道他到底哪儿来这么大胆儿。相信由于他这些话会有很多人不在崇拜他了。

所以对于现在精神文明状态的反思是很有必要的，学者对于民众的批判也有价值。这种劳动者精神文明方面的不足，导致在一定程度上，由于都市白领们对国家政策缺乏兴趣，失去了利用媒体等手段监督资本精英的能力。随着私有化的发展，劳动者的创造成果并没有更多的被自己享受，而是被资本精英们攫取，众所周知我们国家的基尼系数已经非常高了。社会文明财富的主人，本来应该是每一个社会成员，而不是少数私有者，只有让每个人都得到这种成果享受，才能劳动者的付出才有意义。这种由人民在实践中创造的伟业，却没有得到充分的记录，表现人们思想观念的文艺作品在市场和资本的影响下，更多的强调劳动可以换来物质财富的结果，谁的财富越多就越有生存价值。于是在这种氛围的影响下，大家眼里最有价值的人成了资本精英而不是普通劳动者。

也正是由于对所谓成功人士的过于崇拜，大家失去了对当下自己的自信。忘记了对他们的监督批判和制约，于是管理者们可以为了自身利润在市场经济作用下强制大家从事过重的劳动负荷。上面说的那种高强度的劳动值得我们肯定劳动者的勤劳，但是管理者安排如此高强度的劳动却未必合理。 社会进步是需要努力劳动的，但这种劳动是长期的，要得到充分的维持，就必须保障劳动者现实的权益，包括物质需求和充分的休息，否则就是竭泽而渔破坏长久需求的劳动资源，也影响劳动者长期的创造。

所以我们既要落实好劳动法，保障劳动者的权益，才能更长久的发展，更要建立现代化的财富共享制度，才能让每个人真正享受到自己创造的财富，劳动者对社会的贡献才能更大、更久。 要做到这一点，就要求劳动者反思自己对金钱和权贵的追慕，学习人文学术知识保障自己的权益，充分认识自己对社会的贡献，解放自己的思想，建立自己在社会历史活动中的自信。培养关注社会公共事务的兴趣，监督马云这些人的能力。促进社会财富更加公平，也让自己在劳动时间安排等问题上有更多话语权。