今天，国际三八劳动妇女节，重新翻看毛泽东时代劳动妇女飒爽英姿的图片，不禁感慨万千。

今天的女性，又有几人享受过这种自信和自豪感？

今天，有许多人，包括女性，讨厌“妇女节”的称号，而将其改称为“女人节”、“女生节”、“公主节”、“女神节”等等。

似乎这样一改，就更加好听、更加时尚、更加优雅了。

但实际上，这一更改，却不动声色地暗含了对女性的贬低：女性不能自我定义，只能以男性为坐标来定义。

是的，劳动妇女不够性感、不够窈窕、皮肤是黑的，讲话粗声大嗓门，那又如何？女性本来就不应该为讨好男性而存在，不该为了取悦于男性而刻意委屈自己。

女性应该有自己独立的、自证的、不依附于男性的主体性。

如果从法国大革命开始算起，妇女解放运动已经持续了两百多年，今天仍然看不到尽头。

毛泽东主席对妇女解放运动的看法最深刻的，他说：“时代不同了，男女都一样，男同志能办到的事情，女同志也能办得到”。

毛主席实际上指出了：提升妇女地位，实现男女平等，最根本的方法，是要让女性在社会生产力中据有和男性相同的地位与重要性，“妇女能顶半边天”！

否则的话，真正的妇女解放是不可能的。

人类母系社会的结束，从生产力的角度看，就是渔猎取代了采摘成为人类最重要的劳动方式的结果。

此后，无论是农业文明，还是工业文明，男性都居于绝对主导地位，也就由此建立了对女性的优势，乃至统治。

所以，在毛主席看来，对妇女来说，劳动绝不仅仅是谋生的手段，而且还是妇女解放的主要通道。

新中国的妇女获得了空前的、甚至高于欧美发达国家的社会地位，和毛主席的这一思路密切相关。

毋庸讳言，这些年来，妇女解放出现了倒退。中国的一些主流媒体，如“非诚勿扰”之类，每天都在宣扬女性要主动通过依附来寻求幸福。

在这样的背景下，重温毛泽东时代这些意气风发的妇女形象，就具有了极大的现实意义。

它告诉我们，不靠恩赐的妇女解放是完全可能的。

妇女解放需要宣传、需要教育，更需要斗争！

 新中国妇女风采 

申纪兰（左）和妇女们在一起劳动。

从纺织女工到中华人共和国首任女副总理——吴桂贤。

劳动之后的田间小憩。

女民兵通过检阅台。