谢选骏。
在海外,特别是在西方国家活跃着一批各式各样的中国“民运人士”,虽然绝大多数是乌合之众,而且经常内部纷争不断,分分合合,吵吵闹闹,乌烟瘴气,但有一个目标是一致的,那就是为西方反华势力竭力叫嚣推翻中国共产党,颠覆中国政府。
他们中有一些人曾经在80年代身居中国官方重要岗位,有相当的社会地位,曾受到很高层级的教育,几乎都有“留洋”的经历,具备相当的西方理论水平,在当时中国的社会动荡期间产生过很大的影响。这些人在80年代末之后,通过各种渠道跑到海外(多数跑到了西方),便成为西方反华势力特别青睐的“学者”、“专家”,是中国流亡海外“民运”人士群体反中国共产党和中国政府的理论导师。
毕业于中国社会科学院研究生院,曾是中国青年学院副教授,当时央视播出的6集政论电视片《河殇》的撰稿人谢选骏便是其中之一,是西方特别看重的目前流亡在美国的“历史学家”、“社会学家”。 谢选骏不同与一般的“民运”人士,他的推墙煽动往往会找出许多的理论支撑,也有他自己创造的理论观点。虽然这些理论带着很强的西方反华思想意识和倾向,但在中国国内外影响很大,要看清其本质,必须有凭有据予以揭露。为此,笔者在今年1月8日曾发表一篇题为“一个身在美国鼓动别人颠覆国家的‘学者’嘴脸”的文章,通过其发表的“美国华人眼中的北京:从大村庄到大县城转变”一文对他进行了揭露。 昨天(3日),谢选骏在《博讯新闻网》对笔者的文章进行了反驳,题目为“兰斌强用张冠李戴进行罗织和推理”。 《博讯新闻网》的报道标题截图。 从谢选骏这篇文章的题目可以看出,他反驳我的主要内容有两点,一是我“张冠李戴”,也就是说我揭露他搞错了对象;二是我在对他进行“罗织(罪名)和推理”。能对我的文章予以回应证明我确实点到谢选骏的痛处,这点我感到很欣慰,没有半点不快。 然而,谢选骏提出的两点是否是事实,必须搞清楚,免得又会被他狡辩成功,认为他说的是对的,影响社会。 谢选骏反驳我的文章,看似篇幅不短,但95%以上是引用我的文章,除了发泄一通不满外,他反驳的观点及证据却完全没有看到。 他在文中开篇对我的身份进行了部分介绍后,给我送了一顶帽子:“这样一个重量级的五毛”。我的身份为何竟让谢选骏得出这个的结论,他没有丝毫的说明。当然,我并不忌讳这个称呼,虽然我并非官方的职业写手,更没有用文章获得官方的资金,我只是一个自由的社会独立评论者。 他在展示了我的文章后,说我揭露的“美国华人眼中的北京:从大村庄到大县城的转变”一文不是他写的。所以我“张冠李戴”了。 如果该文章不是出自谢选骏之手,那为何写有“谢选骏”三个字?从《博讯新闻网》发表这篇文章的编排,整篇文章的内容,有哪一点可以证明这篇文章不是出自谢选骏之手? 《博讯新闻网》报道的标题截图。 更关键的,在该篇文章的最后写道: “谢选骏指出:我走过一些地方,没有发现欧美日本拥有北京这样的县城。只有以色列才有这样的县城。当然,那是在阿拉伯区域,而非犹太人区域。显然,以色列的“一国两制”是邓小平的先师。尽管有人批评那是种族隔离。但阿拉伯人和中国人的这个共同特点,其实是费拉社会、废垃民族的散漫性质和专制暴政的奇特组合所致,不是经济发展水平能够解决的。......欧美日本没有北京这样的县城,因为他们没有北京这样的县民和县长。而有了北京这样的县民,即使在欧美也会发展出臭烘烘的唐人街,并选出中国特色的议员。” 这不正是“美国华人眼中的北京:从大村庄到大县城的转变”一文所要表达的真实观点吗? 其实,纠缠在该文是否出自谢选骏已无太大的意义,因为他的真实意图已很清楚。因此,当我通过该文揭露他的反共反中的真相时,即使摆出如此清楚的证据,他也不会承认。欲盖弥彰、惹人耳目、玩弄花招是一些心怀叵测、居心不良者惯用的套路。 谢选骏现在反驳我是“张冠李戴”正是如此。其实很简单,他真要证明我“张冠李戴”很简单,他只要能注明该文章出自何处就行了。可他就是不这样做。充分显示他是何等的心虚! 谢选骏在文中说我对他“罗织罪名”,并表示他的言行不构成“颠覆罪行”。如果他认为他的所作所为是“罪恶”的话,证明他思维还是清晰的。但他的“罪恶”并不需要我去罗织,因为那一件件早就摆在光天化日之下。 我在1月8日“一个身在美国鼓动别人颠覆国家的‘学者’嘴脸”的文章中用证据对谢选骏反中共反中国政府的言行进行了揭露,这只是他“罪恶”的很小一部分。在“谢选骏文集”以及他发表的文章、视频中充满了大量如此论调。这些观点、论调正是国内外一些推墙派的理论依据。这不是颠覆言行是什么?敢做不敢当,躲在海外做西方反华势力的走狗却忌惮有人揭露,这正是一些海外“民运”人士,特别是一些所谓的“专家”“学者”的丑陋嘴脸。 在此我不再赘述谢选骏“罪恶”,只想举出一件实事让他再次反驳。 2016年5月14日,在美国举行一场所谓“文革50年反思研讨会”上,谢选骏大放厥词,骂“汉人是什么民族呀?这是些什么人呀?”(笔者注:谢选骏是基督教徒);污蔑抗日的八路军游击队只会“都龟缩在田野里杀老百姓,不敢杀日本人”;反复用积极恶毒的词语辱骂开国领袖毛主席;映射现在的中国领导人;诅咒中共即将垮台,等等。这些都有视频为证,难道谢选骏能否认?这些胡说八道的极端疯狂言论,想起到什么作用?想达到什么目的?这些难道不是颠覆言行? 谢选骏在该“研讨会”发言视频截图。 需要特别指出的是,一些国内外推墙派的“专家”、“学者”几乎都是谢选骏这样的观点。他们用近似疯狂的言论,恶毒攻击中国共产党和中国政府,丑化中国党和政府领导人以及中共领导的人民军队,极其谄媚地美化西方国家和旧中国的国民党政权。 80年代末,这些人打着“民主”的幌子,借着西方的反华势力企图颠覆中国党和政府,在中国掀起了一场政治风波,遭到彻底失败。如今,他们靠着洋人提供的“狗粮”残喘度日,为西方反华势力摇旗呐喊,其目的就是想再次持洋颠覆中国政府,使中国变色,让中国再次沦落成为西方的附庸。 也正是如此,谢选骏这样的人最害怕有人揭露他们的真面目,害怕他们恶劣的言行和真实面貌让大众看清。然而,要想人不知除非己莫为,同时还必须记住一条:恶有恶报! 最后说明一下,本人评论任何人,任何事从来不靠单纯的推理,更关键是凭证据说话,如果要批驳我的观点也希望如此。
(作者系昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网【作者授权】)
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