香港《苹果日报》的报道。

　　周庭为何被取消参选资格？反对派的不满和“抗议”有何道理？周庭被取消参选对于今后香港的法治建设有何意义？这些问题应该弄清楚。

　　“香港众志”和部分反对派称，周庭被取消参选资格破坏了香港“自由民主选举”的法律。他们煽动市民支持周庭，打出“还我选举权”、“反DQ，不容剥夺青年人政治权利”等标语，叫嚣“反对港共筛人”等。然而，取消周庭的参选资格，正是香港《基本法》及相关法律的规定，是维护法律的正义举动。“香港众志”及部分反对派的煽动和叫嚣行为才是公然对抗法律的行为。

　　香港实行“一国两制”其法律遵循的是《基本法》，香港社会的一切行为必须符合这部法律。

　　《基本法》不仅规定了香港与国家的关系，更明确写明了香港公务人员和议员必须“效忠中华人民共和国香港特别行政区”。早在1990年3月28日第七届全国人民代表大会第三次会议上通过的《中华人民共和国基本法》及其有关文件的说明第四条第（五）款中更明确写道“行政长官、主要官员、行政会议和立法会成员、各级法院法官和其他司法人员在就职时必须宣誓拥护基本法，效忠中华人民共和国香港特别行政区。”因此，作为参选香港立法会议员的条件首先必须拥护“一国”，不容许有任何分裂国家的“港独”言行。

　　然而，作为周庭的来自团体，实质上就是一个“港独”的政治团体，因此，取消周庭的参选资格是体现法律的尊严。

　　这两天，香港反对派媒体及反对取消周庭参选资格的一些人，以“香港众志”只是提出“民主自决”就取消周庭的参选资格，是“政治筛选”、是“破坏制度正义”。而周庭也声称“香港众志”不是“港独”。这是典型的混淆是非和颠倒黑白。

　　“香港众志”究竟是一个什么样的政治团体，笔者将在下面稍作分析。就这几年发生的一些乱港、“港独”事件，许多都是该团体策划和煽动的这一条，就可以显示其是一个打着“民主”的幌子实为分裂国家，鼓吹“港独”的政治团体。如煽动参与非法“占中”、策划暴力“占旺”、与“台独”及西方反中国势力勾结等等。这是一句“民主自决”所解释得了的？

　　“香港众志”的所谓“民主自决”究竟是什么玩意？

　　为了这次周庭参选，“香港众志”从其网站上删除了其党纲的最高纲领“民主自决”。如果“民主自决”是正确的为何要删除？秘书长黄之峰两天前没有对香港媒体的质疑作出解释。但29日又开始强调“民主自决没有改变”。29日“香港众志”的网站上“民主自决”又再现了。从这一个小小的举动，可以看出，该组织对于“民主自决”在周庭参选的过程中是有所忌惮的。为何？因为他们怕香港市民看清了他们“港独”的真正目的。

　　在“香港众志”网站上，可以看到许多的“民主”字眼，但无一不明里暗里暴露了其煽动反国家、鼓吹港独的目的。

　　“香港众志”网站截图。

　　在该党的“创党宣言”中，煽动性地列举了“反国教”、“抵挡二十三条恶法”、“雨伞占中”等事件，明确提出：“2047的踌躇，结集力量，决志成为我城主人。”

　　该党主席罗冠聪在该网站上的一篇题为“香港不止主权问题”文章中，更是明确解释了“香港众志”的“港独”路线图：“我们以三年公投民生地区议题、五年制定香港约章、十年全民自决为蓝图，一步步增强公民参与，改革现在的政经制度，建立实在的底气，推进真正民主，为十年左右全香港参与的前途自决公投作准备。另外，我们亦同步展开民间外交，向外国取经同时，争取国际关注以及支持香港前途自决。”

　　“香港众志”网站截图。

　　“为十年左右全香港参与的前途自决公投作准备”“争取国际关注以及支持香港前途自决。”这还是在论香港的“民主”？这是赤裸裸的分裂国家，里外勾结搞香港独立！

　　在“香港众志”公布的诸多“政策”中，除了一些显示出如同儿戏的幻想之外，更透露出了大量的挑起对国家的仇恨和将香港变成“独立王国”的企图。

　　在其中的“抵抗赤化工程，回归教育根本”的政策中，把香港的凡涉及国民教育的统统称为“赤化”“洗脑”。提出：“在于培养下一代成为具有主体意识的公民，而非盲从权威的子民。在课程策展上，应该从香港为主体的历史观出发，超狭越隘和盲目的国族身份认同，以改善现时中小学的历史科目和其他人文社会学科的课程，让新世代认清我城的历史、承传各种本土知识。”他们要“对抗赤化预算 修订分配图谱”：要大力阻止“国民教育”和阻止香港参与国家的“一带一路”；甚至要“重写港人港史 改革中小学课程”：要改变“依从一套增强国族认同的‘大中华’论述。”等等。

　　在“还我们一个自给自足的香港”的政策中，他们对内地在给予香港的水、电、食物等支援视为“垄断的经济模式更容易被‘锢身锁命’，令香港的自给自足能力逐渐被掏空。先是资源供应源头被主宰，继而出现供给安全的制度崩坏。”提出要：“食水资源自主　提升电力自给”：“以水资源再生的原则规划，重用家居废水，大大减少食水使用量，善用雨水作灌溉等用途，并重新评估香港现有水塘用量减少泄洪浪费。”“寻求使用及发展更多可再生能源及自主供电的可能性，并开放更多天然气输入来源。”提出“发展社企经济　实现经济自主”等等。

　　“香港众志”为何对国家给予香港的支援如此扭曲和抹黑？为何将香港的未来视为儿戏？目的只有一个就是要将香港从中国分裂出去，图谋香港独立。

　　在该组织的网站上，充满了这样的言论，在此就不一一列举。

　　这是在谈论民主？这样的“民主自决”是要将香港“决”向何方？而这样的“民主自决”对香港市民带来的又是什么？这是在顾及香港市民未来的生计和安危吗？

　　从上述可见，“香港众志”绝非是在为香港市民的民主着想，而是彻头彻尾的损害香港市民未来的“港独”行为！而哪些反对取消“香港众志”周庭参选资格的反对派，只不过是打着“民主”旗号行损害香港之实而已。

　　最后，还得说明一点的是，“香港众志”自2016年4月10日正式由香港专上学生联会前秘书长罗冠聪、学民思潮前召集人黄之锋、前发言人周庭以及前发言人黎汶洛成立政党，到如今都没有注册，所以从法律上说，并不是合法的政治团体，而且目前成员也只有30余人。

　　周庭，1996年12月3日出生在香港，就读于嘉诺撒圣家书院，她在非法“占中”中出尽了风头，曾是黄之峰为召集人的学民思潮发言人，被誉为“学民女神”，2015年因参与“占中”曾被捕。

　　极具讽刺的是，在本次参与补选之前，她的国籍还是英国籍，直到上个月为了本次参选才宣布放弃该英国国籍。也就是说，当她在做学民思潮发言人做“学民女神”参与鼓动别人参加非法“占中”时，她是拥有外籍身份的。这也意味着她是可以随时“开溜”的。即使这次她放弃了英国国籍，但根据英国内政部关于“已声明放弃英国公民身份者申请登记成为英国公民，为保留或取得其他公民身份而放弃英籍者，有再加入英籍的权利一次。”之规定，周庭仍保留做“英国人”的权利。

　　这与前几天本公众号披露的另一名“学联”前副秘书长岑敖晖一样，都是长期拥有外国国籍。这就是“占中”积极分子的嘴脸。

　　周庭最令香港社会不可接受的是，她不认可自己中国人的身份。去年6月，她参加东京大学一个座谈会时，在会上公然称：“要香港人称自己香港人同时，也要认同中国人身份，这是非常荒谬的”。

　　黄之峰脸书截图。

　　在周庭风头正劲时，在媒体上她经常暴露出幼稚和无知的水平和智商。《星岛日报》2013年4月11日曾以“‘学民女神’试做卷 被评中等”为题报道，说周庭水平顶多只能算是“中五生”。

　　这样一个不认同自己中国人身份、知识水平低下的人如果也能成为香港立法会议员，怎么可能承担起决策香港市民生计及香港未来的重任？难道希望香港立法会再产生出又一个游蕙祯？

　　综上所述，无论从法律、社会和道德哪一方面，取消周庭的参选资格都是正当、正义的。

　　更重要的是，取消“港独”政治色彩的人士参与香港立法会选举资格，也是对香港立法机关清除“港独”流毒的很好示范。让一些依然保持“港独”意识试图进入立法机关的政治人物，甚至现在拥有立法会议员资格的人士是一次强烈的警示。

　　只有坚持这样的做法，“港独”的思潮才有可能不会泛滥于庄严的立法会，才有希望使《基本法》第23条尽早立法，香港社会才会正本清源。