陈中华｜习近平：在建设改革的进程中，要取其精华去其糟粕

点击：作者：陈中华来源：国际政法研究院发布时间:2017-08-06 10:42:33

习近平：我们党在领导革命、建设、改革的进程中，一贯重视学习和总结历史，一贯重视借鉴和运用历史经验。历史虽然是过去发生的事情，但总会以这样那样的方式出现在当今人们的生活之中。我国传统思想文化根源在社会生活本身，是人们思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达。古代思想文化对今人仍然具有很深刻的影响。我们要对传统文化进行科学分析，对有益的东西、好的东西予以继承和发扬，对负面的、不好的东西加以抵御和克服，取其精华、去其糟粕。

我认为；改革开放搞市场经济完全是在瞎折腾，实际的现实就是劳民伤财资源浪费，导致资源匮乏环境恶劣。更实际的现实就是导致中国共产党失去领导工农的权力，计划经济时代的中国农民和中国工人，是完全在中国共产党领导下劳动生产的，中国共产党根椐国民需要，有计划地让农民工人生产，工农安居乐业，党国政权稳定。搞市场经济后，中国共产党把中国的农民和工人推向市场，失去领导的农民工人只好给资本家打工，拿资本家的工钱被资本家的剥削受资本家的领导听资本家的话。兂形中使中国共产党失去了领导工农的权力，这个后果是十分严重。

国家的经济肥大不等于国家的强大，经济肥大是一个没有骨头的大胖子，重量不是力量，不能错把重量当力量。主动性和积极性完全可以以道德教育的引导和赏罚分明的制度解决的，而不能以为私心可以刺激生产力，提高积极性，就充分利用私心强国，把什么都推向市场，让市场自由竞争。引发恶性竞争、短期行为，导致经济危机；在收入的分配上，会造成社会分配不公，加剧贫富的矛盾；在意识形态和社会生活方面，会产生拜金主义等消极现象。也就是导致资源浪费，环境变坏，劳民伤财，贫富不均，民无诚信，官无道德，人民为了钱坑蒙拐骗，官员为了钱贪赃枉法，政府为了钱出卖土地矿产资源，搞市场经济完全是在搞垮中国。

据澎湃新闻等国内多家媒体报道，美国硬盘巨头希捷科技1月7日突然宣布关闭位于苏州的工厂，并裁员2000人。在这一天，希捷科技（苏州）有限公司员工收到了工厂将关闭的通知，要求所有离职员工于1月11-18日办理员工离职手续。

近年来部分日资、台资、港资和韩资以“正常业务调整”为由，逐步开始撤离中国（大陆）之后，最近又有美资和新加坡投资及中国有些企业也加入撤离中国的大军中。又有汉奸卖国的人跳出来游说讲是中国税收过高引起的，要求政府减税优待外商。

前不久，国务院印发了《关于扩大对外开放积极利用外资若干措施的通知》，对进一步做好利用外资工作作出部署。《通知》指出，利用外资是我国对外开放基本国策和开放型经济体制的重要组成部分，要进一步积极利用外资，营造优良营商环境，优化服务改革，降低制度性交易成本。

我认为：中国政府应该尽快纠正，改革开放中的错误政策。外资关厂撒离中国，这是中国国、民、党天大好事。外资来中国投资，无非是为了挣中国的钱，不是为了挣钱来干嘛呢，难道外国人是雷锋？显然不是的。为什么中国不自己投资自己挣呢？

改革开放以来，中国千方百计地吸引外资，让外国人在中国投资办厂，用中国的人力和土地水电矿产资源制造外国所需产品，出口卖给外国，中国赚了很多外汇。

但是，中国的外汇却买不到外国的先进产品，外国不卖给中国，肯卖给中国的都是低端产品和垃圾。这样的情况下，中国外汇就花不出去了，只能买美国债券吃利息。就这么循环至今，中国现在拥有很多外国债券。外国债券就等于欠条，白纸一张，美国会还给中国吗？

并且，滥采资源破坏环境制造东西出卖给外国，造成中国现在资源匮乏，雾霾常生，给国家的安全和人民的健康带来了严重的不良后果。矿产资源是稀缺的、不可再生的。美国是藏着矿产资源不开采只印钱购买外国的矿产资源，日本是买了外国的矿产资源埋在地下填在海里，而中国是到处开采矿产资源出卖给外国。中国为什么不向美国学习自己印钱投资呢?

中国现在产能过剩，东西卖不出去，大批企业破产或者停产，造成工农失业。主要原因是处于最底层的广大人民无钱消费。据不完全统计，中国80%的财富集中在0.4%的少数人手里，即使这一小部分人拼命的消费，横着花，竖着花，站着花，躺着花，也消费不了多少，对拉动消费无关痛痒，也就是说，中国的大部分资金都被冻结了，成了名副其实的死钱。这就是贫富两极分化造成的严重后果。是贫富差距造成的，这是私有制的必然。很大一部分民众手中没有钱也无积蓄，无法消费。

事实上是有效需求不足，就是说老百姓太穷了！产能过剩，只不过是一个弥天大谎，是一块隐瞒事实真相的遮羞布而已。大量老百姓没钱消费，导致许多企业产品卖不出，从而使企业运营出现困难，企业运营出现困难就要减少工人，企业减少工人就使很多人没事干，很多人没事干就挣不到钱，这就恶性徝循环起来了。我认为；政府应该加大对农村农业和城市基础设施的投入。不但能解决产能过剩和就业压力问题，还能大大地提高党在人民心中的形象。

没有投资就没有建设项目，没有建设项目就不需要工人和建材。政府应该先拿钱出来投资立项，有钱有项目了，就可以消化建材促进就业了，人民有事干就有钱了，人民有钱就会买房和各种生活家电用品了，这样就循环发展起来了。

中国不要担心工农失业产能过剩问题，近年来，常有新闻报道；中国产能过剩，工农和大学毕业生及退队军人就业困难。然而，现实中的中国，一边是国家产能过剩，一边是人民缺医少房，现在农村有不少破旧的公路房屋，甚至土路草房，还有很多破旧的卫生所校舍，就是城市里也有很多破旧的楼房街道。

以上建设需要很多资金和建材及人员的，政府不用为钱多而发愁去购买要不回来的美国债券，政府不用为产能过剩而发愁搞想办法出卖给外国，政府不用为农民，工人，大学毕业生，退役军人的就业问题而发愁搞劳力输出。政府也不用为政权能否长期稳固而发愁，你给人民办这么多好事，人民拥护还来不及！

政府为人民办事不要计较盈亏，没钱印钱就可以了，其实干这些事，政府负责生产钱就可了，政府拿钱给建筑企业，建筑企业拿着政府的钱叫农民工干活就行了，工农挣的钱向政府买水，电，燃气，广播电视，网络等，钱又回到政府手里了。有些经济砖家可能会说，大量印钱会引发通货膨胀，我认为通货膨胀不是因钱多，而是因为缺货，比如目前的钢筋水泥过剩会涨价吗？

政府其实也不用大量印钱，取消存取款实名制就可以了，使那些有钱的贪官和富豪敢于存款。目前因实行存取款实名制，造成贪官富豪不敢存钱，有些贪官富豪把几个亿的钱都存家里。国家领导人应该想开点，不管什么钱，存进来就都是国家的钱，一个人不管有多少钱，除了吃住穿，还能干嘛，花不完的钱自然就变成为国家的钱了，国家利用内资投资就可以了，根本就不需要也不应该吸引外资挣的。

我认为；理论是不是真理绝不能由主观说了算，必须经受客观现实的检验，如果我们通过对客观现实的观察发现，理论与我们所观察到的客观现实相符，那就证明它是真理，反之，如果我们通过对客观现实的观察发现，理论与我们所观察到的客观现实不符，那就证明它是谬误，理论究竟是真理还是谬误，只能由客观现实来决定。

首先；通过一个例子比较一下计划经济体制和市场经济体制：一个班有100个学生上课，现在要给学生们排坐位。应该按照什么原则进行呢？有两种选择：第一，抓阄，抓着什么位置坐什么位置，但是这样一来，矮个子的、视力不好的学生可能就坐在了后排，他们的听课质量就得不到保证。第二，由老师按身高和视力排位子。不过这样在高个子和视力好的人眼里就未必合理了——长得高是错误吗？视力好是错误吗？

抓阄有利于“公平竞争”，有利于发挥个人优势（如果嫌抓阄不过瘾还可以让学生自己解决，自由抢坐，包括武力），这样一来，可以充分的实现“个体利益的最大化”。但是，因为身高和视力不好而又坐在了后面的学生的听课效果又如何保证呢？按照优胜劣汰的原则看，他们是活该自己倒霉。不过，他们听不好课，他们就有可能就直接不好好听课了，自暴自弃，在班上交头接耳，坐小动作，影响课堂秩序，反过来也会影响别人听课，这个恶果谁来付？这就是在市场经济条件下颓废主义盛行的原因。因为真正的公平没有了，某些个体的利益得不到保证，整体利益最大化无人管，人人只管个人利益最大化了。

在计划经济条件下，人们首先关注的是整体利益最优，所以才会有雷锋，才会有助人为乐，人们才会追求精神享受和精神满足。在市场经济条件下，人们首先关注的是自己得到了多少物质利益，所以，陪陌生人聊天都要收费，还美其名曰“心理医生”；给人指个路都要收费，因为“信息值钱”。回家陪自己的父母聊天要不要收费？为教育孩子学好打他两巴掌要不要让孩子给自己打欠条？当我们眼里只有钱的时候，这个世界就变成了兽性的社会——甚至连野兽都不如！野兽不会为了自己的幸福而去杀死同类，它们会为了争夺食物、配偶、权利和地盘而争斗，但谁都不会去杀死失败者。而人类呢？不知道有多少人死于同类的黑枪之下，这些人中有许多都是死在自己曾经的朋友手中。

在市场经济条件下，每一个个体，不论是个人，还是企业，都在为了实现自身利益的最大化而努力。为达到这个目的，都不惜损害他人的利益。所谓的法律只是为了防止过度损害他人利益的行为，既便如此，违犯法律的现象还是层出不穷。为什么？制度使然。让人们首先考虑如何实现个体最优的制度本身就是在放纵人们的贪欲，而所有的经济犯罪行为都是由贪欲而生。在计划经济条件下则不然，每一个个体都是在为实现整体利益的最大化而努力。要实现整体利益最大化，自然不能损害他人的利益。这样的制度本身就是在努力让人们去控制自己的贪欲、让别人生活的更好。在这样的制度下，经济犯罪行为自然要少的多。这就是计划经济的制度优势。举个例子，一家私营企业可以为了自身利益的最大化而去偷排污水，一家以社会利益最大化为核心的集体企业却绝对不可能这么做。相比之下，哪种企业对社会更有利？

本来，当人类解决了生存需求之后，更多的应该追求精神层面的满足。可是，在市场经济条件下，所有人都在贪婪的追求物质满足，结果是越富有就感觉越不满足。正如那句话所说的：财富就象海水，喝得越多就越渴。越富有却感觉越忙碌，越没有时间享受生活。这又是何苦？人生下来难道就是为了受罪吗？正如老子所说：知足不辱，知止不殆。物质的追求是没有穷尽的，而且，人们会因为对物质的追求而暴发无尽的冲突（极端形式就是战争）。这与人们追求幸福的目的是背道而驰的。

金钱只是人类谋生的手段，不是人类生活的目的。有钱和幸福完全是两个不同的概念。有钱代表的是物质满足，而幸福代表的是精神满足。有句话叫“助人是快乐之本”，这句话有道理吗？有。助人之后可以获得“自我实现需要”的满足——“自我实现需要”本身就是需要别人来承认的。根据马斯洛的需求层次理论，“自我实现的需要”是最高层次的需要。马斯洛的这一理论是正确的，并且被广泛应用于管理工作当中。但是，站在个人利益最大化的角度看，站在追求物质满足的角度看，助人为乐无疑是错误的。获得物质满足不代表幸福，幸福产生于工作的过程之中。当所有的人为了追求自己的物质利益而不惜一切代价的时候，手段就异化成了目的，真正的目的却达不到了。而且，所有的人都放纵自己的需求的时候，就意味着要透支地球的供给能力，结果就是生态环境的严重恶化。环境恶化的结果是什么？我们追求来追求去究竟是为了幸福呢还是为了自杀呢？

中国自经济体制转型以来，社会发生急剧变动，而且长期以来法治不彰，贪官横行，少数人先富起来，富得冒油，而且富得令人莫名其妙，贫富差距越拉越大，弱势群体仇富情绪弥漫。凡此种种老百姓看在眼里，一股怨气憋在肚里，这种负能量的积累后果十分严重

当今中国很多社会问题，都是在市场化的道路上走的太远的结果，然而，中国的现实是，一旦有人指出过度市场化的不良作用，立即有一批人跳出来说：你是要回到计划经济，是反市场化，是极权。这种极端化的思维比较幼稚或偏执，似乎世界上只有非此即彼两种选择。要讲大道理也很简单——市场化讲究竞争，竞争就会有成功者和失败者；如果只有彻底市场化，那么，失败者只好自认倒霉，某些国家大量的贫民窟就是一个例子。而好的政府应该起到的作用是，为失败者或刚起步者提供一定程度的保障，即便失败，也不至于彻底绝望，政府还给“竞争失败者”提供了重头再来的可能。因此，政府力量对彻底的、过度的市场化进行调整，并不是反对市场化，而是让市场的自由竞争更加公平、更有保障。非此即彼的对立观念，对于理解这一选择没有益处。

但是，我们必须问一个问题：为何市场经济、计划经济两者极端对立的概念，在中国会有如此强大的舆论基础？这里不得不说到外国资本在中国市场化中的角色。只有中国彻底市场化，外国资本才能在中国如鱼得水，凭借它们强大的经济实力，在“自由竞争”中挤垮中国资本，占有最大份额的中国市场。如果中国只是有控制的市场化，而不是绝对自由的市场化，也不是在腐败权力配合下急速滑向彻底的市场化，那么，外国资本可能占据的主导地位就会受到严重影响，国内资本配合外国资本大肆分赃的蛋糕也会缩小。因此，外国资本以及他们的代理人几乎无一例外地要求中国市场化越彻底越好，以便他们大展拳脚。因此，当今天的中国不得不面对过度市场化造成的问题时，以外国资本为背景的舆论，常常会说：那是市场化还不够、还不充分的结果。但是，当中国全面彻底市场化后，外国资本获得了极大的好处，它会用实际方式安抚“竞争失败者”吗？它只会拿着他的巨额利润走人，并理直气壮地说，那是你们政府的事情。然而，当所有资源都被市场占有，政府又能拿出什么来给“竞争失败者”提供保障呢？

所以，当中国政府要实行有控制的市场化时，首先提出反对和质疑的，往往都是外国资本。例如，医疗如果由政府提供基本保障，外国资本就只能眼睁睁地看着这个巨大的市场被缩小了，能够挤入的余地很小了。为了他们的利益，他们所操纵媒体和舆论，往往会把政府的行为歪曲成计划经济、反对市场化。在其背后，我们不得不警惕外国资本的鼓动能力。一旦中国的市场化不再是彻底的市场万能思路，外国资本攫取中国市场的可能性就降低，外国资本在中国市场占据主导作用的可能性也会降低，这是他们必然要大大反对的。事实上，市场化从来都不是万能的。虽然西方理论中有一个流派以市场化为解决一切问题的灵丹妙药，但西方社会同样有不同于此种观点的流派，并在具体政治中得到体现。当今中国在教育、医疗、住房问题上已经遭受过度市场化的危害，在电视乃至网络等媒体上，现在就应该开始寻找一种方式，既能实现良性的市场化，又能避免过度市场化的弊病

几千年间，一代又一代中国人辛勤劳作的剩余，以金银珠宝的形态留于世。在封建王朝时代，皇权至上，金银珠宝大都集中于皇宫。“火烧圆明圆”，强盗们掠夺走的是许多代中国人创造出来、节省下来、留给后代的财富。国民党政府撤向台湾岛，带走的是属于当时4.5亿中国人的黄金储备。战火的摧毁，撤离大陆之际的有意破坏，使得原本就薄弱的工业设施、公共设施所剩无几。1949年，在中国大陆，成规模的生产要素只有两样：土地、人（大部分是农民）。

面对一穷二白，中国共产党率领4.5亿中国人，白手起家！农民劳作于土地，生产出农产品，是主要的积累来源。农产品出口，（主要从苏联）换回原材料、设备、技术、建设工业。农民、工人一方面维持最低限度的消费，勒紧裤腰带，一方面埋头苦干，接近极限地劳动。科学工作者们基于责任感，忘我工作，在艰苦的条件下，甚至以算盘代替计算器，计算庞大的数据，创造了以“两弹一星”为代表的奇迹。极有限的战略威慑力量，吓退了外来入侵。

全国一盘棋，集中力量办大事，由强有力的政权统一配置资源。在一穷二白的基础上，在国际封锁的恶劣环境里，快速地建设起初具规模的工业和公共基础设施。恰恰是由于计划经济体制下的分配制度，以粮票、油票、布票为表征的绝对平均分配，使得即使在最困苦的时期，绝大部分人还能维持最低限度的物质生活。

据说，“市场机制能有效地配置资源”，是建立在若干假设的前提之上的。比如：参与到市场中的所有主体（个人和企业）都分散决策，所有主体都是自利和理性的，所有主体都不造成外部经济效应，云云。分散决策”？数以亿计的主体各行其是、自己做主？知识的欠缺、信息的不完整，主体们只能是迷茫、无所适从、摸着石头过河。盲目、混沌只会带来浪费，不会有效配置资源。“自利和理性”？自利和理性彼此就有自相矛盾之嫌。现实中，见利忘义、利欲薰心，屡见不鲜。

如果是经营一家公司，当然是计划得越周密、管理得越严谨、部门与部门之间步调越统一，公司的效率就越高，效益就越好。扩展到一个国家，统一经营整个国民经济，道理也该一样。何况，有的大型公司的经济活动规模，比有的较小国家的全部经济活动规模，还要大。无处不至的计算机互联网，高速运算的超级计算机，为实时地、不间断地收集和处理全部经济主体（个人、企业、政府）的经济数据，为精确地、极速地、高效地统一配置资源，提供了技术上的可能。计划经济本有的优越性，已经能够发挥。

关于“变”与“不变”的理论，应该可以达成这样的共识，即究竟是“变”好，还是“不变”好？应该看具体事项，不应一概而论。某事项需要变时，对其进行变革，就是正确的。如果某事项不需要变时，却对其进行变革，就是不正确。究竟是“改革”好，还是“不改革”好？同样也是要看具体事项，不应一概而论。某事项需要变时，对其进行改革，就是正确的。如果某事项不需要变时，却对其进行改革，就是不正确。所以说，离开具体事项讲“改革”，“改革”无所谓正确还是不正确。对于改革的正确态度，应该首先区别什么事项应该改革，什么事项不应该改革，而不应该盲目笼统不加区别地认为1.“凡是主张改革都是正确的”。2.“凡是继续改革都是正确的”。这样，就出现了新“两个凡是”的问题，重新犯认识论上的错误。

搞市场经济，以为私心可以刺激生产力，提高积极性，就充分利用私心强国，我认为；搞市场经济，在资源的配置上，存在盲目性和局限性，引发恶性竞争、短期行为，导致经济危机；在收入的分配上，会造成社会分配不公，加剧贫富的矛盾；在意识形态和社会生活方面，会产生拜金主义等消极现象。也就是导致资源浪费，环境变坏，劳民伤财，贫富不均，民无诚信，官无道德，人民为了钱坑蒙拐骗，官员为了钱贪赃枉法，政府为了钱出卖土地矿产资源，搞市场经济完全是在搞垮中国。

问题一：官员腐败。官员受贿金额越来越大，丑闻越来越多。当官就是为了钱。县级以下的官员几乎都是用钱买来的，县级以上说不准。贪污捞钱是他们的必然选择，于是乎官商勾结，于是乎不送礼办不成事，于是乎潜规则盛行，于是乎看不到法制的青天。于是乎找不到公平正义。于是乎民怨沸腾。官员腐败让中国得了恶性肿瘤，随时会出现生命危机。

问题二：行业腐败。由于当官的道德沦丧，所释放出来的戾气污染了整个社会风气，各行各业无道无德，唯利是图。食品、药品、医院、工商、监察、教育等等各个政府职能部门，哪个守住了自己的道德底线，哪个不是唯利是图。行业腐败已经让中国全身腐烂，中国实质上已经处于无政府状态。不论什么问题总是媒体先捅出来，那一次是政府职能部门先发现的问题，他们简直是形同虚设。

问题三：政府职能部门不依法行政，处处是潜规则，处处伸手要钱，警匪一家。潜规则的乌云笼罩中国大地，看不到法制的阳光，中国离法制社会太遥远，公平正义怎么能够伸张，中国怎么能够步入现代化。

问题四：电力、银行、铁路、电信、央企这些垄断行业，还有公务员，没有人情关系、不花钱别想进去。一是引发财富不公，二是阻塞人才流动。中国80%的人认为自己大材小用，这必然造成人才的浪费，及怨声载道。人尽其才才是一个有未来的国家，社会壁垒的形成极大的阻碍中国的发展进步，让人看不到希望。

近十多年来，俄罗斯实行私有化，生产下降了50% ，物价上涨了几千倍。私有化的改革，使少数人受益，绝大多数人受害。老百姓在十月革命后辛辛苦苦积累起来的国有资产，被少数蛀虫侵吞。俄罗斯的鲍里斯 . 别列佐夫斯基等9 大富豪，控制了全国一半左右的资本。他们任意挥霍，荒淫无度。正如马克思所说，他们“投机得来的财富，自然要在这种形式之中去寻求开心的用场，于是享乐变成淫荡，金钱污秽和鲜血就同归一流”。另一方面是广大人民受苦受难，惨遭洗劫，两手空空，40% 的人生活在贫困线下。

昔日强大的苏联随着私有化而四分五裂，阶级对立，民族矛盾加深，内战不已，血流成河。昔日安定的社会主义社会，随着私有化的改革，贫富悬殊，黑社会帮派普遍出现；道德败坏，贪官污吏横行，为了个人发财，不择手段坑人害人。私有制逼良为娼，逼良为盗，逼良为匪，毒品泛滥成灾，任你立多少法，任你抓多少人，杀多少人，都扫不尽黄、赌、盗、匪、娼、毒，因为私有制是万恶之源。

一心只想个人发财，于是凭权仗势，千方百计收刮老百姓的钱财。要发大财，迅速暴富，千载难逢的时机，莫过于将社会主义积累的公有财富一转手之间化为私有。于是，他们打着红旗反红旗，披着共产党的外衣干反共的事，贪污受贿，敲诈勒索，钱权交易，以权谋私，借红掩黑，勾结走私，借口改制，化公为私，吃喝嫖赌，舞弊徇私，他们有意给共产党抹黑，使党的威信一落千丈，使不明真相的群众远离共产党、讨厌共产党、甚至咒骂共产党，共产党的官僚如此自私自利，如此腐败恶劣，迟早会不打自垮。待到老爷小戈宣布苏联解体，解散共产党时，千万普通党员和亿万群众却没有什么反抗。叛徒、内奸戈尔巴乔夫“我生活的目的就是消灭共产主义”的阴谋终于实现。当人民醒悟的时候，已经悔之晚矣！

19世纪末20世纪初的中国在政治上遭到了西方列强的瓜分，20世纪末21世纪初的中国在经济上再次遭到了西方列强的瓜分。所不同的只是19世纪末 20世纪初，西方列强是用各种条约瓜分了我们，现在西方列强则是用各种规则在瓜分我们。中国被瓜分的主要标志，就是正在成为西方发达国家随意挤压的"奶牛"，身上被国际垄断资本插满了财富吸管，用断子绝孙的资源毁灭式开发，所透支形成的巨大财富，就象长江大河般的流向西方发达国家，提高了西方发达国家的生活水平，带动了整个世界经济的增长，却唯独牺牲了中国人民的福利，不仅是牺牲了这一代人的福利，更可怕的是掏空了子孙后代的资源基础。可以说，用牺牲子孙后代资源基础的办法，来换取一代人的富足，已经是一种犯罪了，更何况这种资源的毁灭式发展，连这一代中国人都没有享受到，完全被这一代西方人给消耗掉了。市场机制以来一些社会现象：

涨物价、砍福利、加税收费、把巨额老百姓血汗换成外国白条。监狱式封闭工厂、工伤致残后无情的扫地出门、天天杀人的矿难、残酷盘剥、透支民工生命的私人煤窑、矿窑以及奴隶式的黑砖窑……

减员赠效、下岗分流、买断工龄、毕业即失业、住不起房、看不起病、上不起学、养不起老、转基因粮、三聚氰胺奶、地沟油菜、毒假疫苗、豆腐渣校舍。

“房奴”、“车奴”、“婚奴”、“孩奴”、“白奴”、“卡奴”、“证奴”、“礼奴”、“安徽85岁老人饿死村干部称‘谁叫他没儿子’”、“重庆下岗女工在家饿死五年才被发现变成一堆白骨”……

“呼吸税”、“不能因有人喝不起水就不涨价”……

敲诈勒索、巧取豪夺、横征暴敛、打白条，暴力执法、暴力截访、“用枪不当”、“跪倒，否则我毙了你！”“谁敢把他送到医院，我就把谁嘣了！”、“死了有人买单”、“你们这些人算个屁呀！”“证人竟在法庭被‘依法’拘捕”……

强制拆迁、毁田盖房、肆意污染、强行推广转基因主粮……

“性工作者”、“临时性强奸”、“强迫嫖幼”……

刑讯逼供、草菅人命、“非正常死亡”、“躲猫猫死”、“俯卧撑死”、“发疯死”、“激动死”、“睡梦死”、“洗澡死”、“鞋带自缢死”、“摔跤死”、“递纸死”、“妊娠死”、“洗脸死”、“喝水死”、“发狂死”、“摔床死”、“睡姿不对死”、“呼吸死”、“骷髅死”、“自行从高处坠下而死”……

群体事件、工人罢工、更有愈演愈烈之势。在这些问题面前法律显得无能为力，从改革开放时间过程看，法律定的越来越多，越来越细，反而上述丑恶现象却越来越多，这是为什么呢？市场经济使中国道德和良知及信仰严重缺乏。

中国人只有私德而不讲公德; 现在中国的各种社会问题已经是严重到我们不得不去面对的地步了，这绝不是危言耸听，而是在事实上我们已经没有任何退路与任何选择，如果再不采取有效的方法去制止改变，再不调整我们自己的位置而去切身的行动，中国不是未来如何的问题，而是还有没有未来的问题。

对于民众来说，越来越沉重的生活压力，医疗、住房、养老、失业像一坐坐大山一样背负在人们的身上。城市里日益增多的贫民窟、农村里变得贫瘠的土地，不可挽救的生态环境系统的毁灭，日渐增多的各种社会问题……

我在这里不想过多的去强调这些社会现象本身，我只想透过这些现象的表面去探究它的本质究竟出了什么问题，是什么样的原因？让我们生活在这样一个可怕的环境里？是什么样的原因？让我们还惯性的维持着这样生活。治理一个社会的成功之处不在于它的经济如何发达，而在于能让社会比较平稳、比较温和地发展，让社会心态正常地发展。

我们需要信仰，但信仰不只是宗教。比如，信仰正义，至少信仰“做好事、说好话、存好心”。这种信仰，也是宗教里包含的道德观。但另一方面，我们社会目前还缺乏对做好事的鼓励机制，对做好事的人缺乏尊重的培养。如果做坏事就会受到惩罚，就会付出惨重的代价，我们还会去做坏事吗？

近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。

在这个人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的年代里，只要我们的良知还没有泯灭，神经依然敏锐，你就会时时刻刻体味到在我们的精神领域，在人们的道德、伦理方面发生的种种病变——诸如政治生活中的腐败、贪污、渎职、卖官买官；经济交往中的制假贩假、走私贩私、不讲信用、恶劣竞争、坑蒙拐骗；公共生活中人对人的陌生、冷漠、隔膜，对他人不幸的残忍、麻木等等都给人留下世态炎凉、人心不古的感慨，它使一颗颗敏感而天良尚存的心灵在刺伤中颤抖失望，也一点点地侵蚀着、戕害着、败坏着我们这个古老民族的魂魄。

难以想象，一个在各个领域都不遵守公共的道德、伦理、规范，没有共同权威的约束，而为达目的不择手段的私德、行规盛行的社会会是健全的。在物质繁荣、经济发达的背后潜伏着国民道德、伦理的危机，而这种精神上、灵魂上的危机更深刻，也是更大的隐忧。

可见，市场经济不仅能够自发地激活人的贪婪等人性之恶，催生人性恶之基因迅速扩大、膨胀，而且还会抑制、腐蚀、摧毁精神文明的所有真善美！市场经济本身没有任何产生精神文明的内在机制，却具有制造精神垃圾、摧残精神文明的巨大魔力！小凯恩斯曾说：“恶实用，美不实用。”市场经济的“实用”，必然引起人性恶的大泛滥，最终导致精神文明的瓦解与崩溃！

市场经济的竞争环境，使人“人在江湖、身不由己”，为了获取最大利润，逼迫商人不惜牺牲人格、道德。商人的坏心眼、一肚子坏水都是在市场竞争中逐步培养和训练出来的。市场经济培育的贪婪之恶，犹如基督教所说的魔鬼撒旦，它引诱人堕落的方法，就是鼓惑人漠视廉耻，只要出卖良心、出卖人格、出卖道德，要什么就给什么，包括名誉、地位、财富、权势。市场经济的魔鬼，就是利润最大化的贪婪，令人不择手段而罔顾“君子好财、取之有道”。不惜制造假冒伪劣产品、坑蒙拐骗、贪污腐败、偷盗抢窃、谋财害命、走私、贩毒、赌博、嫖娼卖淫、吃里扒外、瓜分国有资产、充当买办内奸出卖国家利益……。这些丧尽良知、人格、道德的无耻行径，确实能够实现“心想事成”的梦想，想要什么就能得到什么，还能成为“风云人物”、“成功人士”！而且，一旦尝到魔鬼给的甜头，便一发不可收拾。虽然宗教上说，好人有好报，恶人有恶报。可市场经济却从来都是“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”！对于没有宗教信仰的商人来说，他们既不信神，也不相信有地狱，他们只信“钱”，只求今世享乐，快活在现实的“天堂”里！所以，市场经济必然使社会堕落成群魔乱舞的世界，令牛鬼蛇神成为“精英分子”，让妖魔鬼怪呼风唤雨、领导时代的潮流。这种“罪恶效应”造就了整个社会“逼良为娼”的大环境，不想学坏都不行，要想洁身自好也难！人品越坏，越有“钱途”、越有“出息”！老实人只能受苦一辈子。市场经济逼迫人人必须学坏，社会面貌也就势必道德沦丧、世风日下、罪恶丛生！

以追求利润最大化为目标的市场经济，恰恰是最能刺激人的贪婪、最能膨胀人性之恶的载体，从而成为干坏事的最佳工具。所以，市场经济虽然能够创造社会财富，但是，创造物质财富并不意味能够产生精神文明。它不仅没有产生精神文明的机制，反而具有制造精神垃圾和腐蚀、摧毁精神文明的功能。市场经济所创造的人类物质文明，往往需要付出人类的精神文明为代价！

从商人的经商过程就可以看到，一个人投身于市场经济，如果想赚大钱，便很难保持洁身自好。他所赚得的钱财，往往要以付出人格、道德的代价！比如，一个本份的老实人，如果投入商界，刚开始进货10元的商品，他卖12元，有20%的利润已心满意足了。但是，当他看见别人在卖15元、18元，他也必然会跟着涨价，直到最后可能会制造假冒伪劣产品，赚取100%、200%或更多的利润。他渐渐地会失去原有的善良、本份、朴实等一切优秀品格，变成“唯利是图”、“为富不仁”的奸商。他“在商言商”，慢慢地确立起“只有能赚钱的商人才是好商人”的价值观。他会说：“我不是慈善家，商人的本份就是赚钱！”在商人的眼里，只要有市场需求，什么事都可以干、也敢去干！只要不被法律逮住，就是事业的“成功”！所以，许多“成功人士”，实际上正是未被法办的罪犯！

在资本主义的市场经济制度下，人民不可能有真正自己的民主，不可能有真正自己要的自由，不可能有平等，不可能有公平，不可能有共享社会财富的权利和地位，更不可能有什么幸福！更不可能有什么共同富裕-------在一个姓私的社会里，没有公，哪来的共？！能有的只能是劳役一样的生活，只能是像猪狗牛羊一样的活着！只能是像牲畜一样地去自觅生活！死就死了，活就活着，除了金钱和利益，没有哪一个资产阶级会把你看的太重要！没有哪一个资产阶级会把你看的太在意！在他们眼里，每一个人都不过是一个与其争食的竞争者，每一个人都不过是一个与其争夺权利与地位的剥削者和被剥削者，受苦受累是应该的，人死人活是正常的，整个社会成了一个冷漠的禽兽世界、动物世界！有能力的勉强营生，没有能力的只好去打工、去讨要，甚至去卖血、去出卖自己的身体、去出卖自己的灵魂，只要能活着，只要能生存，不惜去当妓女，不惜去当汉奸，不惜去当卖国贼，不惜去偷、去抢、去掠夺，不惜去敲诈、去勒索、去坐牢，不惜去投机、去钻营、去报复！趁机捞着机会的即蜕变为新的资产阶级，继续去剥削他人，捞不到机会的则一直是无产阶级，一直是平民阶级。穷的穷，富的富，两极分化，尔虞我诈，相互倾压，相互欺榨，社会撕裂。这就是市场经济下的资本主义现实，这就是市场经济下的资本主义本质现象！

市场经济逼迫人人必须学坏，社会面貌也就势必道德沦丧、世风日下、罪恶丛生！现代西方经济学家已经对市场经济的弊端作了许多研究，也提出了不少理论，主要如下十点：

1有限理性，导致资源配置扭曲。消费者和厂商的理性都是有限的，这使得他们不知道，也不可能作出最优决策。

2不对称信息，导致逆向选择，资源配置再次扭曲，劣货驱逐良货。为此，人们不得不付出巨大的成本来进行矫正。

3风险和不确定性。导致决策经常失败，造成世大的损失。

4外部性，导致环境污染、环境破坏。

5在公共物品的生产方面，完全失去调控效力。

6在宏观上，市场经济不能自动实现充分就业，需要政府干预。

7从动态来看，市场经济不能实现经济稳定增长，总会发生波动。

8市场调节是一种事后的调节，在供过于求，大量资源已经用于生产超过市场需要的产品时，价格才下降。此时已经形成大量的资源浪费。

9市场调节是一种成本巨大的调节。在供过于求的情况下，价格下降，生产减少，这意味着许多的工厂要破产，工人要失业。

10市场调节是一种迟缓的调节。在价格下降之后，生产并不立即就减少，而是还要继续维持以往的生产势头，经过一段比较长的时候之后，生产才能减少。在这个生产逐渐减少的过程中，又有大量的资源浪费了。具体到我国，也许还应加上无序竞争带来的浪费和低效率。

总之：搞市场经济，在资源的配置上，存在盲目性和局限性，引发恶性竞争、短期行为，导致经济危机；在收入的分配上，会造成社会分配不公，加剧贫富的矛盾；在意识形态和社会生活方面，会产生拜金主义等消极现象。也就是导致；资源浪费，环境恶劣，劳民伤财，贫富不均，民无诚信，官无道德，人民为了钱坑蒙拐骗，官员为了钱贪赃枉法，政府为了钱出卖土地矿产资源，武官没血性，文官没德行，国家无主权，人民无尊严，搞市场经济可能会搞垮中国。

社会主义是将生产资料归还全体人民共同占有，公有制创造的剩余价值即利润归还全体人民共享分配，不允许资本家独占生产资料和独吞剩余价值。资本主义是将生产资料由资本家独占，雇佣劳动者创造的剩余价值由资本家独占，不允许雇佣劳动者参与共享他们创造的剩余价值即利润分配。两种社会制度的斗争目的，就是为了剩余价值即利润。让资本家独占剩余价值就是资本主义，让全体人民去占有剩余价值就是社会主义！现在是：打着走社会主义发展到共产主义道路的旗号，干着资本主义的勾当！

大锅饭，三十多年来被资本主义小人骂，成了贬义词，原因就是他们想自己多吃小灶，我们看，社会主义的性质就是大多数人民平等生存，吃一样的饭，住一样的屋，没有谁敢搞特殊化，即使你是省长，也不比普通群众多什么特殊的权利，大家在一起工作，生活，一个大锅里吃饭，同舟共济，同甘共苦，这样的大锅饭才真正体现了人人平等。而大锅饭不等于大家白吃白喝，不劳动不奉献，而是大家创造的劳动成果，大家在一个大锅里吃，这才是社会主义性质。而小锅饭，多是干部吃的，有钱人吃的，无形中培养了社会不平等思想，吃小灶，住别墅，和劳动人民脱离，这那里是共产党干部，小锅饭的出现，造成了两极分化，而能够吃上小灶的，肯定不是劳动人民。

吃小灶，很简单不是社会主义的，如果我们家庭，家长都吃小灶，和子女吃的不一样，你想这将是一个什么样的家庭？子女怎么能够高兴。私有化和包产到户分化了国民的团结意识，使国民成为一盘散沙。包产到户还不利于农业机械化和除病虫害，例如：一大块地分成几家，各家种的农作物不一样，农业机械进不去，去除病虫害的时候，各家不同时间打农药，结果只驱不灭。既不利于农业机械化，也不利于除病虫害。只有公有制和农民合作化，才能重新凝聚国民的团结一心。重新走上社会主义金光大道！在那个“大锅饭”时代，创造出了很多奇迹：只用了二十七年的时间，就从一个真正一穷二白、叫化子起家的中国，发展到自己造出了万吨轮船，自己解决了合成胰岛素，自己生产了石油，搞出了“两弹一星”；造出了每秒运行上亿次的电子计算机和超音速飞机;用自己的钢材架设了南京长江大桥；8万座水库,大寨精神、红旗渠精神显示出“人民公社好”。毛主席领导中国人民依靠自己的力量,打破了帝国主义封锁，是世界上经济发展最快的国家，成为一无内债二无外债的世界强国！让所有敌人都卡不住脖子的中国，让世界瞩目而望！

政府不应该不负责任地把什么都推向市场，让市场自由竞争，那要你政府有什么用，应负起责任，领导人民有组织有计划地生产国防和人民的需用品，让人民各司其职，让各地因地制宜，如果农民去干工人的工作，如果工人去干农民的工作，如果北方适宜生产的东西让南方生产，如果南方适宜生产的东西让北方生产，如果南方人到北方去工作，如果北方人到南方去工作，就会浪费很多资源。人员流动是需要车船飞机的，车船飞机的生产和运行是需要矿产资源的，人员流动还导致人们背井离乡,离开妻儿老小去外地工作，使亲人得不到常团聚，还易导致社会秩序混乱不安。

实行计划经济至少可以呈现几大优长：第一，有计划、集约型开发资源，能够确保经济可持续发展的基础迅速衰竭；第二，经济稳健。商品开发生产以及人力资源的应用、社会服务领域可以不会因为供需矛盾而波动或剧烈波动，价格比较稳定，价格与价值的关系较为相应与平衡；第三，可以集中更多财力办大事和应对不测，减少贫富悬殊，缩小差别。因此可以得出结论：计划经济不仅不是一无是处而且还具优长，市场经济不仅不是万能的而且还是有不可克服的弊端。改革不能制造矛盾，更不能改旗和易帜.。

一、教育改革

必须彻底摆脱教育产业化、市场化、商品化，回归到“教书育人，培养社会主义事业接班人”上来。而绝不是“妄自菲薄、数典忘祖、去中国化、崇洋媚外”。

二、医药改革

必须彻底摆脱医药产业化、市场化、商品化，回归到“救死扶伤，爱国卫生，人民健康”上来。而绝不是“小病大治、重复检查、以医养药、赚钱第一”。

三、住房改革

必须坚持“基本住房找政府，改善住房找市场”，彻底摆脱“一切皆市场、一切皆商品、房价涨天价”，回归到“住房用来住”的本质上来。而绝不是“炒买炒卖房地产”，投资投机发大财。

四、养老改革

尊老爱小是中华民族的优秀美德和传承。计划生育好，国家为主负责养老。而绝不是“依靠中外私人资本为主办养老，更不能满足于兜底和托底”。

五、经济改革

必须革除那些破坏和阻碍社会主义公有制经济为主体发展的上层建筑意识形态和生产关系。特别是阻碍公有制经济为主体发展的那些体制机制和藩篱雾霾。

六、政治改革

必须旗帜鲜明地反对“新自由资本主义”意识形态和价值观占领社会主义意识形态领域。特别是必须将反腐败进行到底，标本兼治，治本为主。彻底铲除腐败滋生的土壤和气候，理直气壮地捍卫党的领导地位，实行党主民主的政治制度，由党领导下由人民选官立法。

七、社会改革

必须依《宪法》改革。建设社会主义核心价值观为主导的“四个全面”社会。也就是常说的建立“工人阶级领导、人民当家作主，绿水青山、风清气正，安居乐业、祥和幸福”的国家社会。而绝不是制度性安排“收入分配两极分化登峰造极，流血恶心暴恐事件频发”的危机四伏的社会。

八、军队改革

军队必须坚持党的领导，决不能裁军区减军人，制造矛盾自废武功。

九、新闻改革

必须坚持为政治服务，决不能搞新闻自由，造成谣言满天飞，实话无人信的局面。

十、一切改革

检验改革“真伪”的实践和事实标准——是否“公平可及、群众受益”。

我认为；凡是符合科学发展观要求的就全力以赴去做，凡是不符合科学发展观要求的就毫不含糊地去改。在解决实际问题过程中，有可能会遇到主观或客观造成的问题和障碍，对政策的落实产生阻力甚至对抗。在这种情况下，要以对党和国民高度负责的精神，敢于担当，敢于应对，敢于作为，敢于叫真，不等不靠，不推诿扯皮，避免好人主义，全力破解热点、难点问题。如今，不区别是什么事项，盲目笼统地一概认为1.“凡是主张改革都是正确的”。2.“凡是继续改革都是正确的”，也就是步当年“两个凡是”的后尘形成新“两个凡是”问题，犯了当年“两个凡是”所犯过的形而上学和主观主义错误。什么是实事求是？实事求是在今天就是讲“科学发展观”，按客观规律办事，就是“权为民所用，利为民所谋，心为民所系”，就是“为了人民的利益随时随地坚持真理，随时随地纠正错误”。中国应该回归计划经济制度，实行党主民主的政治制度，领导人民选官立法依法治国，人民才能幸福生活，国家才能稳定发展，党才能长期执政。