古者有云，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹简，翻来翻去以至于韧皮都断了，可见那时候读书多么吃力。后来有了纸，有了毛笔，书的制作方便起来，但在印刷之术未推开以前，书的流传完全是靠抄写。看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书着实得来非易。我们现代人读书真是幸福。

物以希为贵。但是，书究竟不是普通的货物，书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补，他说：“开卷有益，朕不以为劳也。”这是“开卷有益”一语之由来。《太平御览》采集群书一千六百余种，分为五十五门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷。而如今我们的书太多了，纵不说粗制滥造，至少是种类繁多，接触的方面甚广。我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。

读什么书呢？这就要看各人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教室里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，因为他能适当指点我们读书的门径。离开学校我们就要靠自己了，读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有个原则也许是值得考虑的：作为一个地道的中国人，有些书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要，盲目地读经不可以提倡，意义模糊的“国学”亦不能满足现代人的心灵。

黄山谷说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”细味其言，觉得似有道理。事实上，我们所看到的人，确实是语言无味的居多，我曾思索其中因果关系。何以不读书便面目可憎，语言无味？我想也许是因为读书等于尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉便受其熏染，终乃改变自己气质神韵，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，亦然会在谈吐上高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？

读书，永远不恨其晚。不管你是谁，不管你身居何位，不论你出身何处，请始终相信，读书给你的回报终究会如你所愿。

作者：杨博  单位：河北省沧州市沧县纸房头乡政府  来源：昆仑策网【作者来稿】（图片来源网络 侵删）