对于革命烈士,历史不应当太过凉薄。
比如毛岸英,首先要记住,他是牺牲在朝鲜战场上的烈士,他是一位为人民服务的共产党人。
我们都知道,毛岸英是他的孩子。
但毛岸英没有因为他获得任何的特权和优待,因为他是一个共产主义者,是一个唯物主义者,他的孩子,和千千万万中国人民的孩子是一样的。
他这个人是无私的,有国家,有天下,有人民,唯独没有自己。
为了新世界,为了那条“人人平等、天下大同”的伟大道路,他失去了很多很多。他甚至不能像一个正常的儿子、父亲、丈夫那样享受世俗的平安喜乐;他甚至要失去自己的亲人、朋友、同志、爱人和孩子。
很多人不知道,毛岸英短暂的一生,从未担任过任何重要领导职务,更没有享受任何特权,大多数时候,他只是革命和建设中的一个普通年轻人,一个普通农民、工人、战士,很长一段时间,他只是在做共和国的一颗“螺丝钉”。
毛岸英的童年和少年时代充满了苦难,他8岁时就随母亲杨开慧入狱。在监牢里,他目睹了反动派的凶残,他时常看见有叔叔阿姨唱着《国际歌》走出牢房,走向刑场。他问妈妈:“什么叫饥寒交迫的奴隶?”妈妈说:“是那些被富人、军阀欺负的老百姓,是那些敌人杀死的烈士......”。
后来,母亲被国民党反动派残酷杀害,年幼的毛岸英多方营救下被保释出狱,在地下党的安排下来辗转来到上海,不幸的是,上海地下党组织很快也被敌人破坏。岸英、岸青、岸龙兄弟从此流落街头,两人相依为命,靠捡破烂、捡烟头、卖报纸、给人家推车为生,颠沛流离,饥寒交迫,还经常遭受巡捕和特务毒打。在严酷的生存条件下,最小的弟弟岸龙夭折了(因细菌性痢疾死于上海广慈医院,即现在的瑞金医院),当时只有4岁。
1936年初,毛岸英兄弟俩才被地下党重新找回,通过张学良将军帮忙,由东北军爱国将领李杜送到苏联,进入苏联的共产国际儿童院,和来自20多个国家和民族的共产党领导人、革命烈士的子女一同生活学习。
毛岸英在苏联学习期间,正逢二战爆发,德国法西斯入侵苏联,他三次申请参战,要求不要特殊待遇,要和苏联人民并肩作战,消灭法西斯。
1943年毕业时,他获中尉军衔。不久,他又进入伏龙芝军事学院,在校期间曾到红军中担任过坦克连的党代表,参加过进军波兰和捷克的战斗。1946年1月,他随苏共派往延安的医生一同乘飞机回国。临行前,斯大林专门接见了他,并赠送了一支手枪。
1946年初春,毛岸英回到了延安。回国后,毛岸英和父亲在一起只吃了两天饭,然后就去了农村学种地,上“劳动大学”,主席说:“你从莫斯科大学毕了业,但学的都是书本知识,你还需要进另一所大学。这所大学,外国没有,它叫劳动大学。在这所大学毕了业,才算真有知识。到吴家枣园去!那里能学到书本上学不到的知识!”。
毛岸英欣然收拾行囊,去上“劳动大学”,从开荒、耕种学起。
在村里人眼里,毛岸英这个小伙子不仅没有架子,还从不偷懒,干活也有模有样。白天,他学习开荒,运粪,施肥,点种洋芋、苞谷、谷子;晚上“学生”变成了“老师”,给年轻人们教文化课,给全村青年讲政治、讲科学知识。他似乎有使不完的精力。天刚蒙蒙亮,他就给房东挑水、扫院子、劈木柴;晚上收工回来,他不是捎捆柴送给“五保户”,就是割捆草喂房东的牲口,还时常走东家、串西家,调查村民的生活状况。毛岸英“劳动大学”毕业,回到父亲身边。脸也晒黑了,手也磨出茧子了、头扎羊肚手巾,完全像一个陕北农民。
解放后,他从未在党政机关当领导,而是去北京机器厂做了一名工人,新婚之后,就去工厂下基层了。工休的时候,大家就跟他天南海北地聊。大伙儿问他:“你既是延安来的老资格,为什么不在北京挑个好工作?”
他说:“这可比农村好多了,我原来当过农民。”大家明白了,这人敢情是个农民。于是就同情地问他:“那你家里肯定很穷吧。”他说:“我家不是农村的。”大家就围着他起哄:“住城里,你干嘛去当农民?”他乐了,就说:“俄大让俄去的。”(陕北方言:俄是我,大是父亲)大家哈哈大笑,“你大真够可以的!放着福不许享,偏让你受罪去”。
当时的厂长回忆:“他骑自行车到工厂也就20分钟。可他除了星期六晚上回去一趟,其余时间都是和工人们在一起,睡大通铺。那时候,他才刚刚结婚”。
除了每个星期回一次家,剩下的时间他全都一门心思扑在工作上。就是吃饭,也是按规矩排队买,然后端着饭盒,和大家一边聊天一边吃。那时候,工厂简陋,连个饭厅也没有,吃饭时就围一圈儿蹲着,他和大家蹲在一起吃饭。主食吃什么呢?窝头,还经常是在蒸锅里来回蒸的剩窝头,颜色由金黄变成浅黄,变绿再变黑,又苦又涩;菜呢,就是六必居酱园做酱菜削下来的苤蓝皮,用盐水浸浸,他和工人一样照吃不误。”
“1951年,中共中央办公厅来了两位工作人员,了解毛岸英在工厂工作时的情况。当时毛岸英在工厂又名毛远仁。一提起那位和大伙儿朝夕相处的'陕北来的年轻人',谈起他,工友们纷纷竖起大拇指。最后,有人还埋怨开了:'这人抬脚走就把我们忘了,大伙儿多么惦记他,就是高就了,也应该抽点儿时间回来看看,我们也好替他高兴高兴!'听到这话,两位工作人员眼圈一红,哭了。大家觉得事情不妙,就听见那位说:“他已经在朝鲜战场牺牲了。”
屋里的人都惊呆了。在场的一位工人,忽然又想起了“延安人”的父亲让他当农民的事情,就追问:“他的父亲是谁啊?他那么听他父亲的话?”一位工作人员拿出一份表格说:“这是他亲自填写的履历表,你们可以看其中的一栏。”他把其他栏目用手遮严,只留了一栏让大家瞧“父亲:毛泽东”。瞧着这五个字,所有人都落泪了。”
想要“镀金”,根本不需要把孩子送上九死一生的战场,也不需要孩子去当农民、当工人。
我们看看蒋介石是怎么给蒋经国“镀金”的:蒋经国1937年回国,1938年寸功未立就授予少将军衔,1939年就去当江西保安司令,之后历任江西防空司令、省委委员,那些对革命苏区的大屠杀和白色恐怖,很多都是出自他的手笔;抗战结束后直接被安排进了国民党中央,担任三青团的一把手,这才叫“镀金”,这才叫培养“太子”。
毛岸英的一生,从未受到任何来自父亲的优待和照顾,只有不断地下基层、上战场,当农民、当工人、当战士,只有不断地磨砺和锻炼,甚至直到牺牲,身边的同志都不知道他是毛泽东的儿子。
至于毛岸英烈士的信仰、水平、理想、觉悟,我想给大家贴一封信,是毛岸英烈士生前写给表舅向三立的。
来信中提到舅舅“希望在长沙有厅长方面的位置”一事,我非常替他惭愧。新的时代,这种一步登高的“做官”思想已是极端落后了,而尤以通过我父亲即能“上任”,更是要不得的想法。新中国之所以不同于旧中国,共产党之所以不同于国民党,毛泽东之所以不同于蒋介石,毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因之外,正在于此。皇亲贵戚仗势发财,少数人统治多数人的时代已经一去不复返了。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了。在这一点上,中国人民已经获得根本的胜利。而对于这一层,舅舅恐怕还没有觉悟。望他慢慢觉悟,否则很难在新中国工作下去。翻身是广大群众的翻身,而不是几个特殊人物的翻身。生活问题要整个解决,而不可个别解决。大众的利益应该首先顾及,放在第一位。个人主义是不成的。我准备写信将这些情形坦白告诉舅舅他们。
反动派常骂共产党没有人性,不讲人情,如果他们所指的是这种帮助亲戚朋友,同乡同事做官发财的人情的话,那么我们共产党正是没有这种“人情”,不讲这种“人情”。共产党有的是另一种“人情”,那便是对人民的无限热爱,对劳苦大众的无限热爱,其中也包括自己的父母子女亲戚在内。当然,对于自己的近亲,对于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔,是有一层特别感情的,一种与血统家族有关的人的深厚感情的。这种特别感情,共产党不仅不否认,而且加以巩固并努力于倡导它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。但如果这种特别感情超出了私人范围并与人民利益相抵触时,共产党是坚决站在后者方面的,即使“大义灭亲”,亦在所不惜。
我爱我的外祖母,我对她有深厚的描写不出的感情,但她也许现在在骂我“不孝”,骂我不照顾杨家,不照顾向家;我得忍受这种骂,我决不能也决不愿违背原则做事,我本人是一部伟大机器的一个极普通平凡的小螺丝钉,同时也没有“权力”,没有“本钱”,更没有“志向”来做这些扶助亲戚高升的事。至于父亲,他是这种做法最坚决的反对者,因为这种做法是与共产主义思想、毛泽东思想水火不相容的,与人民大众的利益水火不相容的,是极不公平,极不合理的。
无产阶级的集体主义——群众观点与资产阶级的个人主义——个人观点之间的矛盾正是我们与舅舅他们意见分歧的本质所在。这两种思想即在我们脑子里也还在尖锐斗争着,只不过前者占了优势罢了。而在舅舅的脑子里,在许多其他类似舅舅的人的脑子里,则还是后者占着绝对优势,或者全部占据,虽然他本人的本质可能不一定是坏的。
关于抚恤烈士家属问题,据悉你的信已收到了。事情已经转组织部处理。但要有精神准备,一下子很快是办不了的。干部少事情多,湖南又才解放,恐怕会拖一下。请你记住我父亲某次对亲戚说的话:“生活问题要整个解决,不可个别解决。”这里所指的生活问题,主要是指经济困难问题,而所谓整个解决是指工业革命,土地改革,统一的烈士家属抚恤办法等,意思是说应与广大的贫苦大众一样地来统一解决生活困难问题,在一定时候应与千百万贫苦大众一样地来容忍一个时期,等待一个时期,不要指望一下子把生活搞好,比别人好。当然,饿死是不至于的。
你父亲写来的要求抚恤的信也收到了。因为此事经你信已处理,故不另复。请转告你父亲一下,并代我问候他。
你现在已开始工作了吧,望从头干起,从小干起,不要一下子就想负个什么责任,先要向别人学习,不讨厌做小事,做技术性的事,我过去不懂这个道理,曾经碰过许多钉子,现在稍许懂事了——即是说不仅懂得应该为人民好好服务,而且开始稍许懂得应该怎样好好为人民服务,应该以怎样的态度为人民服务了。
信口开河,信已写得这么长,不再写了。有不周之处望谅。祝你健康!岸英上 十月二十四日”。
这封信不长,但我希望大家都能好好读一读,这是了解毛岸英本人最好的一封家书,这封信充满了唯物主义色彩,体现了共产党人的“批评和自我批评”,并且对“共产党人的人情”做了精彩的诠释。
共产党有的是另一种“人情”,那便是对人民的无限热爱,对劳苦大众的无限热爱”。
曾经有一段时间,那些歪曲的“地摊文学”、“发明历史”,扭曲了人们正确的“共同记忆”,有一段时间,网络上不但贬低、抹黑毛岸英,捏造谣言,甚至还有人堂而皇之吹捧对人民犯下累累血债的蒋介石父子。这些人年复一年如复一日重复着拙劣的谎言,丝毫认识不到他们的双标和荒谬。
毛岸英是工人、农民、战士,是一个共产党人,更是新中国的英烈。
(作者系昆仑策研究院特约研究员;来源:昆仑策网【作者授权】,转编自“平原公子”微信公众号,修订发布;图片来自网络,侵删)
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