在中共二十大胜利闭幕之后,也让人不由想起六十六年前,即在1956年召开的苏共二十大。在苏共二十大,当时的苏共领导人尼基塔·赫鲁晓夫做了反对斯大林个人迷信的秘密报告。这个秘密报告是苏共二十大闭幕之后的当天夜里,突然把与会代表叫到会场所做出的。
有资料说,在斯大林与1953年逝世之后,苏共高层开始形成反对个人迷信的一致意见。但这个意见并没有立刻在苏共全党贯彻下去。在苏联民众那里,人们对斯大林还是大加颂扬的。苏共的基层组织也采取同样的态度。
在苏共召开二十大前夕,苏共中央领导对于要不要公开批判斯大林的个人迷信行为也是有争议的。虽然大多数苏共领导同意反对个人迷信,但是不是要从根本上否定斯大林,意见并不统一。赫鲁晓夫执意要从根本上否定斯大林,有人说,是因为赫鲁晓夫的儿子被判处死刑而特别记恨斯大林。在苏共二十大召开之前,赫鲁晓夫就扬言要为他的儿子报仇。
赫鲁晓夫的儿子列昂尼德(不知道是凑巧还是不幸,这个名字也是后来搞掉赫鲁晓夫的苏联领导人勃列日涅夫的名字),早年混迹于土匪,被判了死刑。由于赫鲁晓夫向斯大林求情,斯大林撤销了死刑,列昂尼德还去了航校学习。
然而这个儿子有一次在炫耀枪法时打死了一名战士,按军法当处死刑。赫鲁晓夫又央求斯大林饶恕他的儿子,斯大林又应允了。卫国战争爆发,列昂尼德参加了空军,他驾驶的歼击机被击落,列昂尼德被德军俘虏。他最终向德国人投降妥协,成为德国要挟莫斯科的一张“王牌”。
战后,斯大林命令锄奸队,不惜一切代价把列昂尼德从德国人那里抢回来。抢回来之后,根据锄奸队收集到的列昂尼德的犯罪事实,军事法庭判处他死刑。赫鲁晓夫爱子心切,多次请示斯大林对他的儿子从宽处理。斯大林提出召开政治局会议讨论此事。经过讨论,政治局一致同意维持死刑判决。斯大林最后表态说:“应当坚持和赞成同志们的意见。如果这种事情发生在我儿子身上,我会怀着一个父亲深深的哀痛接受这个公正的判决。”会后不久,列昂尼德就被秘密枪决了。
因此,看起来,赫鲁晓夫要反斯大林,不可能排除他对斯大林的个人恩怨。虽然当时的苏共中央一致反对斯大林搞个人迷信的错误做法,但要从根本上否定斯大林,赫鲁晓夫则是罪魁祸首。其他那些跟随着赫鲁晓夫也要否定斯大林的人,不过是看到赫鲁晓夫已经大权在握,所以,为了个人的利益,宁可看风使舵。那些在政治局会议上同意处死列昂尼德的人,后来都被赫鲁晓夫处理掉了。
应该说,要从根本上否定斯大林,并不只是赫鲁晓夫一个人,那些在斯大林领导期间犯过错误,受到过处理的人们,也很想从根本上否定斯大林。虽然大多数苏联民众一开始在感情上是不能接受的。但是在赫鲁晓夫操纵的强大的苏共宣传机器的运转下,人们默默地开始接受这种情感的转变。
然而,否定斯大林的做法,很快就渐渐成为否定苏联那段历史的做法。既然斯大林做的很多事都是错的,那么那段时期的苏联历史、苏共历史自然也都是错的。在这种环境下,苏联的历史虚无主义非常疯狂。对那段历史的批评和否定成为所谓春天的到来,所谓大地回暖和复苏。
接任赫鲁晓夫的勃列日涅夫,从理论上的观点与赫鲁晓夫并没有巨大的差异。只是在一些具体做法上,勃列日涅夫不像赫鲁晓夫那么偏激。然而苏联和苏共在向错误方向的下滑时,没有减慢多少速度。到了戈尔巴乔夫的时候,问题已经相当严重了。
苏联的解体,苏共的覆灭,苏共二十大是一个标志性的开端。在苏共二十大之后,赫鲁晓夫搞出一大堆非常荒唐的所谓改革措施。他把党做了分工,搞出了什么“工业党”和“农业党”。在赫鲁晓夫那里,共产党不再是工人阶级的先锋队组织,而是搞经济的一个组织。为此,他还提出了“全民党”的荒谬观念。党不仅不再是工人阶级的先锋队,而且什么阶级的人都可以进入到这个党内。这样的思想,这样的理论,从根本上把苏共搞得非常混乱,直至一团糟。
在苏联宪法上,在苏共党章里,苏共应该是为苏联人民服务的。但在苏联解体前很长一段时间,苏共的干部享有很多特权,严重脱离群众,成为一群特权分子。这样的干部,距离人民群众越来越远,隔膜越来越深。这样的干部怎么可能不向往资产阶级和资本主义的生活方式? 这样的党怎么可能不垮台?
苏共是中国的一面镜子。虽然苏联解体、苏共瓦解已经过去三十多年了,但这面镜子的作用依然存在,我们还需要认真借鉴、不断借鉴。对于我们党的为人民服务的根本宗旨,对于我们党的三大作风,对于我们永远要全面从严治党的要求,我们都不能丢掉,更不能背离。中国共产党的二十大,开启了一个新征程。这个新征程依然是存在着困难和艰辛的。中国共产党人永远需要披荆斩棘的气概,永远需要赴汤蹈火的奋勇,在新征程上勇敢前行。
(作者系北京航空航天大学教授、昆仑策研究院高级研究员;来源:昆仑策网【原创】,作者授权首发)
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