印度的自然环境相当好，但南方与北方的景观很不相同。

　　北方一路看到的是大片大片的肥沃绿地，公路两旁立着多是十几人合围不拢的参天大树。而在南方则是大片的椰树和香蕉林，与青山绿水配合一起，简直就是一幅幅卡通画，美丽至极。

　　印度虽有近十亿人口，但人均居住面积要比我们国家宽松得多。我国幅员广大，但可利用的土地面积确实不多，居民多集中在东部地区；印度则不然：印度平原多，除拉贾斯坦（Ｒajasthan）一带的沙漠地区外，大部分土地都可利用。

　　我一路看见的是一望无垠的平整田野而不是高拥入云的楼群。城市的居民楼也绝少超过六七层的。居住条件不显得拥挤，这是由于穷人太多而他们在整个社会中所占有的生活资源太少，因而贫民窟实在太多的缘故。

　　在新德里有许多贫民窟，他们生育没有节制，一大家子人住在一两间不大的陋室里，靠做些苦力活儿养家糊口。

　　我们于5月22日到达喀拉拉邦（Kerala）的首府特里凡特朗（Thiruvananthapuram），在此稍事休息便乘车直奔印度最南端的科摩林角（Comorin，Cape）。

　　我坐在海边巨石上看着东边的孟加拉海和西边的阿拉伯海在印度洋汇合，甚是激动。据传就在这大海交汇的地方曾产生伟大的哲学家斯瓦米·维伟卡南达（Swami Vivekananda）。

　　斯瓦米于1863年1月12日出生于印度的加尔各答。他于1892年底来到印度最南端的科摩林角。他坐在岩石上，面对着拍打巨石的浪花和浩瀚的印度洋，背对着世俗世界，静思三天三夜，思考着解放印度人的精神道路。1893年，他乘船去美国，在介绍印度文化的同时，也研究西方人的文化价值。回到印度后，斯瓦米决定用新的观念重建印度：他引进西方的卫生和尊重妇女等观念于印度的宗教生活之中，对印度的进步起到重要的推动作用。

　　现在这位哲学家的石像已被人们矗立在印度最南端的海岛上，夜晚在灯光的托照下，随着悠扬的宗教歌曲，宛如普渡众生的神人下凡。

　　次日早晨，旅店伙计叫醒我们去楼顶看日出。来到楼顶，只见海边已挤满了黑压压的观看日出的人群。6点30分左右，太阳冉冉升起，海水渐渐被太阳染红。面对着一望无垠的大海，看着天际间飘动的白帆，我想起了杜甫“白鸥没浩荡，万里谁能训”的诗句。

　　看完日出，又去玩海，海边到处是卖椰子的小摊。椰子很便宜，8卢比一只，合人民币1元6角。尝后方知原来在国内餐桌上喝到的“耶汁”实在不是原味。下午2点，我们又北上沿西海岸到喀拉拉邦的科瓦拉姆（Kovalam）海滩。这里天海一体，景色如画。

　　我们住在一家小旅店，300卢比（合人民币60元）一天，独门独院，土墙土路，平房柴门，一派田园情趣。院中搭了几间十分别致的茅屋，算作“酒巴”。小地方的人喜追时髦，店主也开了一个“按摩坊”，见了我们这些“外国人”，就反复怂恿我们做些印度式的massage（按摩）。晚上，他引我们去看他的“工作室”，房里一片漆黑，仅有几只厚重的大光板床在月光下发着阴森的蓝光。我心里只是好笑，这与其说是“按摩坊”不如说是“杀猪房”，唯恐避之不及。