【摘要】：浪穹教案在这个背景下，本应当是很好解决的，可是清政府就是站不起来。把吴大发充军发配，打罚参与民众无数。并大方的赔偿了五万两白银。洋人大于天，传教士高人一等，百姓不过一草芥也。可笑今天还有无数的人在为西方传教士洗地，但看百科词条，各种网文，电视电影，甚至我们国家的教科书里，西方的传教士无不是文明，美好、高尚、正义、和平的化身。

西方传教士，一直是中国近代史中的一个毒瘤。

早在明末清初，西方传教士就开始进入中国。那时他们凭借西方工业革命后的科技文化，医学技术，打着我爱人人，人人爱我的幌子开始在中国传教。西方宗教一直以来的特点是紧密依靠世俗政权力量进行传教。但在初期之时，西方传教士在中国传教并不能得到西方军事力量的支撑。于是他们转而依靠当时中国的王权，积极发展皇室成员与朝廷官员信教。利玛窦，汤若望就是其榜样。以至于明末参与历法修订的许多官员都成了耶教信徒。明朝灭亡之时，汤若望凭借窃取明末官员徐光启科学团队的科研成果——修订后的中国农历历法，而获得了清政府的青睐，在中国过上了高官厚禄的生活。

清代前期，珠江，长江流域以及北方地区，包括京师随近，都曾有过外国传教士的足迹。他们在沿海及内地的许多省区，曾经发展了数以万计的教徒。清政府自康熙后期起，明令禁止西洋传教士在华传教活动。但耶教与天主教在中国的传播并未中断，只是从公开转入了地下。至鸦片战争时期，中国有竟然有三十多万西方宗教信徒。

鸦片战争后，随着西方宗教界来华人员越来越多，西方传教士影响逐步扩大，他们大量收集中国风土人情，政治经济军事情报，为西方列强的侵略与殖民服务。1846年，道光皇帝明诏弛禁天主教，归还原有教堂，归还教堂财产。西方传教士依靠不平等条约与西方殖民军队的支持，开始在中国肆无忌惮的进行宗教活动。

窃取和收集各种情报，偷盗中国文物珍宝，有的甚至公开干涉中国内政，凌驾于中国官府之上，操纵司法审判。强占土地，房屋，庇护莠民，残害民命，充当西方侵华活动的急先锋。外国传教士的种种暴行，激起了广大中国人民的强烈反对，而腐败无能的清政府却屈从于列强的政治或军事压力，意图抑制甚至镇压中国人民的反抗。从而使得传教士更加肆无忌惮地欺压中国人民，而中国人民的反抗怒火也因此更为炽烈。反洋教斗争在全国各地不断上演。从1861年发生的“贵阳教案”开始,反洋教斗争遍布全国。影响较大的有广西西林教案(1856)、台湾教案(1868)、四川酉阳教案(1869)、天津教案(1870)、云南浪穹教案(1883)和曹州教案等。

在135年前的今天，1883年4月6日 (农历二月廿九)，浪穹教案发生。

浪穹就是今天的洱源县，一个历史悠久，风景秀美的地方。

光绪年间，法国传教士张若望来到了洱源县山后村，伙同富绅李学开霸占了公房(白族人迎接本主的专用房子)建立天主教堂。逼迫山民入教。法国传教士张若望又勾连官府，很快把这里的田地、山场、泉水……统统收归教堂管辖。一时间，洱源成了教堂的自由地。在这里，张若望称王称霸，一手遮天，官府不敢干涉，山民们都成了教堂的佃农。一年到头辛辛苦苦的收获的粮食，被教堂搜刮走;养肥的猪羊，被教堂白白拖走。山民们一年到头过的是柴干草尽的生活。人们的怨气逐步上升，张若望为了方便鱼肉百姓，买了十几支洋枪，建立了保镖队伍，从此变本加厉的欺男霸女，不少当地百姓遭其祸害。1883年，张望若强抢民女，在山民们前去讨要时，竟然开枪打死村民吴老九，把尸体吊在树上。年轻刚烈的猎户傅小八决定除去这头恶狼，于是他四处串连山民，与被迫无奈做了张若望佣人的山里妹子联系好。用计调开了张若望的保镖队之后杀死张若望及其走狗十余人。然后山民们放火烧了教堂，分了财产。附近乡县的山民闻风而起，一时间浪穹教堂尽皆焚毁。

火烧洋教堂后，法国传教士罗尼佛，赶紧跑到大理府，向府官诬告：“山民暴乱啦！”。唯洋人是从的官府立即派兵捉拿教案头目傅小八。傅得到风声上山躲避，官兵抓不到人就在村里毒打百姓，傅小八的岳父吴大发看不过眼，站出来承认自己是教案头目。

是的，上面是民间传说版本，《浪穹县志略》，以及《岑毓英奏稿》上均只记载有吴大发的名字。但除了名字不同以外，事实大体相同。

县志记载浪穹教案：27日(二月十九日庚午)，浪穹教案发生。法国教士张若望在云南浪穹(今洱源)勾引奸徒入教，杀害人命，奸淫妇女，拷打农民，激起民愤。吴大发和受害村民到浪穹县长营教堂索还被拐妇女，张若望竟开枪行凶。群众愤而围攻教堂，将张若望等十人烧死、杀死。永平县、蒙化厅所辖麦地、甘庄、漾濞等地受法国传教士迫害者，亦起而捣毁教堂。清政府将吴大发等充军，赔款五万两结案。

说起来令人唏嘘，清政府在获知此事后，第一时间想到的就是保护残害人民的外来宗教，命令云贵总督岑毓英先行革职保护洋人与教民教堂不力的知县。却不去考虑中国人民所遭受到的宗教迫害。

当然在百科词条上，是只字不提岑毓英镇压教案之事的。正是浪穹教案发生之时，刘永福的黑旗军大胜法军，取得了纸桥大捷，击毙了法军最高指挥官，引起了世界轰动。一时间驻越法军大为惊骇，甚至做好了全面撤出越南的准备。可惜一心求和的清政府为了不得罪洋人，逼刘永福率部回国，一个月内就连下九次上谕，采取胁迫利诱，恩威兼施的手法，赐予刘永福"依博德恩巴图鲁"和"三代一品封典"的荣誉。挟胜战之威而订耻辱之盟，李鸿章代表清政府签下了《中法会订越南条约十款》。

浪穹教案在这个背景下，本应当是很好解决的，可是清政府就是站不起来。把吴大发充军发配，打罚参与民众无数。并大方的赔偿了五万两白银。

洋人大于天，传教士高人一等，百姓不过一草芥也。

可笑今天还有无数的人在为西方传教士洗地，但看百科词条，各种网文，电视电影，甚至我们国家的教科书里，西方的传教士无不是文明，美好、高尚、正义、和平的化身。

今天中国的此种怪现状，究竟是什么原因导致的?

中国历史上那一桩桩凄惨的教案，在当今的社会被有意抹去了。

抹去这些黑历史，在底是想要干什么?我是不知道，但这肯定是不正常的，也肯定不是个别人所为。

我不信教，我也不反对正常的宗教，但我反对故意隐瞒甚至洗白黑历史。

请还历史一个真相！