胡懋仁｜中国政治文明的基本特征

点击：作者：胡懋仁来源：昆仑策网【作者授权】发布时间:2024-03-08 17:01:00

2月19日《这就是中国》节目，专门讨论了中国的政治文明。这期节目的题目是《何以中国? 》。听了范勇鹏教授的演讲，很受启发。

据范勇鹏教授的观点，自西周以来，中国对于国家治理方面，一个是要强调中央的统一调配和统一指挥，另一个是在执行治理过程中，要选贤任能。中国的政治文明走过了几千年，不管是什么朝代，这两点在本质似乎都没有什么大的改变。在中国这块广袤的土地上，有诸多的民族和人口，要进行有效的国家治理，非常不容易。如果没有这两条，中国就可能如欧洲一样，长期处于分裂的状态。而分裂所带来的结果就是战乱，战乱的结果就是民不聊生。

中国的政治文明是讲以民为本的。如果说得再明白一点，如果没有民生的稳定和安宁，国家和统治者的日子也不会好过。要想稳定民生，需要有国家统一的管理，以及各地任用贤才来进行运作，才是有可能的。

多年来，西方资本主义世界总指责中国是所谓专制国家，而西方是民主国家。在他们的嘴里，西方的民主要比中国的专制好得多。我们暂且撇开专制这个词语的贬义，只在集中与统一的角度上来认识这个词，我们就会发现，中国实施集中与统一的国家管理，远比那些所谓民主国家，在国家治理方面真是强得太多了。国家的建设和民生的发展也要好得多。

中国这么大，没有集中与统一的管理，根本是无法想象的。欧洲的历史，一直就是分裂的。曾经有过地中海沿岸的统一的罗马帝国。土地面积很大，人口也不少。后来欧洲出现了个基督教，欧洲后来一直就成为一个神权统治的世界。而神权一旦取代了世俗权力，世俗权力就被大大地削弱了。后来欧洲就再也没有出现过一个统一的国家形态。

资产阶级的民主，本来是要为资本主义的经济利益服务的。但如果把民主用在所谓政治理念上，特别是把民主的意义无端地提升到一个所谓绝对的高度，那么问题就出来了。民主在汉语中的含义是人民当家作主。但人民当家作主，既需要民主的程序，也需要集中的程序。只有一个程序而丢掉另一个程序，这个民主在国家治理中就没有任何意义。一个站在绝对高度的民主，片面强调个人的位置，甚至把个人的作用放在高于国家的作用之上，这就不可能不出问题。西方的民主，主要的方式就是投票或者选举。而这种方式在很多情况下，所得到的结果就是什么事也不容易做得成。多年来，美国要修高铁，但至少是由于所谓民主的程序，这个项目一拖再拖，几十年过去了，高铁的影子都没有见到。这何谈民生? 中国的集中统一的管理模式，则通过多年来一直实行的统一规划，而不需要考虑执政者是否轮换。在各期规划中所设定的目标，在一般情况下，都是要实现的。而西方的民主，今天是这个党上台，先搞了一套；明天另一个党上台，又要搞另一套。折腾来折腾去，花了不少钱，老百姓却什么也没有得到。奥巴马要搞医疗保险，他在任八年，好不容易总算通过了。但特朗普一上台，立刻否决，奥巴马八年的功夫就白扔了。而美国那些穷苦的老百姓，依然落得一场空。

中国政治文明的这种模式，把在这片广大的土地上，不同的民族、讲着不同的语言，却能够在很长的历史时间内，把这个国家的人口都能拢到一起。大家都在希望这个国家变得更好。国家好了，老百姓才能过上好日子。这样的理念，在西方似乎是不存在的。在那里，个人就是一切，个人高于一切。新冠期间，西方少数人为了争取所谓自由，不顾科学的道理，硬不去戴口罩，结果自身患病，还传染了他人，导致自己以及被传染者的亡故。这种自由既愚蠢又可笑。而中国集中统一的治理，极大地保护了中国人民的健康，稳定了社会的秩序，为经济的复苏和发展打下了良好的基础。

西方的宗教，可能会让人认为，大家都有一个统一的意识形态，难道不能为人们采取统一的行动提供一种精神力量吗? 在理论上，这种说法似乎是可行的。但在实际上，一方面，不论什么宗教，讲的都是个人的救赎，宗教只是纯个人的事，或者再加上与自身家庭有关的事，与国家则没有任何关联。不仅如此，宗教往往还要干预国家的治理行为，甚至破坏国家的治理措施。另一方面，宗教从它们出现的那一天起，宗教内部就会出现多种派别。每个派别都自认为是正统，而视其他派别为异端。不同派别之间，相互视为死对头，争斗从来就没有停止过。试问，这样的宗教怎么可能有助于国家的集中统一的治理或者管理? 在这期《这就是中国》节目中，范教授讲到这么一件事，一位中东的阿拉伯学者说，你们中国有那么多人都在讲着不同的语言（方言），但是你们是一个统一而强大的国家，我们阿拉伯人都只讲一种语言，可是我们就是无法形成一个统一的国家。这位阿拉伯学者非常苦恼，但是他也找不到问题产生的原因，更找不到解决问题的办法。

当然，中国的集中力量办大事，还有一个前提，那就是中国共产党的坚强领导。没有中国共产党的坚强领导，中国也无法形成一个真正强大的统一国家。在辛亥革命之后，各省原清廷任命的总督纷纷宣布独立，形成民国早期的军阀混战。蒋介石在1927年坐镇南京之后，经过东北易帜，经过中原大战，形式上统一了中国。但这种形式上的统一并没有真正实现实质上的统一，表面上形式上的统一无法形成真正强大的综合国力。如果不是中国共产党领导中国人民推翻三座大山，建立了统一的人民共和国，那么今天中国的发展和强大也是不可想象的。毛主席说，国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们事业必定要胜利的基本保证。

国家统一很重要，人民和民族的团结也很重要。有了这几个东西，中华民族就会永远屹立在世界的东方。那些鼓吹要学西方政治制度，什么民主制，什么普世价值的观念，在中国强大的政治文明面前，什么也不是。跟中国今天蓬勃发展相比，西方的那一套实在是弱爆了，根本就提不起来。如果中国真的走上如这些荒谬理论所宣扬的道路，那中国必然再次分裂，中国的强大必然会从根本上丧失，中华民族的崛起与复兴之梦永远也无法实现。

中国讲求的民主，与西方的民主完全不是一回事。中国要讲让人民当家作主。可能在这个方面，我们做了不少的工作，取得了一定的成就。不过我们还有很多方面做得还不够，还需要进一步的努力和改进。我们的国家治理，一切都是为了人民，这一点，今天生活在中国的人们是否定不了的。但是西方的民主，与人民当家作主没有丝毫共同之处。那不过就是资产阶级进行统治的一个欺骗人民的假招子。

历史已经证明了中国特色社会主义道路的正确性和有效性，我们必须坚定不移地沿着这条道路走下去。我们现在更加自信了，而自信就是成功最重要的精神因素。

（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删）

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