这些年，被公知往死里黑的人很多，要说公知黑的最厉害的，郭沫若肯定是其中之一。今天是郭老逝世42周年，就让我们借着回顾郭老的往事洗去后世泼在郭老身上的污泥浊水，还原一个真实的铁骨铮铮侠骨柔情的郭沫若。

公知抹黑是有套路的，大事大节上否定不了你的，就通过“个人叙事”在小事小节上恶心你。郭沫若的文学造诣、爱国情怀这些大的方面肯定不是公知能否定的，因此，为了抹黑郭沫若，公知专门在下三路上发力，通过郭沫若的抛妇别儿来“证明”“无情无义”，通过郭沫若对毛主席的歌颂赞美来“证明”“奴颜媚骨”。

熟悉中国近代文学史的人大概都知道鲁郭茅、巴老曹的说法，鲁自然是鲁迅，排名第二的郭指的就是郭沫若。郭沫若的早年经历和鲁迅很像，都是早早留学日本，并很快弃医从文。作为中国新诗的旗帜性人物，郭沫若的水平自然是毋庸置疑的。

以1920年2月发表在《时事新报·学灯》上的《炉中煤》为例：

【啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。（节选）】

这里，诗人通过用心爱的姑娘隐喻祖国的方式表达了自己的赤子之心，怎么样，这水平说甩那些心比天高命比纸薄的作家公知几条街应该不过吧？！

随着名声大噪，郭沫若的影响力扶摇直上，1926年3月，郭沫若投笔从戎，随国民革命军北伐，并被授予了中将军衔，而后来的国民党“二当家”陈诚当时还不过只是个中校参谋而已，可以说，如果郭沫若沿着这条路走的话，那就完全没胡适那些公知文人什么事了。

可郭沫若毕竟与胡适那种“最无品格之文化买办（蒋介石语）”不是一类人。在预感到蒋介石即将背叛革命后，郭沫若没有选择随波逐流，在1927年“四·一二”事变前夕，写了《请看今日之蒋介石》一文并于4月9日发表于《中央日报》，公开揭穿了蒋介石的画皮。由于得罪了蒋介石，郭沫若受到了通缉，可郭沫若并没有退缩，不仅参加了南昌起义，还在白色恐怖之中加入中国共产党，成了一名光荣的共产党员。这样铁骨铮铮的郭沫若，岂是那些为了保住体制内饭碗就连夜删帖绣红旗的公知可比的？

1928年，迫于形势，郭沫若流亡日本，开始了自己将近10年的异国漂泊之旅。1937年5月，随着战争迫在眉睫，蒋介石通过郭沫若好友郁达夫表达了希望郭沫若尽快回国的想法：“有所借重，乞速归。”在卢沟桥事变的消息传到日本后，郭沫若留下遗嘱交给金祖同：

【“临到国家需要子民效力的时候，不幸我已经被帝国主义拘留起来。但我绝不怕死辱及国家，对于帝国主义的侵略，我们惟有以铁血来对付他。我们在物质上牺牲当然是很大，不过我们有的是人，我们可以重新建筑起来。精神的胜利可以说是绝对有把握的，努力吧，祖国的同胞！”】

8月2日，在上海文艺界举办的欢迎宴上，郭沫若如此答谢：

【“此次别妇抛儿专程返国，系下绝大决心，盖国势危殆至此，舍全民族一致精诚团结、对敌抗战外，实无他道。沫若为赴国难而来，当为祖国而牺牲……”】

从这些文字不难看出，郭沫若是抱着必死的决心回国的。英雄未必无情，像郭沫若这样的充满诗人浪漫情怀的男人就更不可能是无情之人。世间安得两全法，不负如来不负卿，郭沫若之所以“别妇抛儿”绝非绝情，之所以狠下心撇下共效于飞的妻子离开温柔乡，是因为对国家的爱超越了一切。这样的男人，何其光明正大、顶天立地，怎么到了公知嘴里就成了“无情无义”之人了呢？

或许，公知天生对救国救民这些“宏大叙事”不感兴趣，才会在这些细枝末节上纠缠不休，可当对象换成公知推崇的蒋介石时，公知却又习惯性大谈特谈“正面战场”这样的“宏大叙事”了，而对蒋介石寻花问柳，甚至与戴季陶在日本和日本女子“三人行”等这些“个人叙事”角度的丑事就选择性忽略了……

众所周知，胡适是公知的“精神领袖”，与郭沫若别妇抛儿投身抗战相比，同时期的胡适在做什么呢？他还在劝蒋介石为“和平”再努力努力，嗯，这些，公知是绝对不会说的。说起来，日本鬼子都打到家门口了，胡适还在幻想“和平”，是不是和公知在美国挑起贸易战后高呼“和平”如出一辙？

说什么不说什么是一个人的自由，但说什么不说什么却足以体现一个人的立场。既然公知的立场是一贯的，那么，很多事情就一目了然了。公知反对的，十之八九肯定是对的，而公知支持的，十之八九恐怕就不那么靠谱了。这逻辑没毛病，不接受任何反驳。

围绕郭沫若的谣言还有很多，一个一个回应是回应不过来的，不过，其中最恶毒的大概要数公知捏造的郭沫若拍毛主席马屁的谣言了。

网上有人造谣说，郭沫若写过一首名为《毛主席赛过我亲爷爷》的“诗”，据网友查证，这首“诗”最早出现在2012年凤凰视频“腾飞中国:文化纪事(76)郭沫若与领袖和诗”中，节目未给出处。第二次出现是在高晓松《鱼羊野史》第1卷第93页，湖南文艺出版社2014年版，名为《毛主席，你赛过我的亲爷爷》，也没有出处。网上的出处是《郭沫若文选》第12卷第765页，但并没有这本书。

研究过郭沫若的人都知道，《郭沫若文选》从来没有编到过第12卷，郭沫若也没有自己编过文选。超过12卷的只有两套，一个是《沫若文集》，50年代末60年代初出版的共17卷，另一个是《郭沫若全集》38卷。从来没有过《郭沫若文选》第12卷这样的书，郭沫若的书更没有超过765页的，最多500来页。这个来源一看就是假的。（李斌）

这种无出处、无逻辑的“诗”居然被公知当成攻击郭沫若的“法宝”，可见公知那啥到了什么程度，更可笑的是，就连《甲申三百年祭》在某些人眼里都是郭沫若为了讨好毛主席而写的。坦白说，我严重怀疑持这种说法的人的智商，《甲申三百年祭》出版于1944年3月19日，1944年是什么时候大家都能知道吧？那个时候日本鬼子都还没赶跑呢，有多少人能把形势和李自成那档子事联系起来？退一步讲，就算郭沫若预料到抗战胜利为期不远，那要讨好也该讨好实力明显占优的蒋介石才对啊，不然怎么“证明”公知口中的“奴颜媚骨”呢？

公知为何要抹黑郭沫若我们不得而知，不过有一点是肯定的，郭沫若是进步爱国文人，素来是反动买办文人的天敌，进一步来说，公知抹黑郭沫若从根本上来说是为了抹黑毛主席，抹黑一个时代。可是，历史绝不是任人打扮的小姑娘，郭沫若的爱国情怀绝不会随着时间推移而有所褪色，倒是那些为虎作伥的公知，无论是当年的胡适，还是当下的谁谁谁，都注定会被钉在历史的耻辱柱上。

当前，美国像恶狼一般狂咬，公知像野狗一般狂叫，无论是为国还是为己，做人还是多学郭沫若的好，千万不可太公知了。

最后，送公知《何典》中的一首词吧，不谢！

如梦令

不会谈天说地，不喜咬文嚼字。一味臭喷蛆，且向人前捣鬼。放屁，放屁，真正岂有此理。

林爱玥，察网专栏作家。本文原载微信公众号“林爱玥”