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欧洲金靴:热爱孙悟空,请首先尊重毛主席
点击:  作者:欧洲金靴    来源:金靴炮打鼕宫微信号  发布时间:2024-08-24 23:23:09

 

 

《西游记》名著,特别是孙悟空这个艺术形象能够在中华大地生根发芽、升华绵延,毛主席堪称最大的推手

 

无他,悟空精神内核的反抗精神乃至反儒精神,深得毛主席及那一代共产党人的推崇。

 

早在1927年夏,大革命处于低潮之时,中央决定武装反抗国民党的屠杀,其时毛主席从汉口到湖南板仓杨家告别妻子杨开慧和毛岸英、毛岸青、毛岸龙三个儿子,去领导秋收起义。

 

此一去,前途凶险,生死未卜,但主席却显得十分乐观、轻松,对前途充满着信心。

 

他给孩子们讲起了《西游记》中大闹天宫的故事,说:我们要学习孙悟空的本领,上天入地,变化多端,大闹天宫,推翻反动统治和整个旧社会。

 

近二十年后,雄姿英发的主席傲赴重庆,诸多国民党要人慕名来拜访。

 

在山城,他与陈立夫回忆起了大革命前的国共合作,再联想到现在的形势,说道:我们上山打游击,是国民党剿共逼出来的,是逼上梁山,就像孙悟空大闹天宫。玉皇大帝封他为弼马温,孙悟空不服气,自己坚定是齐天大圣。可是你们连弼马温也不让我们做,我们只好扛枪上山了!

 

悟空早已在民间跃动百年,但几乎只有毛主席通过现实化的武装斗争将孙行者的反叛伟岸在20世纪推向艺术高潮。

 

195728日,主席同文艺界的同志谈话说:孙悟空这个人自然有蛮厉害的个人英雄主义,自我评价是齐天大圣,而且傲来国的群众——猴子们都拥护他。玉皇大帝不公平啊,只封孙悟空作弼马温,所以他就闹天宫,反官僚主义!

 

三个月后,主席对外宾说:中国也有上帝,就是玉皇大帝。他的官僚主义很厉害。两千年前,有个最革命的孙猴子反对过他专制。这个猴王虽发生不少困难,像列宁被抓去了一样被玉皇大帝抓了去,后来他又逃了出来,大闹一番。玉皇大帝是很专制的,像蒋介石一样……帝国主义一定会被打倒。而孙行者很多的,那就是人民!

 

与此同时,他还会借用孙悟空的经历鼓励干部们走进基层,了解百姓生活:孙悟空不是很厉害的人物吗?人家说是齐天大圣呀,还要在八卦炉里头烧一烧,不就是讲锻炼吗?

 

除此之外,孙悟空对主席自身也具有一定的影响,他曾自评道:在我身上有些虎气,是为主,也有些猴气是为次。

 

《西游记》第28回有云:花果山群猴聚义,黑松林三藏逢魔,吴承恩在这一回中写孙悟空回花果山,把千余来犯人马打得血染尸横,并鼓掌大笑道:快活!自从归顺唐僧,他每每劝我道:千日行善,善犹不足。一日行恶,恶常有余。此言果然不差。我跟着他打杀几个妖精,他就怪我行凶,今日来家,却结果了这许多性命。

 

孙悟空的这段话,主席在阅读时曾用铅笔批注:千日行善、善犹不足。一日行恶,恶常有余。乡愿思想也。孙悟空的思想与此相反,他是不信这样的,即是说作者吴承恩不信这些。他的行善即是除恶。他的除恶即是行善。所谓此言果然不差,便是这样认识的。

 

所谓乡愿,源于《论语·阳货》:乡愿,德之贼也。

 

乡愿就是不问是非的好好先生不斗争人生哲学,唐僧的思想言行就是乡愿思想的最典型的表现。

 

不难体会,毛主席对唐僧的这种处世哲学是反对的,所以极力称赞除恶求善的孙悟空。

 

革命斗争半世纪,孙悟空这个伟大的文艺人物在新中国的面貌能够雄浑千里山河、深入万家人心,毛主席是当之无愧的再造之师

 

 

一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

 

这是19611117日主席在观看了《孙悟空三打白骨精》一剧并见到郭沫若的《七律·看〈孙悟空三打白骨精〉》之后,诗兴大发,随即挥毫写下的《七律·三打白骨精·和郭》一诗。

 

是他,让孙大圣翻天覆地的筋斗云在20世纪被赋予了一层神圣的阶级烟火。

 

可以说,没有毛主席,就没有一代又一代中国人民心中光辉的齐天大圣。

 

热爱孙悟空,请首先尊重毛主席。

 

 

文:欧洲金靴;来源:金靴炮打鼕宫微信号

责任编辑:向太阳
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