不从西方经济学加给我们的思想钢印中走出来，我们现在面对的那些棘手的问题，包括经济持续增长的动力，以及就业与社会稳定，基本都没有特别好的办法。因为无论是凯恩斯主义还是自由经济学说，他们都小心翼翼地绕过了一个关键问题，但这个问题根本是绕不过去的，也已经成为经济发展和社会就业的最大障碍。电影《让子弹飞》是很多人都喜欢的一部经典作品，张麻子面对习惯了下跪的鹅城群众，在说出“不许跪”之后，接着喊了一句：“我来鹅城只办三件事，公平，公平，还是TM的公平。”这才是众多经济和社会问题的根本。无论是我们历史上封建王朝的历史周期律，还是西方资本主义的周期性经济危机，原因都是因为社会分配的公平性出了严重的问题。而西方经济学不管是什么流派，不管他们争论得多么激烈，面对这个问题时基本都在保持沉默。凯恩斯主义，主张政府举债搞基建，拉动经济，消化过剩产能，创造就业机会。但这个办法，充其量只是一剂止痛药。美国真正走出大萧条，并不是因为凯恩斯主义或者罗斯福主义。到了1938年，罗斯福的新政就难以维持了，失业率重新接近20%，实际把美国经济拉出泥潭的是二战。美国在过去的国运一直挺不错的，所以美国人总是自我暗示他们是上帝给予特殊眷顾的山巅之国。由此也就可以知道，为什么资本主义在历史上那么喜欢战争，而“帝国主义就是战争的根源”，为了争夺市场与资源，又不肯面对和解决内部的根本性问题，遇到危机，战争便成为向外转移矛盾的手段，很多时候比凯恩斯主义还好用。日本在明治维新时期的工业化初期，已经遇到了很难过去的坎，就对外搞了甲午战争，从中国得到的2亿两白银，帮日本缓过来了。到了1931年，日本国内的经济又濒临崩溃边缘，日本发动了“九一八”事变，从东北掠夺的财富，又把日本从经济深渊中拉了出来。二战则直接拯救了美国经济，欧洲战争导致的旺盛需求，解决了美国的产能过剩问题，这也是美国资本主义历史上的最好时期。但在人类发明核武器之后，战争就不再是解决资本主义危机常用的主要手段了，因为战争的成本和风险已经开始大于收益了。通过战争进行掠夺，也不再是主要的殖民手段。美国作为新的霸权另辟蹊径，找到了新殖民主义的密码：利用脱离了黄金束缚的信用货币，把美元的潮汐作为抢劫世界的主要镰刀。这个被事实证明比传统军事占领那种简单粗暴的掠夺更加高效。同时，在冷战时期，来自社会主义的压力，在很大程度上遏制了资本的任性与贪婪，从而挽救了资本主义，延长了资本主义的生命周期。谁能想到，资本主义的生命延续，是因为社会主义来过。面对社会主义，凯恩斯主义压倒了古典自由主义，资本被迫向政府让渡更大的权力，同意向富人征收更高的税赋，资本主义的贫富差距在历史上第一次出现大幅度缩小。金融资本也被迫收敛，没有像现在这样把产业资本变成自己赚钱的奴仆。这个过程，一直到里根和撒切尔的新自由主义出现之后，贫富差距开始急速反弹，最晚到2021年，美国的贫富差距就达到甚至超过西方大萧条之前的水平。贫富差距的再次扩大，让资本主义再次遇到了大麻烦。没有了社会主义，也不可能再让资本做出让步，在新的共产主义运动高潮到来之前，贫富悬殊只会扩大不会缩小。所以，他们只能用金融资本喜闻乐见的方式，通过金融创新，把明天或后天的购买力，都集中到今天一朝释放，透支未来以解决今天的消费能力不足的问题。也因此，美国从民间到政府的高负债时代来临。但这个方式本质就是寅吃卯粮，注定无法长久。美国就更加强化金融霸权，通过美元潮汐，周期性转移加入其主导经济体系的那些国家的财富，通过吸血缓解贫血症。这样，就形成一个链条：美国从全世界吸血，再被控制美国的资本掏空。但是到了今天，这个游戏有点玩不下去了。这一次美元加息，美国费了九牛二虎之力，把自己的银行都拉爆了好几家。美国政府每年多支出几千亿美元，美联储都出现了千亿美元级别的账面亏损。美国几乎把所有的赌注都押上了，就为了赌这次金融收割能够大获成功，特别是要完成对那个已经长成大象的东方大国的财富收割。这次加息都两年多了，美联储还没有实现预定目标。连自己的盟友都撑不下去，不再保持货币政策的同步开始降息了，它自己还在执念中继续坚持。原因无非是两个：一是它认为还有希望；二是因为它这次实在输不起。所以不甘心，先收割个小日本回回血寻找机会，也比现在后撤强，否则，就再也没机会了。不能大量吸血回血，美元恐怕撑不到下一次加息周期了。美国是真的没钱了吗？创造了几百年的财富都去哪了？真正的财富还在美国的土地上，但就是有一种强大的势力，能够让美国从政府到老百姓都负债累累。因为财富被吸走了，美国被掏空了，而且用的是自由的名义，使用的是自由市场机制。美国的三大犹太资本财团光是管理的资产就有三十多万亿美元，和美国联邦政府的债务规模相差无几。如果算上华尔街的其他资本，美国并不是真的穷，而是财富高度集中到了华尔街资本，特别是犹太财团的手里。退一万步讲，科学会允许这种最贪婪无度的抢劫合法化？而且，财富最多的，往往是不事生产的那些人。从事生产劳动的，处于社会最底层，要为生计而奔波劳苦。最近看了一个美国大妈的视频，说她的女儿女婿要一天工作12个小时，就为了还房贷，结果还失业了。她感慨，“我参过军，曾经为美国感到骄傲，现在我只感到羞耻，因为这个国家根本不在乎挣扎的人民”。她对她的女儿说：“要不你现在干脆放弃你的美国护照，去墨西哥，这样你可能会有更多的福利和钱来养家糊口。”总有精神美国人，说我们的媒体把美国说得太差了。实际正好相反，如果我们的媒体真实反映美国，断然不会造就出这么多难以治愈的崇美症晚期患者。美国的前劳工部长2019年在英国《卫报》上写文章，说“半数美国人40年没涨工资，不是中国的原因。”“简单事实是，在一个由大公司主宰、种种制度是为提高其股价而非增进民众福祉的体制里，美国不可能兴旺发达。”他认为这“也别怪美国公司，他们逐利，却不是为美国服务。但由于他们支配美国政治，只关心公司股价，对美国人民福祉不闻不问，指望他们为美国人创造好工作或提高国家竞争力是愚蠢的。”什么是体制问题，这才是货真价值的体制问题。这位前劳工部长的文章原题目就是《别去提中国，出毛病的是美国自己的经济体制》。他认为：处于美国体制核心的是500家大公司，它们总部位于美国，但生产、采购和销售遍及全球，一半雇员是非美国人，1/3股东是非美国人。这些公司对美国并无特别忠诚度可言，只忠于股东。他们会尽可能提高股价，压低工资、打击工会、将业务外包给最便宜的地方，把利润转到税率最低的地方，CEO们却拿天文数字的薪水。美国作为最发达的资本主义国家，竟然有很多人面临食物不足的窘境。2020年7月30日，根据美国彭博社的报道，美国商务部下属的普查局调查全美各地粮食安全情况，形成了一个名称叫做《家庭脉搏调查（Household Pulse Survey）》的报告，约有2390万美国人“有时缺少足够的食物”（sometimes not enough to eat）；约有542万人“经常缺少足够的食物”（often not enough to eat）。也就是说，接近3000万美国人缺少足够的食物，接近总人口的十分之一。精神美国人一直不肯承认美国有饥饿现象，因为这对西方经济学的冲击太大了。怎么能承认新华盛顿共识的推动者美国，会有这么多问题呢？这不是太打脸了吗？这么多问题的出现，影响美国拥有最多的诺贝尔经济学奖获得者吗？为了维护美国的理想国形象，精神美国人还反过来攻击转载美国调查报告结论的人，一直到最近以色列的内塔尼亚胡，当着美国主持人的面，揭露美国每年光饿死的就有两万人之多，这些人开始老实一些了。
为什么最发达的西方国家，耕地又特别多，还会出现饥饿现象呢？这就要到美国的制度上找原因了，答案在据彭博社的另一则报道里。据彭博社报道，美国最富有50人的财富相当于最贫穷1.65亿人（超过美国一半人口）的财富之和。
彭博社的报道还揭示了一个事实，疫情都能成败美国亿万富豪发财的机会。疫情正以不成比例的方式改造美国经济，一小部分亿万富豪成为最大赢家。其中，在政府救市措施的推波助澜下，科技、医疗和工业领域的富豪财富积累加速，将普通劳动者远远甩在了身后。这就是西方经济学指导下创造的所谓“理想”经济模式。在西方经济学的吹捧下，美国的体制被总结为“华盛顿共识”，向全世界进行推广。
尤其是中国的西经学者对美国的经济模式充满痴迷和崇拜，到今天都没有根本改变，他们也因此对美国模式缺乏基本的批判能力。西方经济学的理论信条和现实中的美国经济模式，他们不敢否定其中一个，否则，就等于否定了他们自己。连美国违背自由竞争和自由贸易规则，制裁打压中国企业，他们也不敢质疑批判。这些人到现在还在主张中国应该向美国的经济模式学习。
你看看那些西经学者，包括美国的在内，有几个直面美国的这些问题，检讨和反思自由经济学说的错谬？
他们选择绕着问题走，要让事实服从于理论假设，这是宗教才有的方法论。现在中国的西经学者和财经账号，丝毫不会因为真实的美国是这个样子，而怀疑他们信仰的西方经济学说，所以他们就给自己戴上了滤镜，对美国的负面信息能回避就回避，看不见就等于不存在。因为他们已经把西方经济学当成了宗教，当现实与宗教出现冲突，那一定是现实错了。你看看米莱的演说，从头到尾，都是在抱怨现实因素影响了自由市场经济理想状态的实现。现在阿根廷人给了米莱一个拿他们做社会试验的机会，看看最纯正的自由市场经济学说，能够给普通的阿根廷人带来什么。西方经济学非但和科学的关系不大，而且在本质上就是反科学的，是为了掩盖真相，给那些被剥夺财富和机会的人洗脑，让他们接受事实，不要抱怨，更不要反抗。我在2017年的一篇文章里分析过西方经济学的问题：西方经济学在构建的时候，就不依赖现实，而是依赖假设。它所有的理论，都离不开各种先验的假设。科学是从已知事实出发，从已知事实的性质和相互联系中，透过现象发现规律。已知事实都可以通过科学规律加以说明，并且不存在与之矛盾的已知事实。而西方经济学，则正好相反，是从假设出发，整个知识体系的大厦都建立在先验假设的基础上，经济学家做的是从这些先验的假设来推出经济学所需要的“事实”。当这个“事实”与现实出现矛盾怎么办？这个时候就可能会有人出来说：“请不要和我谈论现实，我们是经济学家”，这句话来自英国著名的经济思想史学家马克·布劳格。而诺贝尔经济学奖得主加林·库普斯曼的说法是：“（西方）经济学作为一门科学而言，仍然处于一种未完成状态”。西方经济学最喜欢做的就是从主观到主观，从假设到假设。西方经济学除了喜欢假设，就喜欢运用主观因素来解释经济事实。哈耶克说过一句话：“经济科学的‘事实’充其量不过是我们所做的关于个体行为的假设”。西方经济学看起来又更像心理学。信息经济学的创始人之一乔治·斯蒂格勒说过，“当代西方经济学家就其社会作用而言，仍然只是一些说教者。”新剑桥学派最著名的代表人琼·罗宾逊说的话就更尖锐了：“我学习经济学，是为了不受经济学家们的骗”。西方经济学特别扯淡的地方，就是在理性经济人和信息完全充分、完全自由竞争等基本假设基础上，构建他们的各种命题。其中，最扯淡的，又是以这个假设条件为基石，想象出他们理想中的自由市场，认为市场能够在自发状态下，进行资源的优化配置，实现自动均衡。而实际上，看看2001年的互联网泡沫，2007年的次债危机……西方经济学的很多假设、命题，都是骗人的鬼话。西方经济学假设的理性经济人根本就不存在，看看股票市场上，有多少参与者能符合理性经济人的假设。市场上的信息交互从来也做不到充分，各种信息扭曲，才是常态。完全自由竞争也不可能存在，垄断是自由竞争的必然结果。那些在交易所坐庄的如果输急眼了，还能临时改变规则，连网线都能拔。这些假设条件都不存在，现实中也根本没有能够自动实现均衡的市场。就跟圣经中的天国只存在于教徒的想象中一样，西方经济学中理想化的自由市场，也只能存在于自由市场经济信徒不断的心理暗示之下。现实中，如果谁敢放任市场自由运行，结果就是市场的失衡和崩溃，还有社会的大动荡。100年前的大萧条就是自由市场经济模式的恶果。后来罗斯福又是借鉴社会主义的一些做法，又是借助二战给美国的红利，才把被自由市场经济推下深渊的美国给拉了上来，给美国的国运续了命。凯恩斯主义就是在这个情况下兴起的，凯恩斯虽然不认同社会主义的计划经济，但也不得不承认市场的问题，用国家对经济的调控手段，给自由市场经济擦屁股。如果大家都讲道理，而不是只根据实力讲利益，自由市场经济从大萧条之后，就应该被送进历史的坟墓了。但是资本的力量实在太大，而自由市场又是对资本最有利的制度，所以，只要依靠国家干预让整体情况稍微好一点，他们就能通过渗透学术和媒体，让自由市场经济的理论再次起死回生。（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“明人明理”，修订发布）
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