李克勤｜邕江冬泳：大跃进时是毛主席头脑发热吗？

 

李克勤（jixuie）题记：曾经有人大搞历史虚无主义，造谣说毛主席大跃进时头脑发热，如何如何。最近这十几年随着广大人民群众的不懈奋斗，一批正直正派的学者执着于为领袖申辩，加上一些历史资料的披露，一个个谎言被戳穿，历史的真相是，毛主席的想法说法做法，不仅不是头脑发热，恰恰相反，毛主席在某些人头热最热的时候泼了冷水——他自己说自己右——保守，这样才给那些“左”的出奇者当头棒喝。如果不是毛主席及时发现大跃进中出现的问题，果断采取坚决措施，那么所谓“大跃进错误”将会不可收拾。这里说一个毛主席保持冷静头脑的细节，那是1958年1月，毛主席在广西南宁主持著名的南宁会议，期间毛主席特地到邕江冬泳。

 

 

1958年1月7日，在开南宁会议时毛主席在邕江冬泳，这是老人家和陪同人员在划船上交流冬泳体会

 

 

画家创作的国画，毛主席游泳之后和几位陪同人员在交流，那位披着大衣的女同志估计是梁树妹，毛主席得知梁树妹曾在横渡长江的比赛中获奖，便说：“将来组织个女子游泳军，你当司令。”说得大家都笑了起来。之后，毛主席乘坐小汽艇驶回到下水的地方，上岸返回住处。

 

 

1974年南宁人民建了一座冬泳亭，以纪念毛主席邕江冬泳

 

01

大跃进时期的南宁会议

 

1958年1月11日至22日，中共中央"南宁会议"召开。中共中央在南宁召开了部份中央领导人和部分地方领导人参加的总结第一个五年计划，讨论第二个五年计划和长远规划会议。

 

会议前后，毛泽东集中中央和地方许多领导人的意见，起草了《工作方法六十条(草案)》。这个文件着重强调了"不断革命"的思想，并提出今后要"把党的工作重点放到技术革命"上去。

 

在会上再次批评了1956年的反冒进，说反冒进使6亿人民泄了气，是政治问题。

 

请注意，南宁会议时在1958年1月召开的，那个时候大跃进才刚刚开始，能够“反冒进”吗？

 

后来究竟是谁冒进？现在恐怕不用说了，大家也知道。

 

后来有人冒进得不着边际，造成了极大损失，还不自知，是毛主席及时发现了问题，才制止住虚报浮夸之风。

 

请看一段毛主席在南宁会议上的讲话：

 

【管“实业”的人，当了大官、中官、小官，自己早以为自己红了，钻到那里边去出不来，义理之学也不讲了。如反“冒进”。一九五六年“冒进”，一九五七年“冒进”，一九五七年反“冒进”，一九五八年又恢复“冒进”。

看是“冒进”好还是反“冒进”好?河北省一九五六年兴修水利工程一千七百万亩，一九五七年兴修水利工程二千万亩，一九五八年二干七百万亩。治淮河，解放以后七、八年花了十二亿人民币，只做了十二亿土方，今年安徽省做了十六亿土方，只花了几千万元。

 

不要提反“冒进”这个名词好不好?这是政治问题。一反就泄了气，六亿人一泄了气不得了。拿出两只手来给人家看，看几个指头生了疮。“库空如洗”，“市场紧张”，多用了人多花了钱。要不要反?这些东西要反。

 

如果当时不提反 “冒进”，只讲一个指头长了疮，就不会形成一股风，吹掉了三个东西:一为多 快好省，二为四十条纲要，三为促进委员会。这些都是属于政治问题，而不是属于业务。一个指头有毛病，整一下就好了，原来“库空如洗”，“市场紧张”， 过了半年不就变了吗?

 

十个指头问题要搞清楚，这是关系六亿人口的问题。究竟成绩是主要的，还是错误是主要的?是保护热情，鼓励干劲，乘风破浪，还是泼冷水，泄气?这一 点被右派抓住了，来了一个全面反“冒进”。

 

陈铭枢批评我“好大喜功，偏听偏信，喜怒无常，不爱古董”。张奚若批评我“好大喜功，急功近利，轻视过去，迷信将来”。过去北方亩产一百多斤。南方二、三百斤，蒋委员长积二十年经验，只给我们留下四万吨钢，我们不轻视过去，迷信将来，还有什么希望。

 

偏听偏信，不偏听不可能，是偏听资产阶级，还是偏听无产阶级的问题。有些同志偏得不够，还要偏。我们不能偏听梁漱溟、陈铭枢。喜怒无常，常有也并不好，不能对资产阶级右派老是喜欢。

 

不爱古董，这是比先进还是落后问题，古董总落后一点嘛。我们除四害，把苍蝇、蚊子、麻雀消灭了，前无古人，后无来者， 一般是后来居上，不是“今不如古”，古董不可不好，也不可太好。北京拆牌楼， 城墙打洞，张奚若也哭鼻子，这是政治。

 

元旦社论，提出鼓足干劲，力争上游(陈伯达插话，说应该多积累)。减少人员问题，商业部分，合作社不受政治影响，说了几年了，他们不砍， 交给地方砍去它一半。我一进北京，三轮车一辆也不能减，我们的“圣旨”太多了。无考虑余地，你说可以考虑，我也高兴一点。我们的现状维持派太多。要重新做判断之学，如“蒋介石是反革命”，有些概念要重新判断。

 

章伯钧要搞资产阶级设计院，我们设计院是政治局，办法是通一通情报，不带本子，讲讲方针。搞个协定如何，如果你不同意，我有个抵制办法，就是不看。已经两年不看了。地方财政部门也采取这个办法。

 

这几年反分散主义，创造了个口诀:大权独揽，小权分散;党委决定，各方去办，办也有权，不离原则，工作检查，党委有责。

 

政治机关有些人提出，说是党政不分，是不是要一家一半?这不行，先不分， 然后才能分，不然就是小权独揽，如四十条纲要怎么分，中央二十条，农业二十条，这是不行的。

 

中央搞了四十条，然后分工去办，这就是分。宪法，不能中央搞一个，由什么机关搞一个。小权小分，大权就不能独揽。大家不是赞成集体领导吗?一长制不是搞倒了吗?(苏联军队实行一长制。朱可夫犯了错误)。】

 

毛主席明确反对“反冒进”，那是要鼓足干劲，又有什么不对呢？

 

毛主席这里说了什么“冒进”的话没有？

 

倒是那些说1956/1957年是“冒进”的人，后来还真搞起冒进来。

 

02

器层面的冬泳促进道层面的思想冬泳：

想法有热有冷

 

 

2023年3月26日上午，纪念毛泽东同志冬泳邕江65周年——2023年南宁畅游邕江全民健身活动举行，3000名游泳爱好者横渡邕江。

 

大跃进时期，社会主义建设有很多突破，很多新项目都是那个时候上马的，大跃进时期修的水库，不计其数，我在湖北钟祥就看过一座水库，我的一个学生给我介绍，他家的几个长辈都参加过水库建设，那真是大干快上。

 

另外荆门的漳河水库，也是那个时候修建的。

 

工业项目就更多了，像红旗轿车开始叫东风轿车，就是1958年由一汽工人和技术人员，破除迷信，土法上马搞出来的。

 

后来出现了一些问题，这是事实，可是那些当初反冒进的人不知跑到那里去了？

 

硬是要等着伟大领袖毛主席亲自出来，才发现了问题。

 

1959年4月29日，针对当时农业生产方面存在的不实事求是的作风，毛主席就包产、密植、节约粮食、播种面积要多、机械化、讲真话等六个问题给省、地、县、公社、队、小队六级干部写了一篇《党内通信》。关于讲真话问题，毛主席说：“包产能包多少，就讲能包多少”，“收获多少，就讲多少”，“各项增产措施，实行八字宪法，每项都不可讲假话”，“爱讲假话的人，一害人民，二害自己。”他还说：“有许多假话是上面压出来的。上面‘一吹二压三许愿’，使下面很难办”。

 

我有位新华博友信仰龙吟，老哥的父亲那个时候是大队干部，就收到过毛主席的这封信，

 

有意思的是，我的这位老哥把毛主席的这封信在新华博客上公布时，竟然被封杀。

 

最近在十几年，这样的历史资料才能够比较通畅地发布了。这也是明确提出反对历史虚无主义之后的事情。

 

过去的事情过去了，我们需要认真总结历史经验。

 

一个人的想法，有热的，也有冷的，不可能只有热的，或者只有冷的。

 

一群人的想法，就有可能同时有热的也有冷的。这就需要讨论，谁是谁非，需要有理论指导，如果什么事情都等着实践检验完了之后再来采取措施，那对于那些错误的想法说法做法，就不能及时加以纠正。

 

毛主席想出了一套办法，这是一系列的想法说法做法构成的体系，我称之为毛泽东文化，有六个维度——优善易强圆应。

 

优，是优秀的优，那是讲究异而优。

 

大跃进就是前所未有的异而优。异，就是不同，从未有过的想法说法做法，难免又会出现问题，可是，如果在一开始如在南宁会议的时候，就“反冒进”，那么异的想法说法做法还会出的来吗？

 

异而优，并不是生来就有的，需要探索实践，及时地发现问题，分析问题和解决问题，才会异而优。

 

如何把握呢？

 

还得讲究善——善心、善意、完善。

 

还得讲究异——变易思维，讲究辩证法，不能走极端——孤立的、静止的、片面的思维。

 

还得讲究强——遇强不弱，遇弱不强。

 

还得讲究圆——做事情要善始善终，讲究圆满解决，把该做的事情做好，要有完全彻底为人民服务的劲头。

 

最后，归纳起来就是要对人民群众的呼声——有求必应，不能麻木不仁，漠然置之——这是落脚点——全心全意为人民服务。

 

毛主席带领全党全军全国各族人民，是不是这样想的，这样说的，这样做的？

 

是不是因为优善易强圆应，所以，毛主席的想法说法做法，在广大的工人、贫下中农、人民解放军指战员、机关干部，以及各界人士那里总是想得通说得通行得通——道器变通。

 

最后说一句，毛主席和他领导的队伍，有热——有冲天的革命干部，也有冷——有保持头脑清醒的办法——开会期间冬泳就是一个典型。

 

说毛主席头脑发热的人，是何居心？

 

《求是》2015年第3期上的一篇文章《不能任由历史虚无主义虚无我们的历史根基》（作者是国防大学原政委李殿仁）。

 

文章开头这么说：“历史是一个民族、一个国家、一个政党盛衰兴亡的真实记录，也是其根脉所系、魂魄所在。尊重历史、牢记历史、以史资政，一直是我们党的优良传统。然而，一段时间以来，历史虚无主义思潮在我国沉渣泛起，甚至一度有蔓延之势。这股思潮不仅在理论上十分荒谬，而且在现实中危害极大。我们在新的起点上坚持和发展中国特色社会主义，必须高度警惕和坚决抵制历史虚无主义思潮，不能任由历史虚无主义虚无我们的历史根基。”

 

历史根基，可以这么理解，首先我们的道是根，道在我们手中经过实践变化，那些行得通的物件成了我们未来进一步往前走的基础。

 

这个历史虚无主义，就是要颠覆我们的既有的由历史形成的根基。

 

这个危害还不够大吗？

 

不得不指出的是，如此危害的思潮，前些年竟然盛行于我们的国家，岂不怪哉。

 

前些年主要是民间人士在一些网站上批驳历史虚无主义思潮。

 

而许多搞历史虚无主义的人反而堂而皇之在主流媒体上大放厥词，一直到18大以后，这种局面才逐步得到扭转，但历史虚无主义的恶劣影响却极其顽固的。

 

李克勤后记：反对历史虚无主义，有个程度问题。显然浅尝辄止是行不通的。赫鲁晓夫否定斯大林，用的最多的手法，就是历史虚无主义，这里面的经验教训，恐怕已经到了登峰造极的地步。还需要怎样说，才能有说服力呢？

 

历史是一面镜子，如果这面镜子搞模糊了，那么就不能完成镜子的任务。这是常识。历史虚无主义，就是把历史搞乱——搞模糊，这样那些搞历史虚无主义的人就可以浑水摸鱼。

 

搞历史虚无主义的人，与反对历史历史虚无主义的人，是两种根本对立的人。

 

毛主席之于中国未来，意味着什么？这个问题的提出，本身就值得思考。谁提出这个问题？毛主席逝世的时候，全国各族人民的志向是继承毛主席遗志，这就是对那个问题的回答，既然已经回答了，那当然就用不着提出这样的问题。显然，提出这样的人是谁，是什么样的人，就不言自明了。他们后来怎么做的，这也毋庸讳言。我们应该感谢这样的人，如果不是他们说法做法，经过实践检验，让我们懂得了他们的想法，恐怕我们对毛主席的认识，还达不到如今这样的深度。

 

王震将军说的那句名言“毛主席至少比我们早看50年”，寓意极其深刻，需要深悟。

 

老将军的感悟，比我们深刻，怎样才能真正做到把毛主席的教导我们铭刻在入脑入心，那还是需要下点功夫的。下面做一点分析。分析了之后，就更加清楚，为何针对毛主席的历史虚无主义会搞得那么凶，那样严酷无情。

 

对此，务必有清醒的认识。

 

1980年底黄克诚大将意味深长指出：

 

“现在国内外的敌对力量都希望我们彻底否定毛主席，以便把我国人民的思想搞乱，把我们国家引向资本主义。我国人民内部也有些人受了西方个人主义、自由主义思想的影响，和那些人唱同样的调子，这是很值得警惕的。”

 

时间过了40多年，老将军的话更值得我们深思，更值得我们铭刻于心。

 

来源：济学微信号