明文辨史：权威历史学者说“分裂是中国历史进步的动力”——竟然还有人相信

 

明文辨史在《人类文明源头没有中华文明——北师大出版教材揭示“历史认知战”》一文中，批驳了葛剑雄教授的“分裂是中国历史进步的动力”的观点。

 

葛剑雄教授是历史学博士，博士生导师，曾任复旦大学中国历史地理研究所、历史地理研究中心主任，曾任复旦大学图书馆馆长。在标题为《不能歪曲事实，这是教科书的“底线”》一文里，葛教授接受采访表达了对历史教材的看法。

 

 

在采访中葛教授提出：中国不能简单地讲"统一的时间越来越长，统一是主流，分裂是支流"，“历史上不得不通过分裂才能形成的历史的动力”。而且承认“这两篇文章被选中，都因为它们涉及史观，而非简单的历史事实”。

 

 

葛教授是权威历史专家，他的拥趸自然不会少。但是近期有网友给明文辨史留言，说明文辨史可能误会了葛剑雄关于中国统一与分裂的历史事实的定位，尤其是“分裂才是中国历史进步的动力”的观点。

 

明文辨史很奇怪，难道真的是明文辨史误解了葛教授？这个网友详细解释了葛教授的“分裂是中国历史进步的动力”的理由所在。

 

大意是，中国历史有一个奇特现象，治世与乱世交替出现，由大乱而至大治。古人有小康、大同的治理理想，追求的是大一统和圣人之治的理想境界。但是，往往英雄再世、建立号令天下的王权或皇权，然后盛极而衰，败于末代昏聩之君。要么改朝换代，要么天下大乱，国土分崩离析。统一有利于政治制度的创建或完善，有利于经济发展，分裂却是思想解放、文化和技术进步的催化剂，生存和发展的要求使然。

 

王朝政治的僵化、顽固和禁锢，终于成为阻碍历史进化的惰性力量。分裂的力量就是重新洗牌。但并不是说分裂是终极因素，只是关键时期的关键因素。总体上，和平安宁是老百姓所需要的，盛世太平也是统治者津津乐道的。但是为什么中国并没有一统万世的政体，最长的王朝也不过几百年时间，这又是为什么呢？这是因为中国历史必须有分裂，没有分裂就没有中国历史的进步。

 

因此，从这个意义上说，分裂成为中国历史进步的动力。战国、三国、南北朝、南宋时期无不显现出这样的特点。如果不考虑外来因素，中国历史内循环逻辑大抵如此。

 

既然中国分裂也是有用有益的，那么中国分裂也不是什么十恶不赦的坏事，也是推进中国进步的好事，那么中国分裂一下又何妨？听听是不是有“七块论”那味了？这种认为“分裂是中国历史进步的动力”的史观，到底想要达到什么目的和效果？

 

人类的主要文明成果是在分裂阶段产生的还是在统一阶段产生的？当然是在统一阶段产生的多。不分裂王朝也可以更替，历史一样可以发展进步。夏商、商周、元明、明清等王朝更替时中国就没有分裂，中国历史一样发展进步了。

 

如果按照分裂是历史进步动力的逻辑，是不是人类越分裂，一直分裂就进步的更快更好。那人类为什么会越来越统一联合成为部落——聚落——方国——王国——国家——国际联盟？

 

欧洲为什么一直推进欧洲各国大一统，欧洲煤钢共同体——欧洲经济共同体——欧洲共同体——欧盟，一直越来越联合，越来越统一？

 

美国的佛罗里达州、加利福利亚州、德克萨斯州、夏威夷州、阿拉斯加一直闹着要独立，美国就让他们独立好了，这样更有利于历史进步嘛。请问公知西粉们同意吗？

 

“分裂是中国历史进步的动力”的观点就相当于说小偷强盗杀人犯是警察部门和侦破技术发展的动力一样：因为没有小偷强盗杀人犯，就不需要警察部门，也不需要侦破技术嘛，小偷强盗杀人犯这些犯罪人员越少的地方，越不需要公安部门和侦破技术，所以多来点小偷强盗杀人犯吧。

 

“分裂是中国历史进步的动力”的逻辑就是哲学上的“存在即合理”观点的深化版：“存在即有利”。按照这种观点历史上的一切事物都是有利有益的，因为历史就是在这些事物上发展过来的。杀人是有益的，因为有杀人需求杀手士兵才有事干才有钱赚养活自己和家庭，因为杀人犯刽子手也有活干也有钱赚了，因为杀人才创造了杀人的方法产生了杀人的知识和书籍，因为杀人才发明了侦破杀人案件的方法，杀人一事养活了多少与此相关的人啊；毒品是有益的，因为毒品养活了毒品种植者、加工者和毒贩，还能从毒品中提取了药物呢；酷刑是有益的，因为酷刑满足了统治阶级震慑不服管教的刁民的需要，满足了某些人刑讯逼供的需要。

 

葛教授所宣扬的这一套理论就是日本历史学界主导和宣扬的内亚史观，内亚史观跟华夏史观是对立的。其实近现代分裂中国的思想理论来源一直只有一个——那就是日本，这一套理论是有利于分裂中国的，日本宣扬分裂有利论的目的是想着风水轮流转，伺机像中国北方游牧民族一样，有朝一日能问鼎中原，占据中华大统。

 

日本在明治维新变得强大以后，一直图谋分裂和吞并中国，象蒙元和满清一样夺取中华政权，继承中华大统，为此诞生了众多理论思想家，创造了多种理论学说，支持这种图谋。这些学说包括日本陆军参谋本部制定的《征讨清国策》中的七块论，北辉次郎的八纮一宇论，内藤湖南的中国文化中心移动说、唐宋变革论，矢野仁一的元清非中国论（又称满蒙非中国论），宫崎市定的中国文明的中毒与解毒说、建设东亚新秩序说等等。

 

这些理论将汉族政权、中原政权等同于“中国”，窄化“中国”的意涵，并将汉族建立的政权与游牧民族政权隔离、对立开来，日本自认是中华唐宋文化的正统继承者，妄图像满清或蒙元一样问鼎中原，继承大统。

 

 

二战后，日本的这些理论进化成崖山之后无中国论和内亚史观。日本史学界一直散布内亚史观，从思想理论上分裂中国：内亚史观指明在东亚大陆，自古以来中国历史是分裂——统一的王朝更替发展逻辑，一直是内亚民族在主导东亚，主导中华帝国，为此需要重构东亚史，清除汉文明中心史观，建立“非汉中心史观”， 即以蒙古帝国—大清帝国—日本帝国为主轴的内亚史观。

 

 

内亚范围图

 

二战后，美国学界继承了日本军国主义衣钵发展出了“新清史”。“新清史”主张元清是内亚帝国，并非传统意义上的中国，清并没有真正汉化，统治方式也与传统中国不一样。新清史”的最大特点是内亚本位或者说是内亚视角，否定了自古以来的中国史观——华夏史观系统。

 

“内亚史观”和“新清史”都颠覆了中华传统史观，鼓吹去“中国化”，为了分裂解体中国宣扬“民族共和”，以全球化、国际化、民族化、内亚化来颠覆中国的爱国主义传统。

 

日本政府对华“认知作战”持续很多年了，日本外务省预算申请重点之一就是为向国际社会展示日本“正确姿态”而加大外宣力度的工作项目，预算申请中的“外宣”战略，就是在各国培养配合日本的知日派亲日派。之前日本外务省就曾泄露了一个中国公知、大V名单。他们通过文化软渗透、金钱收买等各种手段，令一大批知日亲日分子为日本摇旗呐喊，来争夺在中国的话语权。

 

葛教授的“分裂是中国历史进步的动力”说，考古许专家的中国青铜器马车草原传来说，中国社科院易研究员的中华文明青铜之路传入说，曾经赴日留学的中华文明探源工程某负责人也接受了不少西域传入说。这些都是内亚史观的体现。

 

直至今天分中裂华势力还在新疆、西藏、内蒙古、台湾、香港等问题上大做独立文章。看看现在的各种历史认知乱象，背后都有无形的大手在推波助澜。分裂族群、分裂领土的行径，无论是谁，获取其行动的正当性从歪曲历史认知开始，导致蒙独、疆独、藏独、台独、港毒五毒思想的伪历史观盛行。

 

详情可参阅明文辨史文章《日本放下武器不投降的警示——纪念“九·一八事变”92周年》。

 

分裂是历史的产物，但不是历史永恒的必然性，不是必须要分裂中国历史才可能发展进步。伟人早就先见性的提出了走出“历史周期律”的办法，那就是依靠人民，让人民带领历史的发展。

 

中国早已出走封建王朝时代，现在已经是人民的时代。可是日本和某些日粉西粉还站在封建王朝的视野里，依然按照中国封建王朝的发展逻辑来总结经验，规划中国发展的路径。其实就是为某些心存分裂中国占据中国的不良企图势力做些小丑表演罢了。

 

 

在此次采访中，葛教授还有其他一些观点，跟大家分享一下。

 

葛教授认为中华文明与世界其他文明相比，算不上历史悠久，为什么呢？

 

 

中国众多的考古发现证明了中华悠久辉煌的文明历史，距今5300年的良渚遗址是人类早期文化遗址之一，2019年申遗成功，实证中华五千多年的文明史。中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了中华百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。

 

西方历史界认为中国文明历史从商朝开始，只有3600年历史。难道葛教授只认可西方历史学界的说法，不认可中国的文明历史吗？

 

葛教授认为中国文字并不如何了得，因为楔形文字、泥板文字年代更悠久。楔形文字、泥版文字没有破译的也很多，为什么它们能被承认为文字，而中国考古发现的文字符号多如牛毛，至少有8000多年的历史，而且一脉相承，为什么不能承认这些是文字呢？

 

 

他认为明朝的倭寇不完全是日本人，所以不能将倭寇与日本人划上等号，“不能都说成日本人对中国进行侵略”。

 

 

他还认为中国的历史教材缺少人文观念和价值观念，“日本政府的代表某某瘸着一条腿踏上密苏里号”，虽然日本代表事实上是瘸着腿，但这样写不对，可能是他认为“缺少一种人文观念和价值观念”，就是“歪曲了事实”，所以在他的评审下，将这段话从历史教材里删除了。

 

 

他认为美国教材这样写是不歪曲事实的：“美国的小学一年级是不分科目的，但成绩里面有一门"了解美国的历史"。课本上只是写"美利坚合众国的第16任总统林肯是位好人"，还教他们歌曲《上帝保佑美国》”

 

 

葛教授是一个权威的历史学者，他对中外历史又那么了解，他应该知道林肯颁布的《宅地法》使美国屠杀印第安人的活动达到高潮，林肯还亲自下令绞死了38个无辜的印第安酋长，这样的人被称为好人，不是明显歪曲事实吗。这样歪曲事实的历史教材反而被葛教授称赞了，这是为什么？

 

美国人根据林肯颁布的《宅地法》，规定每个美国公民只交纳10美元登记费，便能在西部得160英亩土地，连续耕种5年之后就成为这块土地的合法主人。林肯颁布的《宅地法》使屠杀印第安人的活动达到高潮，许多印第安人村庄在一夜之间变成鬼域。

 

在当地民兵的配合下，美国联邦正规军采取分进合击等战术，集中发起了1000多次不同规模的军事行动，经常一夜之间印第安人的村子被屠戮干净。到1890年代基本上完成了灭绝印第安人的作战任务。林肯推动通过鼓励屠杀印第安人的法案，造成300万印第人在他执政时死亡。

 

1862年，林肯总统下令绞死了38个明尼苏达曼卡托地区的达可它人苏语部落的38个酋长。这些被绞死的人大部分都是他们部落的神职人员和政治领袖。这些酋长之中没有人犯过他们被美国政府所控告的罪行，林肯总统有意制造了美国历史上最大规模的冤杀死刑。被林肯下令屠杀的39名印第安人，没有一个经过法庭辩论程序，每十分钟判一个，比希特勒更利索。尤其令人发指的是，该部落的所有成人都被定了死罪，唯一的证据是他们反对政府，而且战争发生时，他们在场。

 

有的人标榜自己是理中客，不偏不倚，不歪曲事实。实际上我们大家也看出来了，哪有什么理性中立客观，西方的都对都好，不好的不要多说，说西方不好的会缺少人文观念和价值观念；说中国好的是歪曲事实，把中国不好的说出来那才是正确的人文观念和价值观念。

 

有的人让中国历史教材不歪曲事实，客观公正，他们自己倒是怀揣了不少这样的“人文观念和价值观念”。他们明明是一心向日一心向西嘛，难道这就是葛教授所说应该具备的“人文观念和价值观念”?

 

有这样的历史专家学者编辑历史教材、评审历史教材，历史教材荒腔走板就理所当然了。

 

来源：“明文辨史”微信号