谭吉坷德：谁才拥有“盖棺定论”的权力？

 

一个经济学家走了，身后悲声大作，极尽哀荣。有人正在将一个象征性的背影扶正坐好，作为自身的代表，呼唤所有的人都来膜拜。

 

民间却是冰火两重天，这位经济学家视公有制为洪水猛兽，一心一意为利益集团代言，家族子女暴富的内幕又被翻腾了出来，对其学术能力的追问转移到了道德的质疑。可见，比起大手笔的盖棺定论来说，老百姓更在乎自己的感受和体验。

 

有人将其评价为经济学界的泰山北斗，可堪封神；更多的草根面对着这位大神多年来的“语录”咬牙切齿，毫无“人死为大”的敬畏。有人会说这样做不够厚道，却没有追问是什么摧毁了厚道？

 

“12亿农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的”。站在新中国的旗帜下面，这种理论不但有愧于时代，而且有罪于时代。

 

在他们的眼中，老百姓应当具有钢铁般消化“阵痛”的意志，能够像海绵一样吸收和化解一切危机和压力。他们认定老百姓越贫穷，越没有保障，才会越有工作热情和工作能力。

 

子曰：“非其鬼而祭之，谄也”。意思是不是你应该祭奠的鬼神，你却去祭奠他，这就是谄媚。《亮剑》中李云龙的那句“咱不能哭了半天，不知道谁死了”，大体上说的也是这个意思。

 

中国传统中的盖棺定论遭遇到了一个极大的挑战，那就是“定论权”到底掌握在谁的手里。正义的首要前提是符合大多数人的利益，如果承认这一点，由谁来盖棺定论应该不是问题。

 

中国是一个盛产经济学家的国度，几十年来经济学家如雨后蘑菇一样蓬勃生长。你如果在百度上搜索一下经济学家，那名单长得可以排到李彦宏的姥姥家。

 

在中国“公知”的队伍中，最知名、最显赫、最能影响大局的一定是经济学家，最烂大街也最臭大街的一定也是经济学家，最早集体社会性死亡的同样是经济学家。

 

在中国，最好当的和最不容易当的都是经济学家。他们曾经的形象越光鲜亮丽，站位越高，最后的名声可能就会越臭。他们一边像神一样的存在，一边又像过街老鼠一样被人人喊打。在老百姓发布的“中国最不靠谱、最无耻、最昧着良心说话”的诸多排行榜上面，被钉在显著位置上的，几乎都是经济学家。

 

甚至连他们的“内部人”对他们滥竽充数、假扮济世名医、指点江山的做派都忍无可忍。其中最经典的是张五常说的“中国的经济学家都是垃圾”，“他们应该集体自杀”。

 

古人讲“半部论语治天下”，中国经济学家却将所有的西方经济理论乱炖到了一起。除了马克思，他们跪遍了所有的西方经济学家。在中国寻找西方信息与观念的奴隶，站在最前面的，一定是经济学家。

 

曾经有人说过，“目前中国没有真正意义上的经济学家”。中国有没有经济学家，这是一个问题。但是今天中国的经济学家，普遍是西方理论的搬运工和复读机，拿着西药冒充中医，一直牢牢地把持着中国经济学界的话语权却是现实。

 

哀荣备至的这位经济学家以“×股份”扬名天下。而据知情人透露，股份制当时直接来自于世界银行的建议，此公不过是一个业绩突出的推销员而已，不过是遵从某种力量的指令，给中国经济穿上西方的鞋子。

 

同资本结盟，同财富联姻。他们存在的唯一意义就是论证资本的合法性，让资本具有100%的正当性，使经济结构仅仅在形式上坚持社会主义。他们眼中的中国国情，就是要一切无条件地服从西方。

 

实践证明，这些经济学家离权力越近，离救世就越远；他们参与的顶层设计越多，经济领域和社会领域的乱象就越大；他们越是把自己包装成“进步的改革势力”，进步就会掩鼻疾走，离之越来越远。

 

一个经济学家的“旗手”走了，一个时代结束了。这些“启蒙者”和“传教士”永远都不会反思为什么会被民众抛弃，永远都不会反思他们对人民的伤害。不是所有的乱象都是改革必须承受的，哪些是陷阱，哪些是人患，互联网时代的老百姓看得清清楚楚。

 

无论是共同富裕，还是中国式现代化道路，其进步意义就是同资本主义作斗争，同拥护资本主义的政治思想和经济思想作斗争。这种斗争不会也不应该仅仅局限在道德层面上的谴责。

 

互联网是有记忆的，历史也是有记忆的，归根结底人类是有记忆的。那些经济学家的荒唐和他们应当背负的历史责任，一定会被镌刻在记忆中最醒目的地方，让人们记住曾经有过的一个时代和这个时代曾经有过的一群人。

 

对于周期性的资本主义经济危机，今天西方的经济学束手无策。我们在亚当·斯密、凯恩斯、弗里德曼、哈耶克那里，通通都寻找不到答案。真正的答案在法国“黄马甲”运动中那句响遏云天的呐喊中——“要么马克思，要么死亡”。

 

“以内循环为主”和“统一的国内大市场”，说明我们在几十年的“经济转型”之后，正在迎来一次经济再转型，同时也给我们留下了巨大的思索空间。那就是：我们为什么会得到一个并不理想的经济结构？

 

质疑不是洪水猛兽，开放也绝非美若天仙。越是精心操控引导话语流向，越容易走向反面，越会给自己背负上更大的历史包袱。不懂得这个道理，不但会费力不讨好，还会一次次跳进自己挖的坑里。

 

一切争论的背后不是判断力的争执，不过是不同信仰的冲突。盖棺论定的权力掌握在绝大多数沉默的人手里，流芳千古还是遗臭万年，真正掌握这个权柄的最终只能是人民。

 

（来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“谭吉坷德”，修订发布）

 

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