英国女王死了，有国人脸上带着悲怆，写下颤抖的文字，一行一行的，我观那份真诚也不免受到感动，但若干民主信徒对英国君主制顶礼膜拜，若干无神论者对复杂的丧礼宗教仪式传统格外尊重起来，有点不太好理解了。
表达哀思发乎本心自然正常，但这事不能过，道理嘛，《论语》里面讲的很清楚。
孔子入太庙，每事问。
朋友死，无所归。曰：“于我殡。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者，式之。式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。
色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雏，时哉！时哉！”子路共之，三嗅而作。
捡紧要的翻译两句：孔子进到太庙里，每件事都仔细询问。
有朋友从他乡来，不幸病危，孔子就把他接到家里来住，死了又为他送葬。
朋友送他的东西，即使是送车马那么贵重，他接受时都不拜谢，但是如果送的是祭肉，是要敬祖先的，那就一定要郑重严肃的敬拜。
孔子睡觉的时候不平躺，都是侧卧而睡，在家的时候穿衣也是比较放松的。但路上看见穿丧服的，虽然是平时跟自己很熟的人，一定变色致哀。
一辈子致力于克己复礼的孔夫子，对于礼数，道理讲得充分了，而且自己做出榜样。学生颜回死了，孔夫子哭而恸，关系太亲近了，师徒如父子啊。
英国女王，跟你八竿子打不着吧，一定要勾连，得打九竿子以上，有些触动，有些难过，可以的，但哭而大恸，有没有点过？
哭得上气不接下气的，还真有这么一帮人呢，人家并不这么看，这份哭而恸，大痛，据说生自对英国女王的尊重。96岁伊丽莎白二世登基快70年了，理所当然地成为吉尼斯世界纪录保持者。
有人统计了她的丰功伟绩：1952年即位后，伊丽莎白二世任命了13任英国首相，其中有三位出生于她登基后；她见证了13任美国总统和7任罗马教皇的就职。
这种成功，可遇不可求啊，秘诀就是一个字——熬。
当年北大一年轻教授，就因为活得长，活到别人都不在了，于是，历史上的事儿以他说为准，毕竟过来人见证者，他得到了最多的荣誉头衔学术称号，有人把它誉作国宝，连“国学大师”的帽子都给他套上了，甩都甩不掉，他研究那个领域与国学有什么相干？
女王会见过20世纪后半叶以来几乎所有的国家领导人，这工作量不小，在中国可以评个“五一劳动奖章”获得者，劳动模范呗。反正也没有退休一说，女王脑子迟钝走路步履蹒跚离了歪斜，仍坚守在王位上，给个劳模并非不可以。但是哭而大恸，究竟是另外一回事儿。
如果举不出更多的理由来，我要借一句孔夫子的话：“非其鬼而祭之，谄也”。一言以蔽之：祭祀别人的鬼，谄媚也。
什么叫谄媚？就是巴结别人，腆着个脸，主动奉承讨好呗。《后汉书》有曲辞谄媚，交乱懿亲一类更狠的话。
为什么有人要对这个富贵的英国老太太特别谄媚？
自鸦片战争以来，有些人腰杆被打折了以后一直没接上，那时候跪下去就再没站起来。1949年，狂飙突进的中国革命使得中国人自信心恢复了不少，革命文化涤荡旧制度的污泥浊水，精神美国人精神英国人懵圈遭遇洗礼，但这几十年又变味了，历史虚无主义泛滥成灾，只要活着永远不下台的英国老太太，莫名其妙成了一些人的精神偶像，更有甚者将之称作应是民主的象征。这种论调要是被溥仪先生听见，末代皇帝怕是要爬出来与你理论。
1840年，英国人打上门来，威逼中国朝廷在南京签订城下之盟，藉此中国沦入半殖民地半封建绝境。那些给英国老太太抹眼泪的人别忘了，英国鬼子在我们的土地上横冲直撞，他们从印度贩卖来得大烟流毒于整个中国，1860、1900，英国鬼子铁蹄两次踏入我首都。很多人很可能不知道，1926年英国军舰悍然重炮轰击重庆万县民房，造成了数以千计无辜百姓的死亡……
英国人的滔天罪行，与那个女王制度是分不开的，即使如此，似也没有必要说人家英国的女王制度有多坏，每个国家根本政治制度都与其历史、文化、社会发展阶段相联系，好不好，坏不坏，那是人家的事儿。你不挑战我的核心利益，可以相安无事，还可以做买卖，中国国民完全理解这一点，你们家老太太死了，我外交部新闻发言人，譬如赵立坚汪文斌，表示个哀悼的意思就行了，互联网上这铺天盖地的哀而丧哭而恸，太过了。
西方殖民主义情结太深，入戏而不能自拔，谄媚成了习惯，朝着威斯敏斯特教堂三叩六拜，跪下去就不起来，你有什么法子呢。
如果只是个别人的行为，你还真管不着，但是若干媒体，包括官媒，对英女王的新闻显得过份活跃，明显地不合适。把这个老太太喻作道德楷模，称“善意与和平永不会过时”，好像这么一哀悼，英帝国主义在世界上干的坏事就消弥了一样。
写于北京东城区南锣鼓巷8号
（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“红色文化网”微信公众号，修订发布；图片来自网络，侵删）
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