紫来斋:“勤劳致富”难道有错吗? - 昆仑策
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紫来斋:“勤劳致富”难道有错吗?
2022-09-05
正当全国人民欢度金秋,感受“劳动光荣”的时候,有人借着普及正确“财富观”的名义,批判起“勤劳致富论”。说什么:“勤劳致富,这句话几乎已经成为公理了,但却经不起推敲。绝大多数苦守这个理念的普通老百姓,鸡鸣即起,日落方归,却极少有挣出体面家业的。”什么原因呢?他告诉人们;“这里的关键就在于,劳动创造出来的也很有可能是垃圾,比如一个不懂做饭的人,会把很多好食材弄得无法下咽。”“创造财富靠的是人的智慧”等等,听起来好像有点道理,其实是“经不起推敲”。
众所周知,劳动是人类的本质活动,勤劳是人生的美德。朱德就说过:“勤俭是我国劳动人民的固有的美德“。勤奋是开启成功大门的钥匙,是飞向智慧的翅膀,是攀登知识天宫的云梯。勤快有趣、有乐、有光彩,勤奋可以生爱心、建功业、强心身,发家致富。“创业维艰勤为本”,勤奋是创造多彩世界、开辟人生道路的的基石,拥有勤俭的人生才能是辉煌灿烂的。财富不会从天降,要靠自己的双手来创造。
劳动也是一种实践,是一种践行,实践出真知,因此劳动出智慧,出人才,出财富。马克思指出:“生命的灯因思维而点燃,但劳动可以把油加进去。”勤奋是事业成功的动力。人们往往将成功归结为对方聪明,甚至说他是天才,只看到他成功后的荣耀,而忽略了其背后的辛劳。大科学家爱因斯坦说:“人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。” 鲁迅说得更直接:“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。”吹尽狂沙始得金,没有辛劳地千淘万漉,那里能“始得金”?可以说,除了富二代之外,要真正“发家致富”,离不开劳动。当然,这里的“劳动”,既包括体力劳动,也包括脑力劳动。
批判“勤劳致富论”者在这里玩弄的,一是偷换概念,什么叫“富”?什么是“体面家业”?不同的时代有不同的标准。解放前,三十亩地一头牛,老婆孩子热坑头,是人们普遍响往的富裕生活;解放初,楼上楼下,电灯电话,是人们憧憬的小康蓝图。1984年邓小平说:“翻两番,国民生产总值人均达到八百美元,就是到本世纪末在中国建立一个小康社会。这个小康社会,叫做中国式的现代化。”进入新世纪后,党中央提出了“全面建设小康社会”的目标更加明确,主要是两个指标:一是人均国内生产总值超过3000美元,城镇居民人均可支配收入1.8万元;二是城镇人均住房建筑面积30平方米。现在我们已达到了这个标准,怎么是“极少有挣出体面家业的”?!如果说,要有比尔•盖次的“家业”,才算“休面”,那这在美国也是极少数。其实这是用抽象的概念来否定我们现在的小康生活。
二是以偏概全。批判“勤劳致富论”者说“一个不懂做饭的人,会把很多好食材弄得无法下咽。”不会做饭当然弄不出好饭,但是谁天生出来会做饭?大厨是从小厨开始的。巧媳妇是在当家中锻炼出来的,没有经过辛勤的劳动,就要求人一上手便烧出一桌好菜来,那不是无知,就是胡说八道。
三是本末倒置。批判“勤劳致富论”者口口声声说“创造财富靠的是人的智慧”。确实,智慧有利于创造财富,但智慧不会凭空而来,就像人天生不会做饭一样,人的聪明才智是在实践中炼就的,是在辛勤的劳动中磨炼出来的。劳动才是本。习近平总书记说得好:“劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。人世间的美好梦想,只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题,只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌,只有通过诚实劳动才能铸就。劳动创造了中华民族,造就了中华民族的辉煌历史,也必将创造出中华民族的光明未来。”请注意,总书记这里说:劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。离开“源“来谈‘流”,离开“本”来求“末“,那不是本末倒置么?!
劳动光荣,勤劳出智慧,勤奋才能发家致富。让我们用辛勤的劳动,创造美好的明天!
(作者为上海市作家协会会员、上海浦东杂文学会顾问;来源:昆仑策网【原创】)
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