“我们反对的将使我们团结,我们支持的将使我们分裂。因此,我们反对什么,就应该强调什么。共同的敌人使我们团结在一起,而我们每个人所捍卫的积极价值实际上使我们分裂。因此,我们必须建立战略联盟,以推翻目前的事物秩序,其中的核心可以说是人权、反霸权和政治正确——所有这些都是野兽、反基督的面目,或者换句话说,是卡利尤加(精神和道德衰落的黑暗时代)。”
20世纪90年代,杜金与知识分子爱德华·利莫诺夫(Eduard Limonov)共同创立了国家布尔什维克党。他创造了几个渗透到俄罗斯保守主义的思想,例如,新欧亚主义,它认为俄罗斯在文化上更接近亚洲而不是西欧。杜金还提出了所谓的“第四政治理论”,它的目的是汲取政治理论中的“善”元素,创造一种基于语言共同体和宗教信仰的“文化现象”。 关于部分网友指出的,杜金曾有过分裂中国的思想,复旦大学中国研究院的余亮老师有如下的论述供读者参考:“有一些文化的确被世俗化了,但在所有这些被世俗化的文化中,传统的精神仍是存在的,不管是以宗教的还是其他的形式。我们要捍卫文化的多重性、多元性和多中心主义,因为我们在呼吁它们的本质原则,而这些原则我们只能在精神传统中找到。我们尝试把这种态度与社会正义的必要性和不同社会的自由联系起来,因为我们希望能有更好的政治制度。我们的想法是将传统的精神与对社会正义的渴望结合起来。我们并不反对这样的结合,但霸权国家会!因为反对团结、制造分裂一贯是霸权国家的主要策略:分裂左和右,分裂文化,分裂民族,分裂东方和西方,分裂穆斯林和基督徒。我们邀请右派和左派团结起来,不要反对传统主义与精神信仰、社会正义与社会活力。所以我们既不属于左,也不属于右。我们反对自由主义的后现代性。我们的想法是联合所有战线,不要让他们分裂我们。如果我们保持分裂,他们就能顺顺当当地统治我们。可一旦我们能团结起来,他们的统治将立即结束。这就是我们的全球战略。而当我们试图将精神传统与社会正义结合起来时,自由主义者中会立即出现恐慌。他们非常害怕这一点。”
推动杜金成名的著作是1997年的《地缘政治学基础》,该书对美国在欧亚大陆的影响提出了激烈的批评,呼吁俄罗斯在该地区重建自己的权威。这本书完成于叶利钦总统任期的最后几天,成为俄罗斯的畅销书,甚至成为了俄罗斯警察、军事和安全部门的主流读物。杜金因受到俄国政治高层的青睐,前国家杜马主席根纳季·塞列兹涅夫不仅邀请他担任自己的政治顾问,还呼吁应该把他的地缘政治学当作一门学科,纳入义务教育课程。 可是,杜金真的是如同西方媒体所说的,是“普金的大脑”吗?实际上,杜金目前都不在俄罗斯的体制内。早在2014年,杜金因为发表反乌克兰的言论后,就遭到了上万人的反对,要求他任职的莫斯科大学解雇他。迫于压力,莫斯科大学最终以“莫斯科大学是学术场所,不是政治场所”为由,解雇了杜金。普京从未引用过杜金的话,2014年后,杜金就不被俄罗斯体制所容,不属于任何官方机构——这和某个东方大国很像,只要敢在学术界公然挑战美国权威的学者,不会有好日子过。而那些随意侮辱开国领袖教员的人,却往往风生水起。“杜金就是俄罗斯1990年代大混乱时期寻求出路的知识分子缩影,其思想有混沌的地方,但是他在不断努力,与时俱进。他有学术造诣,文学艺术修养也很高,关键是认真。我们并不赞同他的一些观念,但这不妨碍认真的人之间能够求同存异,保持理性交流,面对紧迫的大问题进行真诚合作。……我们永远不要指望杜金的想法和中国人完全一样,中国人之间都互相撕扯得你死我活,别说一个外国人了。杜金当然会站在俄罗斯民族的立场上考虑问题,而不像我们很多公知首先站在美帝立场(美其名曰普世价值)考虑问题。但是杜金这些年在基本面上是中国统一的支持者,是中国反抗美帝压迫的支持者,放弃了他过去的“中亚缓冲区”的分裂思想,坚定支持中国的新疆治理和一带一路愿景。” (余亮文章在复旦大学中国研究院官网的链接: http://www.cifu.fudan.edu.cn/f3/5a/c413a455514/page.htm )
1、克格勃监控人民是邪恶的,而美英情报部门监听人民控制异己是正义的; 2、克格勃搞暗杀是邪恶的,而美英以色列乌克兰搞暗杀是正当的; 3、克格勃干预政治说明苏是警察国家,而美英情报部门自行其事,凌架政府之上是专业需要; 4、美国弹压华尔街之春,调军队弹压疯王支持者是维护法制。然而别国维持秩序,就成了弹压; 5、美国确诊6700万,死103万,但美国有民主,科技先进,医疗技术第一,少死200万。然而,别国控制疫情得力,死亡人数很少但是渎职,无人负责,无良知无良心,不顾民死活,反人类; 6、美国人移民国外千万人,在华工作生活有10万人,不是逃离美国,然而,别国人去美国就是逃离专制的本国; 7、美国火箭爆炸,是正常的,发射多失误难免,然而别国火箭失败,是技术落后,不如美日,更是制度问题; 8、美国火车发生事故,是偶然个别现象,然而,别国动车出事就是人祸加技术落后; 9、美国发生食品安全事件是个别现象,然而别国就是制度问题; 10、美国军费高是为维护世界和平,然而别国增军费是不顾民死活的穷兵黩武; 11、美国日本台湾发水被淹是自然灾害不是下水道和良心问题。然而别国发大水被淹是下水道问题,是无良心的表现。 12、何为奴才,奴隶?无人身自由,无自主权,被别人控制奴役。咱再来看谁是奴才:有外国驻军,被外国保护,被养着,被外国控制指挥,给外国治外法权等特权,这不是奴才?无外驻军,不被外保护,不被外养,不受外指挥,不给外国治外法权,反道是奴才奴隶?民主们脑子奇葩变态啊。 例子还有很多。同样一件事,发生在美国和别国,他们的评论可以完全不同,双标到令人作呕的地步。杜金娜和杜金并不是恐怖分子,更不是发动战争的罪魁祸首,即便其言论不能被认同,难道就要剥夺生命吗?这点,要弱弱地表扬一下美国。杜金娜遇害后,美国国务院发言人至少还说了一句“美国明确谴责任何地方以平民为目标的攻击行为”。罗马教皇方济各也表示杜金娜是无辜者——“我想到莫斯科那个因车座下被安炸弹而被炸死的可怜女孩。无辜者在为战争付出代价。发战争财、发武器财的那些人都是罪人”。看看,公知们的主子美国和西方教宗都这么说了,都谴责了,都认定了杜金娜属于平民之列、是无辜者,而国内的公知们却还丧心病狂的、一反为安倍哭丧的常态来大肆辱骂。说好的言论自由呢?完全被公知们的恐怖逻辑所笼罩。所以,我们的社会,究竟是谁在搞一言堂?究竟是谁在搞单边主义?聪明如你,不会看不出来。 第一次世界大战的导火索是斐迪南大公遇刺。当时整个欧洲和世界都认为这只是一个普通个案,不值深究。但后来事实证明,这场遇刺,是裹挟在大时代洪流中的某个关键节点,开启人类后续的纷争和碰撞。杜金娜被刺,暴露出各种问题值得深思。但我们的危机在于,有大量恨国公知,这些人,远远比一个乌克兰杀手更成气候,更有力量。未来究竟会怎样?逆向种族主义主义的恨国党、反华分子会不会发起暗杀?我们只能坚强面对,只能在坚韧中前行。 愿世界和平!天佑中华! (作者系昆仑策研究院研究员;来源:昆仑策网【作者授权】,转编自“万邦图治国别区域研究院”,修订发布)
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