《地藏经》是治病的大经

生病了，一定不要用肉来补。现在人的病，都是因果病，尤其是造杀业邪淫业。虽然病分为三种，业障病，鬼神侵犯病，四大不调病。但总的来说，还是只有业障病。有人说，缺少营养，现在人不会缺营养了。所以不要吃肉来补，这么一补呢，病反而重了。比如癌症的，化疗的，都不能补，尤其是癌症病人，饮食要清淡。吃素是最好的。

人要是娇气，就很难养，怕这个那个。碗筷都要杀菌，怕有细菌传染。这样子的人反而容易生病。你看清洁工，天天跟垃圾打交道，也不见得天天生病。那小孩子也一样。能健康，都是他有福报。没有福报的话，怎么吃都是病怏怏的，瘦瘦的。这不是营养不良，是福报不够啊。

人应该补充福报，胜过补充营养。尤其是经常生病的。人要是业障重，就会喜欢吃药，我以前常常吃药，吃头孢，这就是抗生素。身体都吃垮了。想起为什么会这么爱吃药，就是业障重。能怪谁呢。怪自己业障重，色身就会受损。色身也是依报嘛。正报是福报德行，正报差了，依报也差，色身就差了。现在痛改前非，坚持拜佛忏悔，坚决不吃药，身体就好了。福报差，这个色身也会让人累的。

病了，是很苦的。平常没有修持功夫，不念经，到了病的时候来念经，就很难了。佛法虽然讲要修心，但心和身不是二，是一。修了心后，身体也会变好的。身心是互相影响的。如果嘴巴讲修心，色身都没有转化，那只是嘴巴修行的功夫。证道歌说的“幻化色身即法身。”这个色身，是幻化的，但法身就要通过色身来彰显。没有色身，无法修行。这个色身，还是很关键的。

身体健康时，要多做善事，多拜佛。滋养色身的是德行，古人说的，德润身。比如说信心很好的人，脾胃就好，常常多疑的人，消化系统就有问题。这也是德润身的一种解释。修行，就是转化这个业障身，为佛的福德智慧身。这个是修行的目的。

要是经常生病的，还是多去寺院做义工，念地藏经。这个多病就是业障。中西医都有各种名词，但还是业障。有人说，碰不到好的医生，福报小，就碰不到好的医生。福报小，哪怕吃了药也没有用。药也有护法神，有这个业障病，就得受这个苦。什么药都治疗不好。地藏经很关键，是治病的大经。什么病都可以通过这部经来治疗。至于药物，只是辅助的而已。

学佛贵在诚。有人问，生病了，念地藏灭定业真言可不可以。我说，初学佛的，最好念地藏名号，或者念地藏经。学佛如佛在，念经念佛号，就好比佛就在。求地藏菩萨，地藏菩萨就来，也有这个心。如果地藏菩萨是虚无缥缈的，是木头，是超人，那太没有意思了。要知道地藏菩萨能听见我们讲话，知道我们的苦，这样子越学才越有滋味。

那供佛也一样，不要说，佛是个表法，是个标志。佛就是佛，要供佛如佛在。佛就在那里，然后我们每天给佛供水喝，供饭吃，供灯，供花，供香。地藏经讲了许多，要用饮食衣服诸玩具。我们不要偷懒。你看他是木头，就得到木头的加持，看他是佛，就得到佛的加持。弘一大师一生都供奉地藏菩萨，香烛供养。这个供养不可思议。

佛讲了，有十法界，有六道四圣贤，有佛菩萨，有天人，饿鬼地狱。不仅人道要吃饭，佛菩萨，天道也要吃，饿鬼道更要吃。中国祖师多慈悲，每天都要给孤魂野鬼吃饭，免费吃，吃了让他们听经念佛。鬼的寿命很长，一千多岁。没有子孙的，或者子孙不祭祀的，都成了孤魂野鬼。那怎么办？只有靠修道人给他们吃。佛法不仅是人的法，更是六道，四圣的法。这个世界，有看的见的众生，也有看不见的众生，而且更多。

如果在家里念地藏经，最好能在佛前点个香，点灯，供一碗水，有米饭最好。这个仪轨很重要，不要觉得浪费时间。这就是修行。能穿海清的，尽量穿海清。世人见领导，上班都要穿的正式，那念经也要很正式，这样才好。

有念地藏经的，要坚持念。家里有供养地藏菩萨，不管是金银铜铁的，那坚牢地神都会护持。这个世上，鬼有，阎罗王也有，那地藏菩萨自然会有，百千万亿化身吗。每天念，很容易消业障。业障太重，很苦。一生病呢，头晕脑热，讲话都难受，念经更是喘不过气。不要说念经，就连念地藏圣号，也懒得念。坐也不是，站也不是。这就是业障来了。你想念，也没有福报给你念。这个只是我得感冒而已。平常很英雄，一病苦就成了狗熊了。

能念地藏经是大福报，世间人忙着工作，没有时间念，一生病，也念不来，到了老了，眼睛花了，看经费眼力，作福畏奔波。也念不来。不要小看，说这个人只会念经。他不知道地藏经的功德，一念就超度六道众生，连大福报的天人，要堕落时，一听到地藏经，都天福增长，不会堕落。更何况鬼道众生，人道众生。这个功德，不是世间人能明白的。多劝人念地藏经。

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