胡懋仁｜今天的中国展示了马克思主义对世界进行实践改造的力量

有人在网上发文，说马克思主义对现实世界越来越没有什么解释力了。这篇网文还说，马克思主义的许多观点和理论都无法解释当今世界上存在的很多问题。看到网文中这样的观点并不会让人感觉有多奇怪，或者会产生多大的惊讶。资产阶级和他们的学者天天都在高喊这样的论调。但是既然这类观点今天又在中国的网络上重弹，虽然并没有什么更为新鲜的理论论证，但是也会引起某些人们的倾向于认可的感受。因此，还是有必要对这些东西做一下分析。

需要指出的是，马克思主义从来不需要解释力。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中写道，哲学们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。马克思主义的力量就是在于改变世界，也就是在于实践。这就可以看出，这位作者对马克思主义的基本常识几乎为零。

这篇网文根据实证主义者孔德的观点认为，自然科学应该与社会科学没有什么本质的区别。自然科学是有规律的，而且这些规律是很容易被人们发现的。如果按照孔德的观点，社会科学或者社会领域里应该也是有规律的。但网文的作者话锋一转，说在社会科学中，关于规律的问题总是引起人们的争议。在社会科学领域里，人们总是自说自话。所以，他不认为恩格斯所说的，马克思主义已经发现了人类社会的规律。而且网文的作者还说，人们现在不说社会规律，而说社会机制。

这里，网文作者的自相矛盾就很明显了。前面说自然科学与社会科学无根本性的区别，而后面马上又说，社会科学中并没有什么规律而只有所谓机制。网文作者把规律与机制搞混了。规律是客观存在的，而机制应该是客观事物为了自身的生存和发展，而需要自己掌握的一种方式方法。机制是主观为了适应客观而创造出来的。机制需要顺应规律，服从规律。规律是第一性的，而所谓机制则是由规律来决定的。

看起来，这位网文作者完全不了解历史唯物论。马克思主义认为，在社会领域中存在着客观规律，是因为马克思发现了在人类社会中，起着决定作用的是社会物质资料的生产方式。人类社会发展的动力就在于社会物质资料生产方式中所存在的矛盾。矛盾推动事物的发展。这就是人类社会中存在的规律。网文作者认为人类至今并没有发现人类社会中存在的规律，这只能表明这位作者完全不了解马克思主义。

网文作者还说共产主义能否实现还是一个饱受争议的话题。这位作者只把共产主义理解为一个在未来才能实现的社会形态。这样的理解是背离马克思主义对共产主义的认识和理解的。共产主义在马克思和恩格斯那里，从来就不是指那个所谓未来世界的绝对完美的社会。所谓绝对完美的东西，在这个世界上根本就不存在。对马克思和恩格斯来说，共产主义不只是一个人类的理想，共产主义是客观存在的一个长期的国际工人运动。共产主义是工人阶级领导的，有千百万人民群众参与的，旨在消灭资本主义的国际工人运动。这个消灭现存状况的现实的运动，自《共产党宣言》发布以来就一直存在着。从那时起一直到今天，这场运动已经走过了一百七十多年的时间。虽然在这个过程中，共产主义运动经历了起起伏伏，并不那么顺利。但这场伟大的共产主义运动一直都在进行着。

看来，我们需要多次甚至反复地强调，共产主义运动是一个社会运动的过程。共产主义社会只是这个过程中的最后阶段。我们今天在建设中国特色的社会主义，在推进中国式现代化，也同样是共产主义运动过程中的一个部分，一个环节，一个阶段。这样来理解共产主义，有什么困难、有什么问题吗?

至于说到共产主义的未来社会，那也不是突然降临的。那也是我们今天的人们，在劳动过程中，一直在创造着的，而且在这个创造过程中正在不断形成量的积累。自从中国对世界有关国家实行144个小时的过境免签证的政策以来，已经有上百万的国外游客来到中国。他们看到今天的中国，获得了从未有过的惊叹。那些来自发达资本主义国家的人们，看到这样的中国，已经感慨今天的中国，或者至少在中国的某些城市和农村，其现代化的程度，已经远远把发达国家甩到身后了。中国的建设成果不过是在证明，我们人类社会将来的共产主义，不就是这样一点一点地从现在就开始建设起来的吗?

中国的建设，中国的发展，正在给全世界的人们，不只是全球南方国家的人们，也包括北方的那些发达国家的人们以一种全新的面貌和状态。或许，他们在对中国产生的这种全新的认识当中，能够体会到中国发展道路的力量和魅力。这同样也是共产主义运动所展示出来的力量和魅力。如果世界共产主义运动能够给人类带来这样的美好前景，那么对于那些长年受到西方资产阶级媒体蛊惑的人们，还会认为共产主义是一种可怕的事情吗? 他们难道不会感受到，共产主义运动才是最人道、最美好的事物吗? 而那些资本主义的发达国家，包括曾经被某些国内公知无限追捧的北欧国家，都在显示出明显的颓势和衰败。曾经看起来非常强大的那些西方帝国，今天哪一个不是垂垂老矣，而缺乏生机?

或许有人认为，我的这个说法太过夸张。其实，今天的中国，中国特色社会主义建设与发展所导致的必然结果。而中国特色社会主义就是国际共产主义运动的一个环节和阶段。那位网文作者还在诬蔑马克思主义如何不堪，甚至还认为资本主义的矛盾是资本主义垂而不死的动力，这种观点难道不可笑吗?

2008年的全球金融危机，2022年由美国挑起的俄乌冲突，都从不同的方面在冲击着今天的资本主义体系。这还不是一般性的冲击，是带有摧枯拉朽式的大冲击。当然，只靠这两次冲击，资本主义世界还不会立刻倒下。但是再经过几次这样的冲击呢?

这位网文作者不仅不懂得马克思主义，不懂得共产主义，而且还把马克思主义教条化。他所认为的马克思主义，只是在他头脑中存在的一些僵化的条条框框。他把他头脑中那些僵化的条条框框当作马克思主义的全部，当作马克思主义的本质。他所指责的马克思主义，根本不是真正在客观实际存在着的、具有鲜活特点的马克思主义。

经过苏联解体之后的一段低潮，今天世界上的马克思主义，今天世界上的共产主义运动，已经再度活跃了起来。世界各国各地的马克思主义的组织，共产主义的组织，又再度展现出他们的生机勃勃。对这些情况，这位网文作者大概完全不了解。虽然他在拼命地贬低马克思主义，但在骨子里，表现出来的是他对马克思主义力量的极度恐惧。

（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删） 

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