参考消息:1968年5月17日第一版
眉题:《法兰西晚报》载文评法学生运动
文章正文:
【本刊讯】法国《法兰西晚报》十五日一期刊登加布里埃·法卡斯写的一篇文章，题目是《中国的“文化革命”在法国生根》，摘要如下：
昨天，在关了九天大门之后，看门人又把巴黎大学的校门打开之际，传统的大学已经死亡了。在阶梯教室里，就像在农泰尔、在桑西埃、在巴黎理学院一样，成群的学生仍住在那里，他们在睡袋里过夜，醒来后就组织小组和委员会讨论大学的前途。
在阶梯教室里，墙报到处都是，完全具有中国“文化革命”的风格。
外省也跟着巴黎步伐行事。大学生占领了图卢兹、蒙彼利埃、格勒诺布勒、勒恩和波尔多，还有里尔和南特的大学校舍。罢课在继续。根本谈不上恢复在这以前的“正常”局势的问题，这是法国全国学联领袖雅克·索瓦热奥昨天毫不含糊地宣布的。
——现在是要打倒资产阶级大学，建立包括学生和劳动者的行动委员会来研究应采取的措施。有一部分教授支持这次造反。在农泰尔，有五十四名教授和助教今天举行“立宪会议”：他们不再承认院委员会的权力。在理学院，根据诺贝尔医学奖金获得者莫诺德教授的建议，这个学院的教师和助教昨天宣布该学院“自治”。
这种“文化革命”对各种各样的左派组织来说，是一种直接民主的形式。全部问题的关键在于，这种经常性的争论是否会以在各学院出现了混乱而告终。
正在遭受造反之风的冲击的大学是来自拿破仑时代的。从那时以来，无论是一八八○年的“共和”改革，或是解放以后所作的各种尝试，大学的结构从没有真正改变过。
像蓬皮杜和孟戴斯—弗朗斯这样不同的人物，都曾用几乎一致的词句指责我国大学的僵硬和停止不前。教授们是他们的讲座的实权人物，也可说是地主。有时候，这些讲座变成一种真正的封建地盘。某些教授二十年来重复同样的课程，即使知识正以飞快的速度变得跟不上时代。
两年前，一些教授、研究者和政界人士在卡昂集会。他们的会议倡议对大学制度来一个真正的大动乱。这次会议拥护大学自治，大学自治就是由大学自己来决定内部组织。改革后的大学就需要在教授和学生之间建立一种新型关系，改变教学关系。
这项改革没有达到，因为国民教育部过分尊重传统。而且，昨天毫不犹豫地同学生们一起游行的许多教授也过分担心他们的特权。
今天，农泰尔和巴黎大学的造反者不仅提出了大学的组织的问题。他们——往往在教授和助教的支持下——还要求：除了有名的教授之外，助教和学生也得参加院委员会。
法国学生全国联合会和“三月二十二日运动”也要求学生在选择教授时有发言权。这些组织要把目前是独白的讲课改成对话，他们要求由学生来讨论和批评各种课程。这个组织还要求改革考试，他们认为这种考试在目前是“一种强制性的挑选”。
毫无疑问，人们难于设想这样的原则会在大学里实行而又不给学生的学习带来深刻的混乱。
这种绝对争议无疑地是少数人的主张。
但是，少数派足够“有觉悟和有组织”，以致可以导致难于同政府当局恢复对话。因为，人们所说的不过问政治的和逍遥的青年不仅抛弃了旧的大学，而且还抛弃了我们的社会的活动规定。
来源：井冈山观心1927微信号
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